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                  族譜網(wǎng)為您詳細(xì)解說姓氏文化之雍氏

                  2016-10-24
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  族譜網(wǎng)為您詳細(xì)解說姓氏文化之雍氏,雍姓,在《百家姓》中排名第304位。在2007年全國姓氏人口排名第300位以外。
                  雍姓,在《百家姓》中排名第304位。在2007年全國姓氏人口排名第300位以外。
                  族譜網(wǎng)為您詳細(xì)解說姓氏文化之雍氏
                    雍姓溯源
                    第一個(gè)淵源:源于姞姓,出自黃帝后代在商、周之間的食采地,屬于以居邑名稱為氏。
                    據(jù)史籍《古今姓氏辯證》記載,黃帝的姞姓后代在商、周之際,有族人食采于雍邑(今陜西鳳翔,一說今河南內(nèi)黃),就以邑名為姓氏,稱雍氏。
                    在整個(gè)殷商至西周時(shí)期,姞姓雍氏族人相對(duì)獨(dú)立和穩(wěn)定于雍邑,直到周釐王姬胡齊五年(秦德公元年,公元前677年),秦德公遷秦國之都至雍邑,姞姓雍氏族人才正式成為秦國之民。
                    該支雍氏的正確讀音作yōng(ㄩㄥ),是為三秦雍氏,或稱雍州雍氏、隴西雍氏。
                    第二個(gè)淵源:源于姬姓,出自周武王對(duì)十三弟的封地,屬于以國名為氏。
                    據(jù)史籍《通志·氏族略》記載,西周初期,周文王姬昌的第十三個(gè)庶子,被兄長周武王姬發(fā)封于雍地,這位王子后又被周公旦晉封為伯爵,所以史稱雍伯,創(chuàng)建有雍國。
                    古雍國故地,就是今河南省的焦作市、沁陽市一帶地區(qū),原來是商王朝時(shí)期的一個(gè)小雍子國所在之地,周武王滅殷商,小雍子國一并滅亡,其地被周武王封賜給弟弟。
                    雍國之地是夏末商初黃河北邊夏商文化交匯處,既是殷商王畿西部的田獵區(qū),也是東周時(shí)期晉國東進(jìn)黃河下游,與齊、楚兩國爭霸中原的戰(zhàn)略要地,因此,在春秋中期的周定王姬瑜八年(晉景公姬孺元年,楚莊王熊侶十六年,公元前599年),在晉、楚兩國爆發(fā)“穎北之戰(zhàn)”的前夕,雍國被晉國先行吞并,雍國之地成為晉軍南下東進(jìn)出擊楚國、齊國的重要戰(zhàn)略前沿。
                    雍國滅亡之后,在世代雍伯的后裔子孫中,多以故國名為姓氏,稱雍氏,世代相傳至今,史稱雍氏正宗,是為河南雍氏。
                    在史籍《名賢氏族言行類稿》中記載:“文王十三子雍伯之后以國為姓,為雍氏。”該支雍氏的正確讀音作yòng(ㄩㄥˋ),這在史籍《通志·氏族略》中有明確記載,“雍讀去聲,原雍伯受封之國。雍伯之后稱為雍氏?!?
                    第三個(gè)淵源:源于官位,出自西周時(shí)期官吏雍人,屬于以官職稱謂為氏。
                    雍人,亦稱饔人,是西周時(shí)期設(shè)置的官稱,專職在宮闈之中掌管君主、王妃等的膳食,隸屬于內(nèi)宮雍府。雍府的最高長官稱“雍正”、“饔正”,后世稱御膳大夫。
                    在雍人、饔人、雍正、饔正等的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂位姓氏者,稱雍人氏、饔人氏、雍正氏、饔正氏,后省文簡化為雍氏、饔氏,再后皆稱雍氏,世代相傳至今。
                    清朝時(shí)期,因清世宗愛新覺羅·胤禛的年號(hào)為“雍正”,因此雍氏族人曾一度改姓氏為善氏,后又恢復(fù)為雍氏。
                    該支雍氏的正確讀音作yōng(ㄩㄥ)。
                    第四個(gè)淵源:源于官位,出自西周時(shí)期官吏雍氏,屬于以官職稱謂為氏。
                    雍氏,是西周初期設(shè)置的一種官稱,是專職掌管河、川、湖、泊等內(nèi)陸水域的最高政令長官,隸屬于秋官府司管轄,相當(dāng)于如今的水利部部長。
                    在典籍《周禮·秋官》中記載:“雍氏,掌溝、澮、瀆、池為禁?!?
