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浦前蔣氏宗祠位于常州市浦前老街189號(hào)。概況宗祠堂屋坐東朝西，硬山式磚木結(jié)構(gòu)，前后共4進(jìn)。第一進(jìn)門廳5間，進(jìn)深6楹，第二進(jìn)大廳5間，進(jìn)深5楹（原為6楹），第三進(jìn)5間，進(jìn)深5楹，為祖先牌位供奉處的享堂，第四進(jìn)為二層樓3間，進(jìn)深底層8楹，樓上朝東面縮進(jìn)一楹。該樓南北封火墻仍保留，木雕掛落垂柱仍完好。該祠屋的第一進(jìn)至第三進(jìn)在一條中軸線上，而第四進(jìn)樓房略偏于第三進(jìn)的南面，從而樓前形成一個(gè)較大的方形天井。舊時(shí)蔣氏宗祠，門前有一對(duì)石獅子，祠宇森嚴(yán)，木料粗碩，門墩石雕刻精美，柱礎(chǔ)完整，門檻很高，祠內(nèi)原來還掛有精美的宮燈。逢到清明、冬至祭祖，蔣氏族人聚會(huì)于祠堂內(nèi)，行祭拜禮，熱烈非凡。如今浦前老街上，居住著蔣姓人家超過百家。浦前蔣氏，堂號(hào)“追遠(yuǎn)”，有追溯思念遠(yuǎn)祖之意。文獻(xiàn)記載其遠(yuǎn)祖可以追溯到周初。據(jù)古籍《姓纂》載，蔣氏源出姬姓，其太始祖為周初周武王之弟輔助周成王的姬旦（稱周公）。周公是著名的政治家，曾于周成...

世界文化遺產(chǎn)地華安土樓到處彩旗飄揚(yáng)、氣球高懸、鑼鼓喧天，熱鬧非凡。來自廈漳泉、龍巖，以及江西、廣東等全國(guó)各地的蔣氏宗親2000多人滿懷喜悅之情，相聚在此，隆重舉行大地蔣氏宗祠落成慶典。據(jù)蔣氏宗親介紹，華安大地蔣氏開基始祖景明公、景容公，于宋朝末年，從漳州岱山遷居華安仙都大地村，1738年建立蔣氏宗祠。二百七十多年來，雖經(jīng)過三次重大維修，但因歷史久遠(yuǎn)，墻體嚴(yán)重變形、瓦木殘缺不全，存在一定的安全隱患。2014年蔣氏宗親提出重建祠堂后，很快得到省內(nèi)外鄉(xiāng)親的大力支持。當(dāng)年春，祠堂正式開工重建，歷時(shí)2年竣工，建筑面積達(dá)1800多平方米。“大地蔣氏宗祠是我省到目前為止建設(shè)最好、最為壯觀、最為宏偉的祠堂之一，充分體現(xiàn)了大地蔣氏對(duì)弘揚(yáng)西洋文化的高度熱情和崇忠敬祖的思想?！笔⌒帐显戳餮芯繒?huì)蔣氏委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔣銀生向記者介紹。重建宗祠，意在固本思源，不忘先祖，同時(shí)也為各地蔣氏宗親感情交流提供了良好的平臺(tái)。前來參加...

