江西省崇義鄒氏睦鄰友善 各衷共濟
江西省崇義鄒氏睦鄰友善各衷共濟,????崇義鄒氏,自先祖移居崇義各處,與當?shù)馗髯迦耸磕类徲焉?,各衷共濟,勤勞淳?/div>
崇義鄒氏,自先祖移居崇義各處,與當?shù)馗髯迦耸磕类徲焉?,各衷共濟,勤勞淳樸,共同發(fā)展,同步前進。在這塊美麗富饒的土地上勤耕苦累,奮發(fā)攻讀,因而事業(yè)發(fā)達,子孫日蕃,世代榮昌,真可謂耕讀相傳,名利雙遂,忠厚傳家,彪炳千秋。崇義境內(nèi)有鄒姓貳仟貳佰多人之眾,雖不算名家巨族,但名人崛起,英賢輩出;應祥公樂施好善,裕敏公教子有方…….。這些都是我族之光榮。
崇義各房支祖從四面八方匯聚于此,進行長期的開發(fā)建設,不斷繁衍后代,至今已有四百多年的歷史,縣城益公偕兄弟天四、佛五于1562年從江西宜豐縣十都星落遷來崇義縣中營村不蘭山立基。茶灘鄉(xiāng)有兩個宗支,一是以榮殿公為宗支的。于1790年從廣東龍川縣黎塘遷來茶灘圩,另一支是奇全公由福建省建火筋遷去上猶縣清湖山門隘江口甲禾上壩祠堂下立居,1927年啟桃公從上猶清湖移崇義茶灘圩經(jīng)商,其后裔于1955年因修電站又稱崇義龍色鄉(xiāng)良田村安居。杰壩鄉(xiāng)有五個宗支:一支是,君威公于1689年從廣東龍川周田遷來杰壩鄉(xiāng)洋坑、樓下定居;另一支產(chǎn)溪公(字清玉)于1662年由廣東興宇縣徙崇義杰壩鄉(xiāng)石皮村牛牯坑立居;第三支是盆勤公于清康熙年間遷來崇義洋坑村石子凹立基;第四是朝遠公從思順遷杰壩鄉(xiāng)黃沙村一桶總立基;第五去是達智公于清乾隆年間由杰壩鄉(xiāng)樓下禾坪崗遷本縣古亭鎮(zhèn)牛欄前立基。1642年文選公從廣東興寧縣石馬移來金坑鄉(xiāng)園墩(元田村)安家。清康熙年間起璉公從廣東省龍川縣石痕分小廟郭前徙崇義杰壩鄉(xiāng)下石墻立基,部分后裔移過埠鎮(zhèn)西坑、野雞垅開業(yè)。廷格公于1694年從信豐縣(今名小江鎮(zhèn)柳塘村龍坪里)遷來崇義縣長龍鎮(zhèn)橫崗排發(fā)家。孟柔公后裔廷仁、廷仲兩公于清康熙年間由信豐縣龍坪里遷崇義縣長龍堡合掌排,其孫盛霖、盛霓,又移居揚眉寺桐梓崗早禾田,后又于民國時期由早禾田由信豐縣龍坪堡園嶺下移來龍勾鄉(xiāng)龍勾堡楓樹排立基,其后裔又遷龍母坑,昌遷公再遷揚眉鎮(zhèn)太坪山,現(xiàn)有后裔前桂、圣禧等。原祿公于1689年從龍南縣柏坑徙崇義縣橫水口村樟木坑立居。盛國公于1565年從吉水縣遷入揚眉鎮(zhèn)白視凹、龍溪、橋頭。啟富公于1681年從信豐縣徙龍勾鄉(xiāng)牛軛潭立居。上堡鄉(xiāng)龍沙壩受二郎公由福建上杭遷廣東始興,后裔遷青化縣、保昌縣、大余縣,湖南汝城縣錫雞山仙腳下立居,1691年允璉公由保昌縣小里源遷崇義永安里上達鳥桐逕冷水坑,后遷雁湖里九嶺約長龍里歐家洞楓樹排立居,后移崇義上堡。
續(xù)修家乘,可知祖輩的衣冠言動,可識其墳墓及其所處,可詳知親疏長幼,可知悉祖輩的名賢節(jié)烈、忠臣孝子、文武捐納、功名上進、登仕爵祿。這些更能啟迪后裔,發(fā)揚光大,貢獻才智,再創(chuàng)輝煌!