                    實(shí)際上,“雍”字來源于上古神鳥“精衛(wèi)”,就是“精衛(wèi)鳥”的象形字,精衛(wèi)能填海,因此后人衍伸其意為堤壩、護(hù)堰一類的水工設(shè)施,歷朝歷代專職設(shè)置雍氏之職,主要是用以強(qiáng)化防止?jié)碁?zāi)的發(fā)生。
                    在雍氏的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,世代稱雍氏,一直到明、清時(shí)期,工部的一些水工大臣皆有因治水不利而被砍頭者,其后代為避禍及,仍改稱雍氏者。
                    該支雍氏的正確讀音作yōng(ㄩㄥ)。
                    第五個(gè)淵源:源于女真族,出自金國時(shí)期金世宗完顏·烏祿,屬于以先祖名字漢化為氏。
                    金世宗完顏·烏祿,公元1123~1189年,是金太祖完顏阿骨打的孫子,漢名完顏雍。完顏雍出生于上京(今黑龍江阿城),廟號(hào)世宗仁孝皇帝。
                    完顏雍從小善于騎射,才識(shí)過人,即位之前,曾先后在會(huì)寧、中京、燕京、濟(jì)南、、遼陽等地作過地方官,對(duì)民間的疾苦有所了解。金世宗即位之前,金朝的皇帝是海陵帝完顏亮。他統(tǒng)治的時(shí)期,賦役繁重,戰(zhàn)爭接連不斷,激起了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾和人民的不滿。
                    金海陵王完顏亮正隆六年(宋高宗趙構(gòu)紹興三十一年,公元1161年)農(nóng)歷10月,完顏雍在遼陽即位,定年號(hào)為“大定”,是為金世宗。不久,海陵王在揚(yáng)州被部將所殺??偨Y(jié)歷史教訓(xùn),金世宗采取了一些有益的改革措施,重新整頓了金朝的統(tǒng)治秩序,使金朝出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)罕見的好局面。因此,清朝人趙翼說:“金代九君,世宗最賢?!?
                    金世宗不僅注意任用原有知識(shí)分子做官,而且注意官吏的來源,注意培養(yǎng)女真族的知識(shí)分子。
                    金大定初年,前任宰相張浩因年老多病,多次請(qǐng)求辭去官職,金世宗既對(duì)他極力挽留,又詔諭他不必每日上朝,即使入朝,也為他設(shè)有專座。有一次,宮廷近臣中有人提議廢除科舉制度,并得到一大批金國武人的支持,于是,金世宗就請(qǐng)張浩進(jìn)行裁決。
                    金世宗在朝堂上當(dāng)著群臣問張浩:“自古帝王中有不用文學(xué)之士的嗎?”
                    張浩回答:“有!”
                    金世宗追問:“誰?”
                    張浩答道:“秦始皇(指焚書坑儒)!”
                    金世宗環(huán)顧左右群臣說:“難道你們要把我當(dāng)作秦始皇嗎?”
                    通過這次朝咨,金國以科舉取士的制度不但沒有廢除,反而得到更加充實(shí)。金世宗還根據(jù)女真族的特點(diǎn)創(chuàng)立了女真進(jìn)士科,設(shè)立了女真國子學(xué)、女真府學(xué)、女真太學(xué),專門為女真族培養(yǎng)知識(shí)分子開辟了一條新的途徑。因此有史學(xué)家肯定金世宗說:“他是一位女真民族傳統(tǒng)的堅(jiān)定捍衛(wèi)者,為保存女真文化可謂苦心竭慮,不遺余力?!苯鹗雷谶€深入進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)方面的改革。
                    在金大定四年(宋孝宗趙慎隆興二年,公元1164年),全世宗主動(dòng)和南宋王朝議和。從此,金、宋雙方休戰(zhàn)了約三十年。
                    為了與民休養(yǎng)生息,安定社會(huì)秩序,全世宗頒發(fā)了免奴為良的沼令,提高了生產(chǎn)的積極性。他還采取了重視農(nóng)桑、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,進(jìn)一步開弛禁地,實(shí)行增產(chǎn)者獎(jiǎng),減產(chǎn)者罰等一系列措施,發(fā)展了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。對(duì)于遇有水旱災(zāi)害的地區(qū),實(shí)行減免租稅的辦法,減輕人民負(fù)擔(dān),穩(wěn)定了生產(chǎn)情緒。
                    金世宗提倡節(jié)儉,注意興修水利,鼓勵(lì)民間發(fā)展手工業(yè)生產(chǎn)。因此,從金世宗大定年間開始,金國的經(jīng)濟(jì)得到了全面的恢復(fù)和發(fā)展。這一時(shí)期,金國的統(tǒng)治達(dá)到了鼎盛時(shí)期。歷史上,有史家將金世宗執(zhí)政時(shí)期稱作“大定仁政”,并把金世宗譽(yù)為“小堯舜”。
