忠信孝悌 勤苦自立傳遯園
忠信孝悌勤苦自立傳遯園,?????“遯園”,是明萬(wàn)歷二十五年戊戌科探花顧起元辭官后在南京所筑造的園林?!?/div>
“遯園”,是明萬(wàn)歷二十五年戊戌科探花顧起元辭官后在南京所筑造的園林?!斑q”就是今天的“遁”字。顧起元為官清正,淡泊名利,因朝敗,他辭官回到南京。朝廷曾七次下詔讓他回京任職,他都拒絕了。而后他潛心研究南京風(fēng)土人情,著有《客座贅語(yǔ)》等。顧氏門風(fēng)強(qiáng)調(diào)“言傳”“身教”,家族女性更有“以儉佐廉”的賢德。
【家訓(xùn)解讀】
“忠信孝悌”、“勤苦自立”,是金陵顧氏家族的家訓(xùn)。
?、佟爸倚判?nbsp;
【解讀】要求忠誠(chéng)祖國(guó),忠厚待人,孝敬長(zhǎng)輩,尊重兄長(zhǎng)和朋友。
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【解讀】要求子孫勤于業(yè)、能吃苦,不等不靠,憑借獨(dú)立人格立世,追求上進(jìn),即使處于困境,亦不可做非分之想。
——原文出自顧起元所著《客座贅語(yǔ)》(卷七)
【家風(fēng)故事】
明代大學(xué)問(wèn)家顧起元(1565~1628),字太初、璘初,號(hào)遯園居士,江寧(今南京)人。明神宗萬(wàn)歷二十五年(1597年),中舉人。第二年全國(guó)會(huì)試第一,在殿試中取中一甲第三名,即“探花”,時(shí)年34歲。顧起元官至吏部左侍郎,兼翰林院侍讀學(xué)士。后三次辭官獲準(zhǔn)告老還鄉(xiāng),在金陵城南筑“遯園”隱居,閉門潛心著述《金陵古金石考》、《客座贅語(yǔ)》。
金陵城南原花露崗39號(hào),曾經(jīng)是顧起元后裔世代居住的“遯園”。1950年初遺址尚存,1972年被南京一棉廠征用。當(dāng)時(shí),“遯園”的臨街門額上刻有“七征不起”,門樓墻嵌有“明顧文莊公遁園舊址”。另有一塊正面刻有顧起元畫(huà)像,背面有《遯園紀(jì)》的石碑,現(xiàn)藏于南京博物院(國(guó)家二級(jí)文物)。
父子兩代高風(fēng)亮節(jié)
顧氏家族家訓(xùn)門風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),從遷至金陵的曾祖顧方竹開(kāi)始,即告誡子孫務(wù)要“忠信孝悌”、“勤苦自立”,顧氏子孫世代尊奉踐行。顧起元撰寫(xiě)的文史筆記《客座贅語(yǔ)》(卷七)中,有一篇題為《曾大父釋盜》的文章,介紹的就是曾祖顧方竹要求子孫勤苦自立,否則會(huì)饑寒迫身;同時(shí)也告誡子孫即使饑寒迫身,亦不可為偷盜之事。
顧起元的父親顧國(guó)輔(1538-1594),字惟德,號(hào)毅庵。他為官清慎自守,勤于政事,廉潔奉公,知人善任,為民謀利,深為百姓敬重。顧起元自幼受到父親的言傳身教,耳濡目染家訓(xùn)門風(fēng)。他少時(shí)便有大志,十三歲前學(xué)習(xí)、生活在南京,十四歲后便開(kāi)始在北方一帶游歷。通過(guò)游歷,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),錘煉了意志,也激發(fā)了治國(guó)平天下的雄心。
十七歲時(shí),顧起元游學(xué)于其外舅王可大之門,被視為“國(guó)士”。王可大曾經(jīng)以文官身份協(xié)助戚繼光抗擊倭寇,俘獲甚眾。顧起元成為王可大的女婿后,王可大在學(xué)業(yè)上對(duì)顧起元精心指教。顧起元后又相繼游學(xué)于名士王世貞、方弘靜、陳文燭等人門下,受到這些名士的一致稱譽(yù)。在名流前輩的指引下,顧起元的學(xué)業(yè)與詩(shī)文創(chuàng)作等都得到了很大的提高。顧起元進(jìn)入官場(chǎng)后,清修自尚,望重朝野,曾上書(shū)皇帝,“具陳祈天永命事宜六條:一、親郊祀;二、培祖德;三、舉賢才;四、恤民隱;五、清刑獄;六、省工作?!彼愂栉?,都切中時(shí)弊,然而均未被采納。后來(lái),辭官歸隱田園。天啟年間,魏忠賢專權(quán),江寧有官員阿諛?lè)畛袨槠浣⑸?,并向顧起元“乞文辭”,而他以手疾不作。門人又以重金求札,也被他拒絕。
