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族譜最為重要內(nèi)容譜序，詳談謝氏族譜譜序
族譜最為重要內(nèi)容譜序，詳談謝氏族譜譜序,“烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家?！贝嗽娮髡呓袑O元宴，其《詠烏衣巷》一詩，遠(yuǎn)不如
“烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家?！贝嗽娮髡呓袑O元宴，其《詠烏衣巷》一詩，遠(yuǎn)不如劉禹錫之《烏衣巷》有名，但“憶謝家”之情切切，常讓我這謝氏后人動(dòng)容。千百年來，我謝氏先祖墓葬或多已成荒冢，但其精神風(fēng)范猶存，家族華宗之清流遠(yuǎn)源有些也已成往事，但血脈綿延從未斷絕?！赌鲜贰吩?，“謝氏自晉以降，雅道相傳”，傳至今日，還有幾許風(fēng)流、幾多雅韻，已無可考，然我們后人即便無甚武功文德可言，也有義務(wù)把歷代以來血脈繁衍、遷移、居止之地考據(jù)清楚，以供后人批閱、懷念，長(zhǎng)發(fā)其祥。
修撰族譜之意義，正在于此。人人知其所出，感念先賢，才能敬宗睦族，繼往開來。所謂國有史書，家有家傳，“國史以載前紀(jì)，家傳以申世模”（謝靈運(yùn)·《山居賦》）。讀史書而知大道，識(shí)家傳進(jìn)而修身。族譜乃“木本水源所由紀(jì)”，它對(duì)個(gè)體之教育作用遠(yuǎn)超一般史書，它所昭示回望來路、飲水思源之美德，作為尋根文化之具體表現(xiàn)，即便進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后，也依然是中華文明之基石所在。中國文化以經(jīng)、史、子、集四部相傳，其實(shí)各部均通于史，即使先秦諸子之學(xué)，也無一不是源自史學(xué)，國人對(duì)史之熱情，使之翼望一人之自傳、一族之家傳亦納入國家文明道統(tǒng)中，修譜之本意也如是。族譜雖為小史，卻非無稽之稗史，乃是來自鄉(xiāng)野民間、社會(huì)末梢之莊重記錄，其不分尊卑、忠實(shí)本根之述略，當(dāng)可補(bǔ)正史之粗疏與闕如。普通小民，更多時(shí)候也習(xí)慣從家傳譜系中沐浴歷史之惠澤。
故此，族譜是血緣文化獨(dú)有的記憶形式，國人對(duì)過去之深情，常常凝結(jié)于此。“回首令人憶謝家”，謝家有何可憶？憶“申伯之德，柔惠且直”（《詩經(jīng)·崧高》）？憶“江左風(fēng)流宰相，唯有謝安”（《南齊書·王儉傳》）？憶“謝家子弟，衣冠磊落”（辛棄疾·《沁園春》）？史稱謝氏為華麗家族，是敬其六朝十代三百年之文采風(fēng)流，當(dāng)然大有可憶之處，但后人承傳前人家風(fēng)，非重夸耀歷史，而在創(chuàng)造未來。誠如學(xué)史不僅為明德，也為知過，在得失之中，求一光明未來。故族譜是一種記憶，是一種朝向未來的記憶。何以淝水大捷已成歷史陳跡之后，謝氏山水詩篇卻還常溫常新？就在于這山水詩篇中，既隱藏著謝氏先賢之生命感受，也呼應(yīng)著謝氏后人之生命體驗(yàn)?？梢娚彩且环N記憶，它存于家族時(shí)，稱為血統(tǒng)，匯入歷史時(shí)，則貫之于民族道統(tǒng)，實(shí)與其他族群相通。
由是觀之，修譜似向先人致敬，實(shí)為后人立心。詳述祖德、家聲，不過是為了傳承一種生命風(fēng)采，凝聚一種精神血脈，進(jìn)而啟發(fā)后人，激勵(lì)來者。
今有福建寧化石壁客家謝氏宗親聯(lián)誼會(huì)本此宗旨，克服舊譜殘缺、口傳有誤、資金不足之種種困難，窮七年之力，追根溯源，收集，整理，核實(shí)，辨正，終于查清寧化謝氏源流，徹底結(jié)束過去無頭譜牒之歷史，其所編成《寧化謝氏奕公據(jù)公安公三支系首屆聯(lián)修譜》，堪稱是最完備之“寧化謝氏總譜”，加上該譜采用了吊圖譜、堂墳譜、人物錄同期編修的手法，一冊(cè)在手，申伯第三十七世裔孫謝裒公三個(gè)兒子——謝奕、謝據(jù)、謝安之后裔在寧化如何繁衍及從寧化外遷后之行止分布，可謂朗如星炳，一目了然。朝榮等宗長(zhǎng)群策群力之所為，對(duì)傳揚(yáng)謝氏家聲，功莫大焉。尤其謝奕、謝據(jù)、謝安三公之裔孫如今已廣布海內(nèi)外，有此族譜為證，即便走得再遠(yuǎn)，其根柢仍在，源流清晰，甚至申伯世系字輩也有據(jù)可查，認(rèn)同此一脈相承之血緣者，可續(xù)謝氏之名士家風(fēng)，直達(dá)后世。
“亹亹申伯，王纘之事。于邑于謝，南國是式?！保ā对娊?jīng)·崧高》）這話是贊美勤勉之申伯將前往自己的封邑——謝，為南國諸侯建立楷模，它也可視為謝氏家風(fēng)之精神起源。家事越千年，而今仍可親。血脈線索隱于歷史，卻現(xiàn)于家譜，讀此譜系，個(gè)個(gè)大名在冊(cè)，記憶有了實(shí)證之符號(hào)，生命也有了整體之面貌，繼續(xù)前行，就有先祖蔭庇，宗親扶持，此為謝氏子孫之幸事，也為光耀后人之善舉。我作為寧化謝氏謝安公一脈遷居福建長(zhǎng)汀之后人，懷敬慕之心，在此聯(lián)修譜即將付印之際，以此感懷，忝以為序，意有未盡，謹(jǐn)表我不忘謝氏家風(fēng)之志。
二Ｏ一Ｏ年七月二十六日謹(jǐn)識(shí)于廣州中山大學(xué)
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