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續(xù)修宗譜序綜億萬橫目之倫，舉以同胞遇之，薄視家族之制，而曰：“毋就爾尊親，毋私爾孫子。”此其為義不既閎乎？雖然，物有本末，事有終始，家族者，天下之本也。薄于家族而日喧Y于天下之人，邦國門望之不知，肥瘠利病之不習(xí)，茫乎^乎？散無友紀(jì)而徒矜眩以為皆吾同胞云爾，抑不知同胞云者將徒騖其名乎？抑必事其實乎？必事其實而茫乎^乎，散無友紀(jì)此特大言以欺世耳。天下之大，一族之所推也；兆民之眾，一人之所分也。自其本始而為之，則提綱挈領(lǐng)，親其親以及人之親，長其長以及人之長，而天下理。自其末終而為之，則紊亂凌躐顛倒乖戾，雖窮老盡氣必?zé)o當(dāng)也?！洞呵铩分鳚u進，《周易》重家人，蓋明德以親族，親族以仁民。大同之盛，未有不權(quán)輿于家族者也，焉能薄視之耶？譜之為道，所以敬宗收族，自宋儒提倡以來，世家名閥率競競于，為其備家族之制，而可推之于天下也。盛氏自明初來桐，至于勝清同治之時已屢屢從事于譜。今歲三月，福名公支下潤夫、養(yǎng)吾、章...

續(xù)修宗譜序吾族譜牒由來舊矣始者仰賴前人續(xù)修者端資后起雍正壬子乾隆甲辰屢次續(xù)修世系厘然可考迄今三十有馀載支派繁衍更盛於前不有以增修而重輯之其何以光前業(yè)裕后昆耶禮云尊祖故敬宗敬宗故收族凡置譜法不講使子孫散而無紀(jì)與講譜法而瓜連蔓引妄援附會自誣以誣其祖者均非知本者也遠(yuǎn)稽前代王公鉅卿歷歷不少傳信闕疑自宋咸匪哪甑淺攣陌窠士諱世炎為南渡始祖?zhèn)魑迨郎蓛?nèi)有宦居湖廣黃岡麻城間者故以成公始居江邑為第一世謹(jǐn)守翼武公之譜法不妄援不附會窮源溯本脈脈相通凡祖德宗功不容泯沒子孫欲作傳贊序述志銘世表者寧實毋夸庶使后人一覽斯而崇本務(wù)實之意孝友睦姻之心勃然以興焉乃於戊寅春王爰集族眾涓古纂修付諸剞劂彌月告成惟平越一支自天如公契友凝齊楊老先生旬宣云貴時增修之后道途撩遠(yuǎn)音信絕希第仍其舊以待郵續(xù)余於族中忝居一日之長見族中子侄皆能勤敏從事克紹前人因不揣固陋為之序奚氏家譜民國二年（一九一三年）蔣紫攀等創(chuàng)辦敷文高等小學(xué)。是本縣西鄉(xiāng)唯一的新...

國之有史,所以紀(jì)彰癉之義,家之有譜,所以載氏族之源,譜之所系誠大矣哉,至若別支圖序昭穆志，娶氏編生卒猶其馀焉耳吾族自金華十四都溪邊范清江發(fā)派始祖長諱晉玉公次諱晉止公始遷於永邑花街居焉后五世孫亨一公，另居西溪至若八都宅基之派，亦是西溪十四世祖遺裔也，自乾隆壬午及嘉慶戊辰卜四十馀年，眾議編修譜牒，生卒婚配悉以載明列之，以傳圖之，以系恪遵歐蘇之法，尊卑次序井然有條，然此但聯(lián)子姓之親未源祖公之派，今當(dāng)?shù)拦舛辏瑲q次壬午，秉純等不辭跋涉之勞遠(yuǎn)，尋宗派，潔治杯茗之酌，邀請族耆查明祖牒，細(xì)說鄙情，幸遇大宗祠內(nèi)適值商議翻修譜牒，即許歸宗，名列傳圖，尊卑長幼毫無紊亂，謹(jǐn)備數(shù)金聊作鳩工之費，肯明祭日，少抒報本之心，嗣后，遇修續(xù)或五年或十載，恪遵祠內(nèi)之規(guī)，當(dāng)祭期或雨雪或風(fēng)霜，望恕愆期之責(zé)，更且相友相親，爰盡敦倫之誼，謹(jǐn)言義謹(jǐn)行，還循視履之祥，浸昌浸熾諒未艾也。是為序。E大清道光二年歲次壬午季冬月上浣之吉祠長紹典...

平氏修宗譜引伊尹不作遷桐，誰開六百年之裔祚？端木不為筑室，孰衍千百礻冀之儒宗？凡有尊先返始之至誠，必獲垂裕貽謀之大報。況祖孫父子情更切于君臣，喬梓高曾義尤篤于師弟。故水源木本仁人獨殷追報之，誠春露秋霜，孝子必矢A嘗之敬狄武襄不宗仁杰難昧源流郭崇韜冒認(rèn)汾陽反滋誚讓文正義田之設(shè)原從祖禰推恩老泉族譜之文，特為孫枝立法，宗支苗裔必敘一家歷代之先靈堂構(gòu)箕裘方統(tǒng)百世宗坊之子姓，蓋修身積德首重敦倫，敬族尊宗，方能睦族。若欲萃茲渙散，必先派定稱名。如能糾集流離，尤在篡修家譜，寧惜捐軀之力，敢為將伯之呼。不佞行負(fù)神明以至顛連^苑，久思力培心地涵養(yǎng)性，天欲垂家法于后人，先篤宗盟于前代，但事莫難于經(jīng)，始櫛風(fēng)沐雨，必竭綿力之精神，功尤待于垂成崇德報功，方定薪傳于圖譜，欲成一門之家乘，需費數(shù)載之苦衷，余也飄零異地，殊切驚惶回首，故圓彌曾傷感，時逢四季不獲陪趨蹌灌獻(xiàn)之班腸，欲九（廴回）徒私愴G桊高曾之慕，幸會稽一帙已...

六修宗譜序粵稽我族，由墨譜賡續(xù)剞劂成書，至今凡六。其始支派少，朝代近，雖掇拾墨譜于灰燼中，益以旁搜博訪，考之郡縣志所載，猶易蕆其事。今則云i蕃衍，星羅棋布，或相離數(shù)百千里，又距同治戊辰續(xù)修時近六十年，欲不抱殘守缺，裒為一集，難矣！民國五年冬，我鄉(xiāng)縣府三股提議從新續(xù)修，合族人人無疑義。惟伯祖福名公股大相公經(jīng)理后裔藉口其難，中間七年，背議不可勝數(shù)，虛擲祖先無數(shù)血食金錢。豈真有天下難為之事哉？不知我各股意銳組合，幾歷寒暑星霜者，無他，尊祖敬宗收族之心，以三代不修譜為不孝。設(shè)中道而廢，世愈遠(yuǎn)愈難稽考，人愈多愈難相識，且愈難相親相愛。本族也，而途人目之，忍乎哉？近者，吾桐世家巨族，同一姓氏，往往聯(lián)宗共廟祭。矧我各股同血統(tǒng)、同廟祭，安忍不同譜帙耶？分修者，時所迫、勢使然，大宗小宗有靈，或共鑒而默恕之。雖然，分修之中寓有統(tǒng)一，關(guān)系其舊，有傳、序、記、官表、奏疏等類闡揚忠孝、節(jié)烈、德義、文章，增光家乘者，...