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《胡氏家規(guī)》孝父母父子綱常，人之大倫，百善孝為先，自古忠臣孝子，人人景仰，忤逆不孝，人神共憤，故凡我族中人，凡不孝者，皆可訓(xùn)之。親兄弟長(zhǎng)枕大被，天子且然；讓棗推梨。昔人稱美。但人家兄弟，當(dāng)幼小時(shí)無(wú)不十分友愛。其后之不睦者，大抵因妻子、爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)而已。抑或此貧彼富，有求莫應(yīng)，若秦、越人之相視。同氣參商，半皆由此。夫一父之子，即非同胎共乳，有前后之別，亦屬一氣所生。骨肉至親，尚成嫌隙，子孫尤而效之，有不破家者乎？堂從兄弟，尚宜和睦，況在同氣乎？族中宜互相教戒，共篤友于，則出入怡怡，家風(fēng)不隕，亦同宗之光矣。睦宗族貴貴賢賢,義無(wú)偏詘親親長(zhǎng)長(zhǎng),分有常伸.凡子姓之分支,皆祖宗之一脈.尊卑之分,軼然不淆.長(zhǎng)幼之情,藹然相浹。喜則相慶,憂則相吊。貧弱之一，富實(shí)者宜時(shí)周恤之。愚魯之徒，賢智者時(shí)教導(dǎo)之?？傄韵喾?、相助為念。至干尊長(zhǎng)，尤不得與卑幼戲謔，致為有識(shí)者所笑。此吾鄉(xiāng)之陋俗，不可不切戒矣。和鄉(xiāng)鄰歲時(shí)款洽，誼篤...

鮑氏家規(guī)家訓(xùn)（動(dòng)畫附文字）2016-12-01中華鮑氏總會(huì)鮑氏族史研究會(huì)鮑氏家規(guī)家訓(xùn)家規(guī)家訓(xùn)為立族之本，旺族之綱，自古名門望族、書香門第必有嚴(yán)格的家規(guī)家訓(xùn)?！鄂U氏家規(guī)家訓(xùn)》之“德”，為我族世代傳承、歷史悠久的家訓(xùn)，顯我鮑氏寬厚謙讓、和家睦族、互助友善之美德；“家規(guī)”，從心出發(fā)，倡導(dǎo)常懷感恩、善良正直、誠(chéng)實(shí)守信，提倡尊老愛幼、勤儉持家、德政仁愛。望我鮑氏家人認(rèn)真學(xué)習(xí)，以德修身，以規(guī)修行，以規(guī)立本，旺我家族。中華鮑氏族史研究總會(huì)2015/10/3德（家訓(xùn)）明德知恥達(dá)仁寬讓崇禮慎獨(dú)端方賢良敦親睦族慈孝倫常公忠體國(guó)道義興邦行（家規(guī)）一、個(gè)人素心為人言而信，處處常懷感恩心。得志不可不清醒，困境不可失斗志。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。吾日勿忘省吾身，靜坐觀心現(xiàn)真妄。二、家庭父母教，須敬聽，長(zhǎng)幼次序須謹(jǐn)嚴(yán)。親憎我，孝方賢，敬老懷幼合家歡。夫婦順，親父子，恩愛互敬講平等。學(xué)孟母，教以嚴(yán)，相夫教子守本份...

點(diǎn)這里查詢朱氏字輩、家譜、尋根等中央紀(jì)委網(wǎng)站推出“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”專欄，該網(wǎng)站推薦了傳統(tǒng)家族“朱熹”，讓我們一起去看看，朱熹是怎樣的人物？為何被中央紀(jì)委網(wǎng)站推介？朱熹朱熹（1130年—1200年），字元晦，號(hào)晦庵，別稱紫陽(yáng)，南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源縣）人，出生于南劍州尤溪（今福建省三明市尤溪縣），后長(zhǎng)期生活在福建省崇安縣五夫村（今福建省武夷山市五夫鎮(zhèn)五夫村），是中國(guó)古代著名哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，理學(xué)集大成者，被尊稱為朱子，因謚文，又世稱朱文公。朱熹自小聰穎，善學(xué)好問，紹興十八年（公元1148年）中進(jìn)士，曾任秘書閣修撰，漳州、潭州知州，煥章閣待制、侍講等職，做官清正有為、廉潔奉公。朱熹從事教育五十多年，振舉書院建設(shè)，廣注典籍，于經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律等都有不同程度的貢獻(xiàn)，著有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩(shī)集傳》、《楚辭集注》等。后人編纂的有《晦庵先生朱文公文集》、《朱...

1丶敬尊長(zhǎng)敬人之父，人亦敬其父；敬人之兄，人亦敬其兄。非特名分尊于我者為長(zhǎng)，即年齒長(zhǎng)于我者，皆長(zhǎng)也。有問必答，隅坐隨行，未出不敢先，既出不敢后。此所謂敬長(zhǎng)之義也。2、正心術(shù)為善降之百祥，不善降之百殃。善惡兩途任人所行，未有不從心術(shù)中得來(lái)者哉。一念之善，尊宰相之榮；一念之善，中狀元之選。心術(shù)不正，不受陽(yáng)誅，必遭陰譴，豈細(xì)故哉！有則改之，無(wú)則加勉。3、端人品人品者，立身之攸關(guān)也。務(wù)正業(yè)以禁游蕩，近君子以遠(yuǎn)小人，謹(jǐn)口過(guò)以戒訟非，除驕傲以恥謠媚。懷德懷刑樂善不倦，鄉(xiāng)黨推為端人，父母亦樂有賢子也。4、勤讀書天下事利害常相伴，惟讀書則有利而無(wú)害，不問貴賤、老幼、貧富，讀一卷便有一卷之益，讀一日便受一日之益，讀書固能變化氣質(zhì)而循良善，即姿性愚魯便不為士，亦覺高人一等。其拾青紫，取榮名，又進(jìn)一層焉。格言：“欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。”5、交朋友友本取信，莫為濫交。既訂金蘭之好，當(dāng)盡友誼之情。在善相勸...

畢氏家訓(xùn)（原名：家風(fēng)囑咐）（1）我一世清貧，無(wú)多家產(chǎn)留后世，多有銘言贈(zèng)子孫。畢氏家族，“自際盛世”（2），祖上多德，孝誠(chéng)做人，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖風(fēng)淳正。我若仙游，“先”字一輩，存世無(wú)幾，為上承先祖之厚德，下開后世之繁榮，現(xiàn)盡我微薄之力，將先輩訓(xùn)導(dǎo)整理如下，以告誡后人。一、常想愛國(guó)護(hù)家之事。國(guó)乃家之根本，愛國(guó)至上，代代不忘；家乃國(guó)之組成，護(hù)家興族，世世相傳。畢氏家族多有齊家治國(guó)興天下之賢才，后輩要綿延此祖風(fēng)，忠誠(chéng)于國(guó)家，忠誠(chéng)于民族。要切記，能想國(guó)家大事者，方有鴻鵠之志，方出棟梁之材。后輩立世要記清，要先國(guó)家后家族，先家族后個(gè)人，國(guó)家利益高于一切，家族利益高于個(gè)人，要像愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)家族利益，要像珍惜自己生命一樣珍惜骨肉親情。二、治家之道講求和諧。家和萬(wàn)事興，家事如國(guó)事，和諧排第一。我先輩素以忠孝傳家、家族和睦著稱。后世居家要切記，“百善孝為先”，要敬祖、孝親、睦族，做到父慈子孝、姑愛婦敬、長(zhǎng)...