亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

獲悉睢縣田氏家譜編委會(huì)已與河南家譜研究會(huì)（河南省姓氏文化研究會(huì)家譜委員會(huì)）簽署了家譜印刷協(xié)議。這是我們商丘田氏的又一振奮人心的大喜事，是商丘睢陽(yáng)衛(wèi)田氏尊宗敬祖、懿德后世的義舉。睢陽(yáng)衛(wèi)田氏是古代商丘地區(qū)田氏中一支名門派系，影響深遠(yuǎn)，名人輩出，在《歸德府志》《商丘縣志》《睢縣志》等史志中皆有《睢陽(yáng)衛(wèi)田氏家乘》中多位田氏名人的記載。在此恭祝睢縣《睢陽(yáng)衛(wèi)田氏家乘》修譜順利、圓滿成功！會(huì)談中，田義家講述了他對(duì)家譜的理解。田義家說(shuō)，樹有根，水有源，人本有祖，有祖有族，有族有家，有家有譜，這在中國(guó)無(wú)論是古代、封建時(shí)代或近、現(xiàn)代都一概如此；要追溯一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)家族的祖本宗源，遷徙、繁衍等，最好的形式莫過(guò)于修譜。家譜對(duì)整個(gè)家族而言，其作用和價(jià)值是不可、也無(wú)法估量的，只有家譜，才能清楚地記載一個(gè)姓氏、家族的起源、得姓、遷徙、發(fā)展、繁衍，家族的經(jīng)濟(jì)狀況，族人受教育的文化程度，家族中的人文軼事，仕祿，族人...

河南省商丘市睢縣湯斌家乘家譜序言湯（Tāng湯）姓源出有四：1、出自子姓，為商湯之后，以祖字為氏據(jù)《通志?氏族略》所載，湯氏其得姓始祖為成湯。夏朝末年，居住在黃河下游的商落首領(lǐng)名契，本是黃帝曾孫帝嚳之子，因輔佐大禹治水有功，被帝舜封于商（今河南省商丘南），賜姓子氏。契傳十四世至履，正值夏朝未代夏王桀統(tǒng)治時(shí)期。履字湯，又稱成湯，尊稱帝乙，他即位后愛護(hù)民眾，施行仁政，深受人民擁護(hù)，周圍一些小國(guó)也慕名前來(lái)歸附，因之勢(shì)力迅速擴(kuò)大。而夏桀殘暴無(wú)道，國(guó)內(nèi)日趨動(dòng)蕩不安，諸侯們也不聽從他的號(hào)令。成湯見其形勢(shì)，順從民意，不斷積聚力量，開始有計(jì)劃地討伐夏桀。他先滅掉了商附近的夏的屬國(guó)葛，接著經(jīng)過(guò)十一次的出征，滅掉了夏的三個(gè)重要的同盟國(guó)韋、顧、昆吾，成為當(dāng)時(shí)強(qiáng)國(guó)。隨后一舉滅夏，把夏桀放逐到南巢，這樣，履就建立了中國(guó)歷史上第二個(gè)奴隸制國(guó)家DD商朝。成湯的子孫中，有的以他的字“湯”為姓氏，就是湯氏。2、出自子姓，為...

河南省商丘市睢縣湯斌家乘主修：湯基本情況--河南省商丘市睢縣湯斌家乘基本信息湯斌（公元1627-1687），清初理學(xué)順臣。字孔伯，號(hào)荊峴，晚號(hào)潛庵。河南睢州人。出身閥閱舊族，崇禎十四年應(yīng)童子試，十五歲前讀畢《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》等書。一生清正廉明，所到之處體恤民艱，弊絕風(fēng)清，政績(jī)斐然。二十六年改任工部尚書，被劾，未一月憂懼而死。湯斌以漢人知識(shí)分子身份早期入仕滿清并大力推行清政府的抑漢文化政策，禁坊間出版物。學(xué)者稱其“以偽行宋學(xué)”，而“配享仲尼”，從此“偽學(xué)之風(fēng)昌”，是“偽道學(xué)”。[1]康熙帝指責(zé)湯斌、李光地為偽道學(xué)，說(shuō)其以帝王之好惡為瞻而變易其說(shuō)，甚至指斥“漢人行徑殊為可恥”。[2]雍正十年，“文字獄”酷烈，杰出有骨氣的理學(xué)大家呂留良被戮尸并抄斬滿門，而恭順的湯斌被滿清作為知識(shí)分子的正面典型樹立弘揚(yáng)，入祀賢良祠，謚“文正”，繼又從祀文廟。著有《湯子遺書》。源流遷徙--河南省商丘市睢縣湯斌家乘...

修輯黎陽(yáng)家乘序十二世孫都d水有源，木有本，人有祖，其理一也。祖之命脈傳之子孫，子孫之原委于宗譜。宗譜不修，無(wú)以明宗法、別支庶、序昭穆、辨親疏也。吾祖吾父敬之畏之，而伯叔則否，不知伯叔之祖于何祖，父于何父。吾父吾孫親之愛之，而兄之子孫則否，不知兄弟之子若孫皆祖于吾祖，宗于吾宗。茍由茲以下推而遠(yuǎn)之，喜不慶，憂不吊，未免視同路人甚矣！譜誠(chéng)不可不修也。予先世本先儒齊國(guó)公都子之后，故為都姓。自始祖朝儒公由中州遷徙于桐，遂卜居沙河，二世祖諱昌，宦游后，構(gòu)祠堂于沙河之南，置義田二十畝供祭祀。原有信譜，命梓人鐫其板。自唐宋以來(lái)，歷仕宦，享隆名，著奇跡，其誥封、行狀、碑志、墓銘載藉極博。昭穆次序犁然可考。邑之賢侯，里之名士，族之聞人，皆有版序。藏于堂屋之西室，后因堂災(zāi)板毀，而義田亦廢。越二百余年，宗支繁衍。莫考所自。余父魯齊公慨然念之曰：譜之不修，予輩與有責(zé)焉！爰訂析戶一譜，卒以兵荒絕筆。d苦家貧，為衣食奔...

《家乘》家乘是記載私家之事的文字。春秋時(shí)晉國(guó)史書名《乘》，后因稱史籍為史乘。北宋詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)撰有日記體《宜州家乘》，后人撰修家譜，襲用“家乘”之名，意為家族之史。譜牒是記述氏族或宗族世系的書籍，有專記帝王諸侯世系的，也有記載一姓一族世系及重要人物事跡的，后者又稱“族譜”“宗譜”“家譜”或“家乘”。魏晉南北朝時(shí)特重門第，官方選用人才必須考察譜牒，因此，撰修族譜之風(fēng)盛行，隋代以后雖然施行科舉制度，通過(guò)考試取仕，但直至明清時(shí)期，許多家族仍編修族譜。族譜主要內(nèi)容有姓氏起源、播遷、分支始祖、世代相傳的統(tǒng)系、輩字、祠堂、祖塋、族規(guī)等，正文前有序和凡例。