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鄒姓贛縣孟敬派文貴房宗桂支源流概述
鄒姓贛縣孟敬派文貴房宗桂支源流概述,???贛縣湖新鄉(xiāng)院背村孟敬派文貴房宗桂支源流概述：宗桂公號(hào)蘭臺(tái)，原籍遂川草林唐虞
贛縣湖新鄉(xiāng)院背村孟敬派文貴房宗桂支源流概述：宗桂公號(hào)蘭臺(tái)，原籍遂川草林唐虞村（老譜唐栗）父欽學(xué)居三，有伯欽文欽武兄弟祖中和，系出孟敬文貴派三房奇昂之后法高公，五傳至應(yīng)耕自粵龍川遷江西遂川草林唐虞，再傳六世宗桂于清咸豐（1854），洪（秀全）楊（秀清）之為，攜妻郭氏，二子祖圣、祖賢及繼配陸氏，逃離原居避難到贛縣大湖江，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)流寓，后在信址定居，賃耕為生。未期年「宗桂公又?jǐn)y陸氏往湖廣不知所終」。郭母既未隨夫他去，乃矢志撫孤，就信址開荒劈草，斬荊荒辟，人地生疏，舉目無親，白手起家。艱難困苦，實(shí)非今人所能想能忍。若非郭母大智大勇，堅(jiān)強(qiáng)剛毅，怎能甘苦如飴，傳后嗣曾玄？郭母實(shí)為我族“巾幗勝鬢眉”女中丈夫！有大恩大德于后裔，配享千秋萬世的賢哲祖母！
祖圣系定居本坑尾嶺下，傳13世成字派，現(xiàn)人口15人。
祖賢系居原處拓建泥瓦房（現(xiàn)為老廳）生子五，現(xiàn)傳2支繼通繼逵。逵生七子，今傳四支承偉、傳、儀、伯。除承伯支外遷本鄉(xiāng)文芬黃竹口定居外，余三房世居今橋背，為澇背、高屋、院口、及滴倒水等處，成一大自然聚落。祖廳為堅(jiān)賢兩大房共有，名“友恭堂”廳外門額顏有“鄒氏宗祠”，旁配“脈自龍泉綿世澤，遷居贛邑振家聲”；約142年，破朽不堪。前廳于1994重新翻整，惜未粉刷，未能恢復(fù)原貌。期望我支后秀杰出練達(dá)英賢，倡導(dǎo)集資煥其新顏，光我祖德，以妥先靈。繼逵公八世孫瑞云，擬有長聯(lián)一副，望今后修裝時(shí)考慮刊制懸諸上廳。以啟后人。
“友于兄弟本同根，當(dāng)和衷共濟(jì)，棄小隙識(shí)大體，豈容勾心起內(nèi)訌；且留好榜樣，踵事增華光先圣”“恭敬新長序昭穆，應(yīng)睦族和鄰，化干戈為玉帛，讓些便宜由他占，盡心唯在我，含章繼武嗣前賢”。遵照先賢遺訓(xùn)“祭祀不可不誠”，每歲清明冬至兩節(jié)，最低不少一次掃墓。
繼逵公遠(yuǎn)葬萬安轄良富村贛江邊。因?qū)賻靺^(qū)，于91年遷葬本村上下嶺，與郭老祖母左鄰武穴山向。
院背屬丘陵地，以家為業(yè)。解放前素有引線爆竹之鄉(xiāng)譽(yù)稱。今已竭業(yè)頻于失傳。山上僅有燒柴林，不產(chǎn)油茶杉木。資源貧乏，生活水平很難提高。
人文風(fēng)貌：自遂川到今，年代不遠(yuǎn)，在清末民初，只有2人中秀才，40年代學(xué)校出身及從事文教者，代有其人，其中德年公血緣系子孫曾玄四世，奕葉相承，書香門第。他如逵公支瑞去，霖兄弟，曾從教而外，余皆耕讀傳家。而涉跡政界者寥若星晨。解放后，后來居上，教育界英才輩出；且在黨、政、事業(yè)、機(jī)關(guān)均有后秀崛起。如贛縣梅林鎮(zhèn)贛州鑄鍛廠的光鑫父子，德新市委的瑞燦，攸鎮(zhèn)鄉(xiāng)付鄉(xiāng)長瑞善，遂川巾石鄉(xiāng)黨委付書記煥文，贛州航運(yùn)局煥梅，南昌飛機(jī)制造公司煥甫，瑞洪之子煥贛州市委宣傳部。90年代，大中專生迭出英賢，承伯房裔孫錦隆于95贛縣紡考名列榜首，獲縣局經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)。
隨著時(shí)代潮流世輪吃面進(jìn)，凡我宗桂公裔將奮發(fā)圖強(qiáng)，拼搏前進(jìn)，趕上并超過四鄰超過四鄰異姓，更應(yīng)攀比躋身宗族兄弟房支的先進(jìn)隊(duì)列。人丁昌盛，人文蔚起，才是我支的最高榮幸！
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