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                  2016-12-20
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  族譜網(wǎng)為您講述,中華張氏最全字輩詳考之江西地區(qū),清河堂張氏原派:木火土金水,仁義禮智信,恭從明聰睿,肅又哲謀圣。三修續(xù)派:明孝友
                  清河堂張氏原派:木火土金水,仁義禮智信,恭從明聰睿,肅又哲謀圣。三修續(xù)派:明孝友作則,存忠厚為良,裕德才宏顯,培基澤遠(yuǎn)長。芝麻灣原派:文應(yīng)光宗國,士正天心順,官清大學(xué)永。七里硚原派:先賓聯(lián)孝國正天,心順官清大學(xué)永。
                  星子清河世家字輩:兆元之善慶 唐漢起聞人 理學(xué)傳家寶 鴻文壽世珍 久承金殿詔 長際盛朝春 忠孝千秋在 庭階景象新
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                  信豐安息闌州張氏字輩:正元高國福,玉定志用金,□順茂盛昌,忠信永有光,學(xué)士攀龍鳳,賢才振紀(jì)剛,仁義為珍寶,詩書作棟粱,祖宗恩德積,科甲傳名揚(yáng)。
                  南昌四六公后裔字輩:孔子添景德 汝維道必儒 嗣賢承柞永 亦世發(fā)長祥 孝友怡謀代 朝封錫命昌 才高文選萬 忠顕陸純堂 理學(xué)佳備厚 先傳克照光(前十派未按派號排)
                  永修字輩:子國季仕元 昌自良玉耀光宗紹孔孟 一行可維邦 芳名遠(yuǎn)近揚(yáng) 禮儀承先德 應(yīng)嗣發(fā)其祥 忠孝傳家久 詩書創(chuàng)業(yè)長 圣朝召左右 佳士樂安康
                  豐城董家張氏字輩:光昌顕祖志占有可成 良相永升 吉人來集 紹繩光緒 繼述宗漠 嗣英盛發(fā) 久遠(yuǎn)洪圖
                  豐城社崗張氏字輩:旭友均庭正,彝定先美新;惟以文學(xué)應(yīng),士登上林春;禮德垂家法,詩書淑后賢;勤修增世業(yè),序爵丹墀前。
                  修水清河堂張氏字輩:修紀(jì)本敦倫,禮學(xué)團(tuán)賢士。主要分布在修水縣杭口鎮(zhèn)墉下村(現(xiàn)叫雷嶺村、白嶺村等地。
                  上饒清河張氏諱行字派:文武成康烈,從周儒雅□,詩書詔令德,孝友啟新獻(xiàn),華國重良弼,光天欽遠(yuǎn)謀,芳聲延祖澤,維與勤家修。行派:宗支蕃衍盛,元亨利貞祥,富貴榮華顯,斯慶綿長,棠棣聯(lián)芳秀,賢圣倫蒸當(dāng),圭璋含輝耀,翰學(xué)拜明堂,源流恢先緒,奕翼后厥昌,克昭家聲振,萬古姓名香。
                  景德鎮(zhèn)市浮梁縣張氏:化孫公八句詩:清河系出源流長,卜處移居閩上杭。百忍風(fēng)聲思祖德,千秋金鑒慕宗訪。傳家孝友乘今古,裕后詩書繼漢唐。二九苗裔能凜訓(xùn),枝分盛姓名香?;瘜O公支下世派:化云騰上昊,承先紹啟宗。仲興山詒遠(yuǎn),永庭應(yīng)萬崇。日振昌英俊,賢聲繼祖功。文運(yùn)開世兆,科元定顯隆。千三公下世派:千念仲 居玉旭志國張 興尚鴻光日文 明振家聲元猷 佐圣治功績冠 群英世繼勤宣 德維新業(yè)廣成 孝友立基厚萬 代慶昌榮。
                  清河堂銅鼓張氏輩派:衍系肇青陽,云礽慶澤長;周時昭孝友,漢代顯劻勷;先德從茲盛,嗣裔自是良;寧馨徵燕夢,聰姿羨鳳翔;能文推本立.圣學(xué)美廷祥;道以兩銘著,名因萬選揚(yáng);王猷資黼黻,宸眷寵輝煌;淑慎旌珂理,豐儀表曲江;師相公侯職,卿伊疊流芳。
                  目前發(fā)衍到先德從茲盛之輩。

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                  孔子
                    孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。  孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典?! 】鬃邮钱?dāng)時社會上最博學(xué)者之一,在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
                  文選
                  《文選》,又稱《昭明文選》,是中國現(xiàn)存的最早一部詩文總集,由南朝梁武帝的長子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚“昭明”,所以他主編的這部總集稱作《昭明文選》。這部總集共60卷,分為賦、詩、騷、七、詔、冊、令、教、文、表、上書、啟、彈事、箋、奏記、書、檄、對問、設(shè)論、辭、序、頌、贊、符命、史論、史述贊、論、連珠、箴、銘、誄、哀、碑文、墓志、行狀、吊文、祭文。收錄極為豐富,選材上等?!拔倪x學(xué)”(又稱“選學(xué)”,即《文選》之學(xué))于唐朝與五經(jīng)并駕齊驅(qū),盛極一時。時至北宋年間,民間尚傳謠曰:“《文選》爛,秀才半?!毖又猎⒚?、清,有關(guān)《文選》的研究亦未嘗中輟?!拔倪x的選文標(biāo)準(zhǔn)”,在于蕭統(tǒng)把經(jīng)、史、子與文學(xué)區(qū)別開來,大膽的把他們排除在文學(xué)的范疇外。“事出于沉思、義歸乎翰藻”則是蕭統(tǒng)心目中的理想文學(xué)作品,也是齊、梁時人們心目中的文學(xué)作品。所以在文選中,辭藻華麗、聲律和諧的楚辭、漢賦和六朝駢文就占...
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