                    在完顏雍的后裔子孫中,有以先祖漢名為姓氏者,稱雍氏,世代相傳至今。
                    另外,有一些分布于甘肅、青海一帶地區(qū)的蒙古族完顏氏,亦在明朝初期冠以漢姓為雍氏。據(jù)一些學(xué)者的考證,這部分蒙古族人也是完顏雍的后裔,在金國滅亡之時(shí)被虜入蒙古各部,逐漸融入蒙古族,實(shí)際上與女真完顏氏族同宗同源。
                    該支雍氏的正確讀音作yōng(ㄩㄥ)。
                    第六個(gè)淵源:源于滿族,屬于漢化改姓為氏。
                    據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載滿洲八旗姓》記載,
                    滿族覺爾察氏,滿語為Giorca Hala,以地為氏。世居長白山、佛阿拉、覺爾察等地。另外在清太祖祖父的兄長德世庫后裔子孫終,犯被革退、系紫帶子者,皆沿用祖名覺爾察為氏的。所冠漢姓為雍氏、趙氏、肇氏、孫氏、常氏、陳氏等。
                    滿族雍氏始祖為著名的清朝江寧將軍覺爾察·雍極納,在他的后裔子孫中,有以先祖名字漢化為姓氏者,稱雍氏,世代相傳至今。
                    滿族雍氏的正確讀音作yōng(ㄩㄥ)。
                    得姓始祖
                    雍伯、完顏雍(完顏·烏祿)、覺爾察·雍極納。
                  族譜網(wǎng)為您詳細(xì)解說姓氏文化之雍氏
                    遷徙分布
                    雍氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體。今北京市,湖南省的沅江市新華鄉(xiāng),江西省的萍鄉(xiāng)市萍西鎮(zhèn),云南省的陸良縣芳華鎮(zhèn),甘肅省的臨洮縣、康樂縣,內(nèi)蒙古自治區(qū)的呼和浩特市,上海市,山東省的濟(jì)南市,云南省的昆明市,四川省的瀘州市、渠縣、成都市、南充市、蓬安縣、廣元市、南部縣,廣西壯族自治區(qū)的桂林市,貴州省的遵義市,江蘇省的南京市、沛縣、淮安市、寶應(yīng)縣、如皋市,寧夏回族自治區(qū)的銀川市、中衛(wèi)市、平羅縣,安徽省的和縣、臺(tái)灣省等地,均有雍氏族人分布。
                    郡望
                    京兆:亦稱京兆郡、京兆尹,實(shí)際是上不是一個(gè)郡,而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂。“尹”為太守。西漢太初元年(丁丑,公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹,為三輔之一,治所在長安(今陜西西安)。三國曹魏文帝黃初元年(庚子,公元220年)改京兆尹為京兆郡,,治所在長安(今陜西西安),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑,公元221年)封皇子禮為秦公,以京兆郡為秦國,曹魏黃初三年又改名為京兆國。魏明帝青龍三年(乙卯,公元235年)封皇子洵為秦王,改京兆國為秦國。齊王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改為京兆郡,今西安,下屬五縣,除周至、戶縣外,均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時(shí)仍置京兆郡于長安,轄區(qū)較三國魏時(shí)縮小。十六國至南北朝時(shí)期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長安(后秦稱常安),均在此設(shè)置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長安,另建新城。隋朝時(shí)期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名長安城,在長安城周圍的京畿地區(qū),以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱京兆者,均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹(郡、府)或雍州,作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后,長安城不復(fù)為都,發(fā)展受到一定影響,但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì)。金、元兩朝在陜西置京兆府(路),此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民國政府成立時(shí)廢黜。
