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宗憲，號(hào)梅林，龍川村一帶的人都稱(chēng)他胡梅林。胡梅林是個(gè)孝子，受封兵部尚書(shū)后，即告假返鄉(xiāng)探母、祭祖。

     胡梅林榮歸故里，給母親胡老太太帶來(lái)了許多綾羅綢緞、珍寶古玩，還帶來(lái)了宮廷御廚，烹飪山珍海味，讓母親嘗鮮。一時(shí)間，龍川村是一片歡騰，尚書(shū)府內(nèi)張燈結(jié)彩，賓客盈門(mén)。隆重的祭祖儀式過(guò)后，拜訪的地方官吏，敘舊的鄉(xiāng)親好友，走親戚的姑表姨舅，終日絡(luò)繹不絕，忙得尚書(shū)大人應(yīng)接不暇，樂(lè)得胡老太太合不攏嘴。

      一日，龍川村下游汪村的汪姓老秀才來(lái)訪。因汪姓是胡氏家族的老親戚，歷代都有聯(lián)姻結(jié)親，故胡老太太和胡梅林都十分看重，不僅食宿周到盛情款待，還準(zhǔn)備了一份厚禮。誰(shuí)知這汪老秀才不受厚禮，說(shuō)有一事相求，請(qǐng)尚書(shū)大人胡梅林出面重修汪村的汪公廟。

      原來(lái)，位于登源河西岸唐金巖山麓的汪公廟，與汪村隔河相望，始建于宋朝，是為祭祀汪氏顯祖唐朝越國(guó)公汪華所建。因廟小香火旺，不便舉行大規(guī)模的祭祀活動(dòng)，特別是每年的花朝盛會(huì)，人山人海，祭拜汪公老爺?shù)穆≈貎x式，無(wú)法按程序進(jìn)行。汪村村民和汪姓宗族長(zhǎng)輩多次聚會(huì)議事，決定擴(kuò)建廟宇，重筑汪王城，正打算物色一位有名望地位的人士出面籌資問(wèn)事，主持修建事宜。

     此時(shí)恰逢胡梅林回鄉(xiāng)探母祭祖，于是汪老秀才便利用走親戚的機(jī)會(huì)，代表族人登門(mén)拜請(qǐng)，并向胡老太太和胡梅林將事情說(shuō)個(gè)來(lái)龍去脈。胡老太太聽(tīng)說(shuō)是重修汪公廟，忙對(duì)胡梅林說(shuō)：“兒啊，這是件積善積德的大好事，汪家人相信你，你就多出些銀子，造座金鑾殿來(lái)供汪洋老爺（汪華神像又稱(chēng)汪公菩薩、花朝老爺、汪洋老爺），娘也好見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)金鑾殿的樣子?！焙妨置c(diǎn)頭應(yīng)諾。  

    次日，胡梅林和汪老秀才一起來(lái)到汪村，先拜謁汪公廟，然后在廟四周實(shí)地考察一番。只見(jiàn)廟址在唐金巖山麓，依山傍水，風(fēng)景秀麗，廟前綠水回環(huán)，三山朝供；廟后山形靠椅，樹(shù)木蔥蘢；其左綠照潭碧波蕩漾；其右鞍馬山意欲騰空，果然風(fēng)水寶地。胡梅林心中大喜，汪老秀才乘機(jī)說(shuō)，這塊風(fēng)水寶地，真是造金鑾殿也配得上。胡梅林說(shuō)，金鑾殿豈能隨便亂造，但老娘的話倒提醒了我，我想?yún)⒖蓟蕦m的格局，造一座氣勢(shì)宏偉的廟宇。汪老秀才連聲道好。胡梅林又讓汪老秀才挑選一名手藝好的工匠，隨從進(jìn)京，臨摹采樣。汪老秀才的侄兒汪天乙，木匠出身，手藝高超，且精通磚、石工藝，人稱(chēng)小魯班天乙?guī)煾担诳h內(nèi)很有名氣，曾參加龍須山龍峰禪院的修繕工程，當(dāng)過(guò)領(lǐng)班師傅。眼下正在徽州府里干活，汪老秀才忙派人去徽州，叫回侄兒，隨從胡梅林進(jìn)京。

    胡梅林帶著汪天乙下南京，到蘇州，上京都，沿途參觀了南京六朝古都的宮殿廟宇，游覽了巧奪天工的蘇州園林，走訪了堆金砌玉的王爺相府。汪天乙的確開(kāi)了眼界，既看了精巧玲瓏的江南園林，又看了高大宏偉的北方建筑，還流覽了莊重華美的帝王宮殿，見(jiàn)識(shí)了許多流派的建筑風(fēng)格。在胡梅林的啟發(fā)下，汪天乙開(kāi)始勾畫(huà)汪公廟的草圖，把徽派建筑的地方特色和宮廷殿宇的布局結(jié)合起來(lái)。但是在設(shè)計(jì)大廟正殿的屋頂時(shí)，卻碰到了難題，正殿開(kāi)間大，跨度大，內(nèi)部結(jié)構(gòu)不知如何處理。胡梅林只好疏通關(guān)系，以親隨身份帶汪天乙進(jìn)宮。哪知宮里規(guī)矩很?chē)?yán)，不得東張西望，更不準(zhǔn)抬頭仰視，汪天乙急中生智，忙捂著肚子，倒地打滾，胡梅林心領(lǐng)神會(huì)，忙替他遮掩，對(duì)總管大監(jiān)道，他有肚痛病，躺一會(huì)就會(huì)好的。汪天乙忙停住打滾，仰面把屋頂看仔細(xì)。這就是后來(lái)江南一絕——汪公廟正殿的羅旋結(jié)頂、無(wú)梁殿結(jié)構(gòu)的來(lái)歷。                                                           

