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看懂家譜,你需要了解這16點(diǎn)家譜是我國(guó)歷史文化中值得整理、開(kāi)發(fā)、研究的一份珍貴遺產(chǎn)。明清以來(lái)家譜，內(nèi)容豐富，盡管編纂形式有不同，收載內(nèi)容有多寡，但完整的家譜，大致包含以下內(nèi)容：（1）譜名：為明血統(tǒng)，防亂宗，譜名一般包含里籍，如《韶山毛氏族譜》、《鎮(zhèn)海橫河堰包氏宗譜》（包玉剛），有的還加編修時(shí)間、次數(shù)，如《同治九年進(jìn)賢劉氏重修族譜》、《中湘陳氏六修族譜》等。（2）譜序：內(nèi)容涉及修譜緣由、姓氏淵源、家族遷徙、修譜理論等，續(xù)修譜一般保存以前的譜序。大多由本族人撰寫(xiě)，也有名人撰寫(xiě)，如朱熹、文天祥等。（3）凡例：闡明修譜的原則和體例，少則幾條，多則幾十條，隨時(shí)代變化而變化。如民國(guó)時(shí)有些譜凡例規(guī)定女子也入譜。（4）遺像：刊載祖先及族中重要人物遺像及贊語(yǔ)，諸如“秉姓忠直”，“忠懸日月”等。（5）恩榮錄：登載皇帝對(duì)家族中官員、親屬、烈女等的仁欏⒋拓?fù)u⒋捅等。（6）姓氏源流：考述本族姓氏來(lái)源、本姓歷史、始祖...

（1）譜名為明血統(tǒng)，防亂宗，譜名一般包含里籍，如《韶山毛氏族譜》、《鎮(zhèn)海橫河堰包氏宗譜》，有的還加編修時(shí)間、次數(shù)，如《同治九年進(jìn)賢劉氏重修族譜》、《中湘陳氏六修族譜》等。（2）譜序內(nèi)容涉及修譜緣由、姓氏淵源、家族遷徙、修譜理論等，續(xù)修譜一般保存以前的譜序。大多由本族人撰寫(xiě)，也有名人撰寫(xiě)，如朱熹、文天祥等。（3）凡例闡明修譜的原則和體例，少則幾條，多則幾十條，隨時(shí)代變化而變化。如民國(guó)時(shí)有些譜凡例規(guī)定女子也入譜。（4）遺像刊載祖先及族中重要人物遺像及贊語(yǔ)，諸如“秉姓忠直”，“忠懸日月”等。（5）恩榮錄登載皇帝對(duì)家族中官員、親屬、烈女等的勅書(shū)、賜匾、賜碑等。（6）姓氏源流考述本族姓氏來(lái)源、本姓歷史、始祖、始遷祖、家族遷徙經(jīng)過(guò)，各支派遠(yuǎn)近關(guān)系等。（7）族規(guī)家法各家族自己制定的約束、教化族人的宗族法規(guī)，內(nèi)容具體，包括忠君、孝親、祭祖、禁賭、財(cái)產(chǎn)繼承、約束婦女等。（8）祠堂記載祠堂建筑圖案，修建經(jīng)過(guò)、...

按照中國(guó)傳統(tǒng)，每個(gè)人有名、字、號(hào)，個(gè)中講究，十分復(fù)雜。稍有不慎，便會(huì)使用不當(dāng)，造成大錯(cuò)。古人如何取名？名跟隨人的一生，所以取名是一件值得重視的事情。關(guān)于古人取名的原則，《左傳·桓公六年》寫(xiě)道：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類(lèi)?！彼^信，即以出生時(shí)與生俱來(lái)的特殊標(biāo)記為名；所謂義，是根據(jù)出生時(shí)的祥瑞現(xiàn)象來(lái)命名；所謂象，是以相似之物來(lái)命名；所謂假，是指假托萬(wàn)物之名；所謂類(lèi)，是可以取與其父相類(lèi)似的名字。此外，古人還提出了取名的六條禁忌，分別是：不以國(guó)，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。名、字關(guān)聯(lián)講究多古人有一種“名外之外”，也就是字。俗話(huà)說(shuō)：“名以正體，字以表德”。起名以分彼此，取字可明尊卑。在許多情況下，“名”和“字”存在著一定的關(guān)聯(lián)。并列式：字和名意義相同或相通，是并列關(guān)系。屈平，字原。廣平曰原，意思相同。孟軻，字子輿。軻、輿都是車(chē)的意思。輔助式：字和名意思相近，但不完全相...

當(dāng)一個(gè)家族準(zhǔn)備新修家族譜，族人人丁信息的收集是修譜前最重要的準(zhǔn)備工作之一。只有將每個(gè)需要入新族譜的族人信息收集完整，修譜工作才能順利進(jìn)行下去。那么，族人信息該怎么收集？有哪些技巧呢？修譜時(shí)怕人丁信息不完整？牢記這15字口訣：名字號(hào)、生卒壽、源居徒、葬學(xué)銜、職婚育。名：譜名，就是指每個(gè)族人在族譜里的名字，一般包含字輩。如曾國(guó)藩的譜名是傳豫。現(xiàn)代沒(méi)有譜名時(shí)，可以重新取譜名或記錄名字即可。字：字就是日常使用的稱(chēng)呼。古代為了避諱，不會(huì)直呼其名，一般會(huì)稱(chēng)呼其字，表示尊重?，F(xiàn)代人則很少有字了。號(hào)：號(hào)不是每個(gè)人都有的，舊譜中的號(hào)，一般是年長(zhǎng)者或者有功名的人，出于成就感或者某種原因給自己起的，像李白字太白號(hào)青蓮居士。生：即出生日期。卒：即去世日期。壽：去世時(shí)候的歲數(shù)，對(duì)于不同年齡去世，我們?cè)诩易V中也有一些特定的說(shuō)法：少殤、得年、享年、享壽等。源：祖耕地家族遷徙的來(lái)源。居：現(xiàn)居地指現(xiàn)在經(jīng)常居住的地方。徒：遷...

昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。――《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。――漢樂(lè)府民歌《悲歌》早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言憶故林。――唐?孔紹安《落葉》近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。――唐?宋之問(wèn)《度大庾嶺》君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？――唐?王維《雜詩(shī)三首》旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明天又一年。――唐?高適《除夜作》床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。――唐?李白《靜夜思》故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉。――宋?李清照《菩薩蠻》每逢佳節(jié)倍思親――唐?王維《九月九日憶山東兄弟》逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山。――唐?司空?qǐng)D《漫書(shū)五首》少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。――唐?賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。――唐?杜甫《月夜憶舍弟》