免責聲明:以上內(nèi)容版權歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權請告知,我們將盡快刪除相關內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。
——— 沒有了 ———
編輯:阿族小譜
相關資料
文章價值打分
- 有價值
- 一般般
- 沒價值
當前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章觀點支持
0
0
文章很值,打賞犒勞一下作者~
打賞作者
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
— 請選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時熱門
推薦閱讀
· 圣方濟各·沙雷氏
參見教會圣師反宗教改革擴展閱讀FrancisdeSales,Introductiontothedevoutlife,London,2012.limovia.netISBN978-1-78336-023-9FrancisdeSales,TreatiseontheloveofGod,London,2012.limovia.netISBN978-1-78336-024-6IntroductiontotheDevoutLife(TranslatedandEditedbyJohnK.Ryan),Doubleday,1972.ISBN978-0-385-03009-0IntroductiontotheDevoutLife,TANBooks,2010.ISBN978-0-89555-228-0TreatiseontheLoveofGod,TANBooks,1997.ISBN978-0-89555-526...
· 方濟各會
始創(chuàng)人創(chuàng)始人為亞西西的方濟,原名是佐凡尼拍那多內(nèi)(GiovanniBenadone),他年輕時常飲酒作樂,父親甚為擔憂,方濟曾在反對王公貴族的戰(zhàn)役中被擄達一年之久,之后又染重病,一步一步地讓他悔改歸正,于1208年之后開始在亞西西周圍游行,幫助困苦無依之人并重修教堂。過著模仿基督耶穌、極度貧窮的生活,他相信以此種方式才能脫離世俗、不受影響、專心跟從基督。此派修道士的特點是:將所有財物都捐給窮人、靠布施行乞過生活、直屬羅馬教宗的管轄、潛心研究學問、四處講道,甚至最后成為教宗用來壓制異端的工具,這些行乞修會成員對當時西歐的生活產(chǎn)生非常驚人的影響。歷史和主張方濟會效忠教宗,重視學術研究和文化教育事業(yè),反對異端,為傳揚福音而到處游方。于1209年由意大利亞西西的圣方濟得教宗依諾森三世的批準成立。1223年教宗何諾三世批準其重新撰寫第二會規(guī)。初創(chuàng)時,會內(nèi)不置產(chǎn)業(yè),靠雙手工作為生,有需要時則行乞,故為
· 方濟各會
方濟各會(拉丁語:OrdoFratrumMinorum;拉丁語:Ordinefrancescano;英語:Franciscans)亦譯“法蘭西斯派”“法蘭西斯會”“圣芳濟會”因其拉丁語名稱,又譯為“小兄弟會”。指遵守圣方濟各會規(guī)的修會的總稱。因其會士穿灰色會服,故稱“灰衣會士”。1209年,由意大利人亞西西的方濟各得教宗英諾森三世批準而創(chuàng)立。1223年,教宗洪諾留三世批準其會規(guī)。創(chuàng)始人為亞西西的方濟各,原名是佐凡尼拍那多內(nèi)(GiovanniBenadone)。方濟曾在反對王公貴族的戰(zhàn)役中被擄達一年之久,之后又染重病,一步一步地讓他悔改歸正,于1208年之后開始在亞西西周圍游行,幫助困苦無依之人并重修教堂。過著模仿基督耶穌、極度貧窮的生活,他相信以此種方式才能脫離世俗、不受影響、專心跟從基督。初創(chuàng)時,方濟各會提倡過清貧生活,衣麻跣足,托缽行乞,故為托缽派。圣方濟各時期建立三個修會:小兄弟會、
· 江西省鄒宋益
鄒宋益(1491—1562)明江西安福人,字謙之。號東廓。從師王宋仁正德六年(1511)會試第一。授翰林編修,逾年告歸,謁王守仁,講學贛州,朱慶濠反,參長守仁軍事,世宗即位,還翰林院就職,因直諫謫廣德州判官,建復初書院,講學其間,歷南京吏部郎中,祭灑復以諫事罷官。居里講學,從游者踵至。著有《東廓集》等。
· 山東-濟南鄒霆
鄒霆(1927~)原名鄒維熙,筆名車薪、周丁。山東濟南人。1946年前在成都齊魯大學、華西協(xié)和大學中文系肄業(yè),歷任文藝副刊主編、記者,南京大剛報—愁湖》主編,南京劇影管理審查委員會總干事,南京影評工作者聯(lián)誼會總干事,南京《人民電影》周刊主編,上海國泰電影制片廠編劇,蘭州藝術學院戲劇系講師,湖南湘昆劇院編導,《中國建設》雜志,高級記者。南京文聯(lián)第一屆執(zhí)行委員。1942年開始發(fā)表作品。1982年加入中國作家協(xié)會。著有話劇《恐怖世界》,電影《黑河魂》、《說謊世界》,傳記文學作品《黃宗江傳》、《藍馬傳》、《永遠的求索——楊憲益?zhèn)鳌芳啊抖哪曛叵嘁姟?、《讓妻子們不再擔憂》、《為什么有這樣的評論》等。
關于我們
關注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關推薦,訂閱互動等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
掃一掃添加客服微信
{{item.userName}} 舉報
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復' : '回復'}}
{{_reply.userName}} 舉報
{{_reply.time}}