婆媳賢淑“以儉佐廉”
顧氏家族的興盛發(fā)達(dá),除了秉承優(yōu)良的家訓(xùn)門風(fēng)外,還與家族女性的示范教育密不可分。顧起元之母王氏,生四子,皆悉心教導(dǎo)。王氏秉持家教,勤儉樸素。顧起元記曰:“其乳吾姊妹與不肖兄弟,衣履率自其手出,未嘗鬻于市”,“府君常奉外無(wú)所取,終兩任,母未嘗以金珠羅綺之物私市于外也”。四子在王氏的培育教導(dǎo)下不負(fù)所望,皆為雋才,堪稱名士,終“不隳家聲而益大之”,老大顧起元高中“探花”,二弟顧起鳳,頗具才學(xué),進(jìn)士出身,性孝友,事兄如父,廉潔嚴(yán)明,善公斷。四弟顧起貞,為當(dāng)朝戶部員外郎,奉命巡淮河漕運(yùn)積弊。
顧氏家族的另一女性,即顧起元之妻王氏,出自名門,也是“相夫教子以儉佐廉,極具賢德”,堪稱顧起元的“賢內(nèi)助”。
【今人風(fēng)采】
顧知微:立志“理工救國(guó)”
顧氏家族一脈相承的家訓(xùn)門風(fēng),源源不絕地滋養(yǎng)著顧氏子孫,并激勵(lì)著他們?cè)谀婢持腥耘f奮發(fā)圖強(qiáng)。中國(guó)文物博物館事業(yè)的杰出代表、南京博物院原副院長(zhǎng)宋伯胤在《遯園遺址考察記》里這樣寫(xiě)道:“在這次對(duì)遯園的踏看中,另一個(gè)可喜的收獲是看到十卷本的《顧氏家譜》。顧少軒先生(顧氏家族的后人)告訴我們,這是他們家族的‘至寶’。南京淪陷前,他們帶著這部書(shū),溯江而上,寄居在山城重慶。半壁江山,遍地烽火,他們?nèi)淌苤x亂、失業(yè)和饑寒交迫的痛苦,終于把它完整無(wú)缺地帶回到他們的故家。”
顧起元的十五世孫顧知微(1918—2011),是我國(guó)著名地層古生物學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士。他出生于城南花露崗,1934年上高中后“對(duì)歷史和社會(huì)學(xué)科更感興趣”,經(jīng)常參加進(jìn)步性的讀書(shū)會(huì)活動(dòng)。上大學(xué)時(shí)信奉“理工救國(guó)”,毅然投身于地質(zhì)事業(yè)。1942年,畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)地質(zhì)地理氣象系。1957年,顧知微收到一塊來(lái)自東北的地質(zhì)古生物化石,憑借多年專業(yè)積累的直覺(jué)判斷,他認(rèn)為當(dāng)?shù)乜赡艽嬖谟吞镔Y源。而后用兩年的時(shí)間奔走勘探于松遼平原,為大慶油田的發(fā)現(xiàn)提供了重要依據(jù)。1982年,他和李四光一起獲得國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
在2010年4月出版的《顧知微文集》中,顧知微以《我的老家》為題,敘述了童年時(shí)代經(jīng)歷的家族清明及冬至?xí)r節(jié)的祭祖活動(dòng),稱自己對(duì)聆聽(tīng)“宣講祖輩業(yè)績(jī)”,“激勵(lì)后人勤學(xué)上進(jìn)”祭文印象深刻,終身難忘。
自古以來(lái),中華民族家訓(xùn)門風(fēng)對(duì)子孫后代的教化,并非只是刻板的說(shuō)教,更多成功的范例在于“言傳”和“身教”,得益于此,顧氏一門“忠信孝悌”、“勤苦自立”的文化基因才能穿越歷史的長(zhǎng)河,一代代傳承下來(lái)。
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