   汪天乙自京城返鄉(xiāng)后，即按照胡梅林的要求，聘請(qǐng)百名工匠，雇用千余勞力，歷時(shí)三年六個(gè)月，造就了氣勢(shì)非凡的汪公廟。重建的汪公廟三進(jìn)七開(kāi)間，占地1500余平方米，紅墻黛瓦，三層飛檐。廟后還修建了祭祀汪村汪姓始祖汪叔舉的“司馬公祠”（司馬為汪叔舉的官銜，列汪姓四十世祖。汪華列四十四世祖）。廟四周還沿山水走勢(shì)，按汪華當(dāng)年屯兵的布局，修筑了城墻，號(hào)稱(chēng)汪王城。汪王城內(nèi)，廟前翠竹掩映，廟后松柏蔥籠，廟門(mén)兩側(cè)，石獅威嚴(yán)，磚雕精美。廟內(nèi)左鐘右鼓，六尺見(jiàn)方的忠烈二字，分別書(shū)寫(xiě)在東西墻壁上，正中供汪華坐像，像高八尺，整根園木雕就，寶像莊嚴(yán)，形態(tài)逼真，坐像上方殿頂為飾以木雕的羅旋式結(jié)構(gòu)。像后龕座供奉汪華列祖像。坐像前兩根合抱粗的梁柱上，各有一條金龍盤(pán)旋而下，兩龍昂首相對(duì)。盤(pán)龍柱兩邊的梁柱上掛有柱聯(lián)：“亂世據(jù)六州，保境安民，煌煌功績(jī)垂千古；治平朝帝闕，忠君愛(ài)國(guó)，赫赫美名滿神州。”整個(gè)殿宇的木結(jié)構(gòu)部件，梁、柱、袱、額枋、斜撐、駝峰、斗拱等均刻有精美的徽派木雕。

   汪公廟的豪華宏偉，使汪胡兩姓族人和登源河兩岸的村民高興不已，但也引起了一些人的嫉妒。于是便有小人寫(xiě)信向皇上告密，誣諂胡梅林。正當(dāng)人們準(zhǔn)備為汪公廟竣工、汪洋老爺開(kāi)光舉行慶典活動(dòng)的時(shí)候，京城傳來(lái)消息，皇上已派欽差大人前來(lái)績(jī)溪，查辦胡梅林私造金鑾殿的滅族之罪。這消息引起了村人的驚慌，也驚動(dòng)了胡梅林的母親胡老太太，胡老太太忙叫來(lái)汪老秀才商量對(duì)策，決定立即派汪天乙?guī)ьI(lǐng)三五人上路，打探欽差大人的行程，同時(shí)約定，如果來(lái)者不善，問(wèn)題嚴(yán)重，汪天乙等人就在丁嶺上張舉紅傘為號(hào)（丁嶺是當(dāng)時(shí)縣城到汪村、龍川村的必經(jīng)之路，嶺頂有路亭，為上朝龍川人戶部尚書(shū)胡富所建），告知村人，村人則派人日夜守望。汪天乙等人在翚嶺上迎到了欽差大人，一見(jiàn)面卻是熟人，原來(lái)欽差正是皇宮里的總管大監(jiān)，與汪天乙在皇宮里見(jiàn)面后，佩服汪天乙的聰明，便成了朋友，此次奉旨出京，到蘇州采辦宮廷用品，順便查訪此事。汪天乙便細(xì)說(shuō)胡梅林義造汪公廟的經(jīng)過(guò)，并針對(duì)告密信中的“紅墻”、“鰲魚(yú)”、“羅旋結(jié)頂”等內(nèi)容作解釋說(shuō)，廟四周用了紅墻，但未用琉璃瓦，屋脊上的鰲魚(yú)是鎮(zhèn)火之用，其形狀為龍頭魚(yú)尾，與皇宮里的鰲魚(yú)有別，羅旋結(jié)頂?shù)臉?gòu)造是采用小開(kāi)間無(wú)梁殿造法，也不同皇宮里的殿頂。

   欽差大人聽(tīng)后大悅，表示到現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)后再回京奏明皇上。于是汪天乙便派人先回村報(bào)告，自己則陪同欽差大人緩緩而行?；卮鍒?bào)告的村民，因走得太急，在丁嶺上遇上雷雨，忘記了聯(lián)絡(luò)暗號(hào)，張開(kāi)了紅傘避雨，誤傳號(hào)令。守望的村民，見(jiàn)紅傘張開(kāi)，認(rèn)為大事不好，即回村稟報(bào)，胡老太太一聽(tīng)，忙說(shuō)“倒灶了，一人做事一人當(dāng)，是我叫兒子造金鑾殿，連累了子孫。”于是服毒自殺。

   欽差大人查看了汪公廟后，回京如實(shí)奏明皇上，并把胡老太太服毒之事也上奏了?；噬下?tīng)完原委，知道了冤情，便下旨宣布胡宗憲無(wú)罪，并追封胡老太太為誥命夫人。汪老秀才作了詩(shī)傳頌此事，村人至今仍記得幾句：遵母命，做善事，宗憲義造汪公廟，情理之中，何罪之有！砌紅墻，安鰲魚(yú)，羅旋結(jié)頂建殿堂，工藝匠心，徽派一絕。