“耶律庭前千株樹，阿莽蔣氏一堂春?！边@是木瓜榔村的蔣氏武略祠大門所見的兩幅楹聯(lián)，楹聯(lián)暗示出“耶律”、“阿”、“莽”、“蔣”四姓氏之間存在的關(guān)聯(lián)。蔣氏祠堂年久失修，看上去已經(jīng)破敗，門口的這兩幅楹聯(lián)因地震損壞有一半幾乎不能辯識(shí)；祠堂正中掛著“武略祠”的匾額，匾額的左上寫著“契丹建國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)之后裔太阿蘇魯任元末萬戶大明洪武17年任石甸長(zhǎng)官司首任長(zhǎng)官后封為承直郎武略將軍”。由此可見，這個(gè)蔣氏祠堂是為紀(jì)念先祖阿蘇魯而立，并向外人昭示自己契丹后裔的身份，但“阿”姓又如何演變?yōu)椤笆Y”姓的呢？在施甸有“漢家蔣”、“阿莽蔣”兩個(gè)蔣氏，其中“阿莽蔣”自稱為契丹的后裔。記者在施甸見到了對(duì)自己姓氏史頗有研究的蔣啟坤先生，蔣先生告訴記者，其先父蔣蔚復(fù)曾收藏過不少族譜和家譜資料，其中《施甸長(zhǎng)官司族譜》卷首的“青牛白馬”圖最能說明問題，據(jù)蔣先生的描述，該圖正中是一棵高大的青松，兩側(cè)是并排的4棵小青松，大青松的左前...

孫氏宗祠座落在安徽省岳西縣姚河鄉(xiāng)梯嶺村杉宕村民組，距舒城縣、岳西縣交界的105國(guó)道僅5公里。這里崇山峻嶺、峰巒巍峨，，青山疊翠，蔭翳蔽日。依山而建的孫氏宗祠，氣勢(shì)恢宏，祠宇軒昂。?據(jù)祠內(nèi)碑銘記載，該祠于清乾隆十一年(公元1746年)開始興建，至十八年(1753)落成，歷時(shí)八年。祠宇座北朝南，建筑面積3220平方米，還不包含祠前的開闊祠埕和旗桿石柱基占地和門前池塘。祠堂東側(cè)建有一棟供族人子弟求學(xué)攻書的學(xué)堂曰“映雪齋”，取義唐代孫康家貧好學(xué)，無油點(diǎn)燈，映雪苦讀的故事而定名。西側(cè)建有庖廚餐廳供族人來祠慶典或祀祭膳食和住宿，兩者建筑面積1056平方米。祠屋本身三重五進(jìn)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，通體磚木結(jié)構(gòu)，穿枋翹角，斗栱抬梁，青磚小瓦，歇山頂，馬頭墻面，皖西南建筑風(fēng)格表現(xiàn)得十分明顯。門首鑲嵌著書有“孫氏宗祠”的巨型石匾，其下有五個(gè)閥越以示門庭之尊貴。大門前廊設(shè)有柵欄、園門(隱喻轅門)。邁進(jìn)大門，則是一座戲臺(tái)(見...

宗祠堂始建于康熙36年（公元1697年）。經(jīng)歷兩百多年后，蔣氏人口增加了不少。為了祭祀祖先，全村人“合力而經(jīng)之營(yíng)之”造了祠堂。據(jù)族譜記載：“東之鳳眉屹立而端坐；西之亭山虎踞而龍蹯；虎首潭回繞于其南；龍門山環(huán)抱于其北；更有珠山為其案，虎山為其御，而祠基獨(dú)盤居其中。故說者，皆以為地之靈，而予獨(dú)以為人之杰也……”可見祠堂地點(diǎn)的選擇大有講究。過了五十年，到乾隆12年，這時(shí)候，社會(huì)安定經(jīng)濟(jì)繁榮，蔣家有錢的人多了，祠堂破舊簡(jiǎn)陋且太小，祭祖時(shí)人多了就站不下。于是合族商量擴(kuò)大規(guī)模重新建造。一位阿太自告奮勇，將其地獻(xiàn)出來作祠堂用地。祠堂造好了，又有一位阿太說，內(nèi)部裝修歸我出錢。這樣，有錢出錢有力出力，新祠堂順利落成。一晃又過去了一百多年，祠堂是木結(jié)構(gòu)，時(shí)間長(zhǎng)了，漏雨霉?fàn)€加上蟲蛀，變得破爛不堪。當(dāng)時(shí)的族長(zhǎng)叫蔣樹奎，他召集各房開會(huì)，提出重新造祠堂的建議。大家一致支持，決定在原來的地基上重新翻造。各房有的捐木材、...