                    平原郡:始建于西漢高祖時(shí)期的西漢初年(乙未,公元前206年),治所在今山東省平原縣西南。轄境相當(dāng)于今山東省平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等地。東漢以后,或?yàn)閲?,或?yàn)榭ぁ1蔽簳r(shí)期廢黜。隋、唐兩朝時(shí)期曾以德州為平原郡,治安德,即今山東省陵縣。
                    穎川郡:戰(zhàn)國時(shí)期秦國滅韓國后,以所得韓地于秦王贏政十七年(辛未,公元前230年)置潁川郡。之所以名為穎川郡,是因?yàn)橛幸粭l河,名為穎水,其上游支系流經(jīng)郡中大部分地區(qū)??ぶ卧O(shè)在陽翟(今河南禹州),其時(shí)轄地在今河南省許昌市、長葛縣、登封市、寶豐縣以東,尉氏縣、郾城縣以西,密縣以南,葉縣、舞陽市以北一帶的廣大地區(qū)。南北朝時(shí)期東魏朝武定年間(公元543~550年)治所移至穎陰(今河南許昌),北齊則改為長社縣。隋朝初期曾廢黜穎川郡。唐朝時(shí)期復(fù)改為長社,后又曾改許州為穎川郡。
                    堂號(hào)
                    京兆堂:以望立堂。
                    平原堂:以望立堂。
                    穎川堂:以望立堂。
                    燕貽堂:資料有待補(bǔ)充。

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                  燕姓,在《百家姓》中排名第315位。在2007年全國姓氏人口排名第232位。燕姓溯源第一個(gè)淵源:源于姞姓,出自黃帝后代商朝姞伯倏的封地,屬于以國名為氏。黃帝的姞姓后裔中有個(gè)人叫伯倏,在商王朝時(shí)期被商湯封于燕地(今河南延津),建有燕國,為諸侯國。后來歷史上為與北方薊地一帶的周朝古燕國有所區(qū)別,稱其為“南燕”。周武王滅商之際,南燕國亦被滅國。其后,在姞伯倏的后裔子孫中,有以原國國號(hào)為姓氏者,稱燕氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。第二個(gè)淵源:源于姬姓,出自周文王之子召公奭的封地,屬于以國名為氏。黃帝有個(gè)后代名棄,是姬姓周朝的始祖。周武王姬發(fā)滅商后,封自己的庶弟召公奭(姬奭)于薊地,召公奭在巡視自己的封地時(shí),被雄偉秀麗的燕山山脈所吸引,就把自己的國家取名為“燕”,史稱燕國,建都于薊(今北京房山區(qū)),國境在今河北北部和遼寧西部一帶,相當(dāng)遼闊。后來歷史上為了與河南延津地區(qū)的殷商古燕國有所區(qū)別,稱...
                  · 族譜網(wǎng)為您詳細(xì)解說姓氏文化之扈氏
                  扈姓,在《百家姓》中排名第314位。在2007年全國姓氏人口排名第300位以外。扈姓溯源第一個(gè)淵源:源于姒姓,出自大禹的后代,屬于以國名為氏。據(jù)史籍《風(fēng)俗通》、《左傳》、《漢書》等記載,大禹死后,他的兒子夏啟強(qiáng)行繼承了王位,建立的夏朝,自稱夏后啟。夏啟的做法破壞了傳統(tǒng)的禪讓制度,引起了一些諸侯國的極大不滿。其中有一個(gè)諸侯國叫有扈氏國,也是大禹的后人,是夏啟的庶兄,受封于有扈(今陜西扈縣),建立有扈國。有扈氏首領(lǐng)覺得自己有責(zé)任維護(hù)傳統(tǒng)的禪讓制度,于是就起兵討伐夏啟。夏啟立即召集天下諸侯興師。由于大禹剛逝世不久,諸侯們對(duì)大禹的豐功偉大績記憶猶新,因此大多愿意出兵助夏啟,所以夏啟就占了很大的優(yōu)勢。雙方軍隊(duì)在甘(今陜西戶縣)相遇。交戰(zhàn)前,夏啟對(duì)部下發(fā)布了一篇誓師辭,這就是著名的《甘誓》,記載在典籍《尚書》中,其中列舉了有扈氏國的種種罪狀,并公布了作戰(zhàn)計(jì)劃及賞罰規(guī)定。戰(zhàn)斗開始后,盡管有扈氏族人英雄奮...
                  · 族譜網(wǎng)為您詳細(xì)解說姓氏文化之伏氏
                  舊百家姓排名:114【姓氏源流】伏(Fú)姓源出有二:1.出自風(fēng)姓,世上古太昊年間伏羲氏的后裔。伏羲氏苗裔,有的用“伏”作為自己的姓氏,遂成伏姓。伏姓也是宓姓,宓姓也是伏姓,古代伏、宓兩姓通用。2.賜為伏姓。北周時(shí),有個(gè)人名叫侯植,武藝絕倫,跟隨魏孝武帝西遷,甚得寵幸,賜姓為侯伏氏。后來侯伏氏從孝文帝大破沙苑,又受賜姓為賀屯氏,因而侯植的后人形成侯伏氏和賀屯氏兩支。孝文帝建都洛陽后,兩支皆改為伏姓,賀屯氏改為賀姓?!具w徙分布】伏姓在大陸與臺(tái)灣均未進(jìn)入前一百大姓。據(jù)《郡望百姓家》記載:伏氏望出京兆郡。又據(jù)《元和姓纂》記載,伏氏望出太原、高陽、平昌。遠(yuǎn)古時(shí)有位偉大的部落首領(lǐng),叫伏羲,傳說八卦就是他所創(chuàng)。還有傳說他和女媧繁殖了子孫。伏羲生活的年代,稍晚于炎帝和黃帝。伏姓的始祖,就是伏羲。伏羲又稱作宓羲,宓和伏,在上古是同一字,有的古書說伏羲的后代,有姓宓的。先人中最出名的是:〔伏生...

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