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                  原來(lái)我們牛氏祖先還有位唐朝惟一不姓李的牛王爺

                  2017-01-05
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  原來(lái)我們牛氏祖先還有位唐朝惟一不姓李的牛王爺,?在陽(yáng)信縣城西南1公里處有牛王堂古墓。墓冢東西46米,南北29米,高4米,197
                   在陽(yáng)信縣城西南1公里處有牛王堂古墓。墓冢東西46米,南北29米,高4米,1970年被批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位,墓內(nèi)安葬唐代御醫(yī)牛天齊。民國(guó)十五年版《陽(yáng)信縣志》記載:“王牛姓,名天齊,唐人,精醫(yī)術(shù),避亂于此?!睋?jù)傳,此人還和楊貴妃有段淵源。
                          一日,唐太宗李世民率兵東征,路經(jīng)陽(yáng)信時(shí),得了重病,咳嗽不止,呼吸困難,一連吃了幾十服良藥也無(wú)濟(jì)于事,且病情越來(lái)越重。對(duì)此,將士們心急如焚而又束手無(wú)策。兵馬不得不停止前進(jìn),在此安營(yíng)扎寨。牛天齊聽(tīng)說(shuō)此事,很是著急,便攜著一籃當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的鴨梨走來(lái),說(shuō)要面見(jiàn)皇帝,并許諾能根治皇帝的病癥。一大將便向皇帝稟告了此事。準(zhǔn)許后,牛天齊慢慢進(jìn)入帳內(nèi)給皇帝切脈。然后,牛天齊取紙開(kāi)了以鴨梨為藥引,加入川貝母、杏仁、百部等十幾種中藥配成的藥方。
                          按此藥方,服用了3天,皇帝的病情明顯好轉(zhuǎn);7天后,便已痊愈。皇帝大悅,連聲稱(chēng)道:“牛天齊醫(yī)道高超,妙手回春!”并封官賞銀,召入宮中,成為御醫(yī)。牛天齊因在皇室中擅治難病奇癥,被授封王位。4年后,牛天齊覺(jué)得與其每日深居宮中,倒不如回到百姓中間行醫(yī)治病。牛天齊請(qǐng)求皇帝恩準(zhǔn)?;实凵钪臑槿耍闼斓卮饝?yīng)了他,另賜綢緞多匹、金銀千兩。牛天齊非常愉悅地回到了故地陽(yáng)信,每日樂(lè)此不疲地為百姓熱情診治,驅(qū)除病魔。同時(shí),他還精心研制方劑,用于疑難雜病,被民眾稱(chēng)為“活華陀”。因他被封王位,所以百姓們稱(chēng)他為“牛王爺”。
                  原來(lái)我們牛氏祖先還有位唐朝惟一不姓李的牛王爺
                  唐玄宗時(shí)期,后宮佳麗三千,爭(zhēng)寵奪愛(ài)日益激烈。為博皇帝青睞,嬪妃們遍尋天下名醫(yī)養(yǎng)顏?zhàn)o(hù)體,其中包括后來(lái)傾國(guó)傾城的楊貴妃。當(dāng)時(shí)牛天齊任宮內(nèi)御醫(yī),長(zhǎng)期服侍唐玄宗,醫(yī)術(shù)精湛,既洞悉藥理,也了解玄宗生活習(xí)性;經(jīng)不住楊貴妃的一再請(qǐng)求,秘密為其研制了一種美容養(yǎng)顏、豐體潤(rùn)膚的湯藥,并長(zhǎng)期服用,令唐玄宗欣喜不已,在華清宮日夜寵幸。華清宮內(nèi)建華清池(今存西安臨潼驪山),為玄宗與楊貴妃幽會(huì)之所。“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝……春宵苦短日高起,從此君王不早朝。” 由于采用了牛天齊的秘方,楊貴妃便擁有了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的美貌與風(fēng)情,從眾嬪妃中脫穎而出,贏得了“后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身”的不竭資源。二人從此卿卿我我,難舍難分,真?zhèn)€“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”。
                          楊貴妃得寵后,念牛天齊功德,便向玄宗透露此事。玄宗知后亦大悅,遂賜予牛天齊一個(gè)極高的榮譽(yù)——封王。這名御醫(yī)成為李唐天下惟一不姓李的異姓王侯,盡享尊榮。后來(lái),玄宗又指示牛天齊將所配之湯藥凝練成丹,并賜名“御清丹”,皇室使用。御清丹即御用華清宮丹藥。詩(shī)人白居易知此宮闈秘聞后,遂將此事暗喻在其長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》中。
                    安史之亂后,牛天齊逃出皇宮,流落至山東陽(yáng)信,為民行醫(yī),開(kāi)始懸壺濟(jì)世生涯。由于醫(yī)術(shù)精湛,惠及百里,民間譽(yù)為“活華陀”。至晚年,當(dāng)?shù)赝话l(fā)惡疾,十戶有八九染瘡,加之此地為平原,草藥難覓,百姓懼而流離。牛天齊潛心研究后,便就地取材,用鴨梨為藥引,配置解毒湯藥,日行數(shù)十里救百姓于苦厄。半年后,惡疾消卻,不再肆虐。牛天齊卻因積勞不幸離世。時(shí)有當(dāng)?shù)睾兰澔舸罄缮钅钇涠?,捐?畝,厚葬牛天齊,高筑墓冢(取土深坑尚存);百姓也慷慨籌款,在墓冢旁建起一座祠堂,并在四周植梨樹(shù)百畝以為紀(jì)念。因曾封王,祠堂尊為牛王廟。只見(jiàn)牛王廟掩映蒼翠之中,青磚紅瓦,飛檐拱殿;廟中端坐牛王塑像,左右各站立男女小童塑像,栩栩如生,活靈活現(xiàn)。壁上畫(huà)有采藥、問(wèn)診等圖像多幅。千百年來(lái),觀瞻拜謁者絡(luò)繹不絕,香火極旺。后此處漸成村落,且以“牛王堂”為村名至今。明洪武大移民后,有馬姓移民至此為其看墓。受其蔭佑,馬家子孫崛起,漸成為牛王堂村第一大姓至今。據(jù)考證,馬姓族人從明清至民國(guó)時(shí)期多做官,遠(yuǎn)至正三品監(jiān)察御史,近至抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨營(yíng)長(zhǎng)(原李宗仁部下),家道興旺達(dá)三百余年;解放后,其家族墓地“馬家墳”仍石碑林立,高柏叢生,多有金狐、黑鴉棲于林中,陽(yáng)信縣城無(wú)人不知。
                    令人遺憾的是,民國(guó)初年,建國(guó)民小學(xué),毀牛王廟,僅存墓冢;文革時(shí)期,毀馬家墳,僅存殘碑。每當(dāng)夕陽(yáng)西下之時(shí),高臺(tái)臨風(fēng),凝視枯樹(shù)斷碑,仿佛聽(tīng)到嗚咽滄桑,傾訴多舛,不由令人心生惆悵,扼腕嘆息。

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