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家庭是社會的細胞?！凹绎L好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會?！奔绎L，影響著一個人的品質(zhì)和行為。

【概述】

黃庭堅

——遺子萬金不如教之敦睦

黃庭堅(1045-1105)，字魯直，號山谷道人，洪州分寧(今江西修水縣)人。宋治平四年（1067年）登進士第，歷任汝州葉縣縣尉、國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、太和知縣、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等職。北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，擅文章、詩詞，尤工書法，獨樹一格。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。

“天下無雙雙井黃”。在宋代，雙井黃氏是一個龐大的家族，人口眾多，田舍連片。為了培養(yǎng)人才，黃庭堅的曾祖父黃中理創(chuàng)辦了“櫻桃書院”和“芝臺書院”。書院推行“百行之首，以孝為先”的傳統(tǒng)文化，把孝道奉為中國文化的重要內(nèi)容和為人處世的行為準則。

黃庭堅的曾祖父黃中理曾主持制訂《黃氏家規(guī)》，共二十條，對行孝、為友、從業(yè)、求學等方方面面進行了詳細規(guī)定。強調(diào)對待祖宗，猶如水木之源，不可忘也；對待父母，猶如天地之大，務(wù)宜孝也；對待兄弟，猶如連枝之人，須互助也；對待鄰里，猶如唇齒之依，必相敬也。并強調(diào)讀書乃誡身之本，顯揚宗祖之要務(wù)，后生學子務(wù)必典籍精通、文章通曉等等，不僅本族奉為祖訓(xùn)，也被當?shù)匕傩辗顬榭＃婪Q“黃金家規(guī)”。

此外，黃庭堅在晚年也留下一篇《家戒》，總結(jié)一些家族興衰的原因，告誡子孫“無以小財為爭，無以小事為仇”，“無以猜忌為心，無以有無為懷”，要互相謙讓，互相照顧，和睦相處，齊心協(xié)力維護好家族的傳承發(fā)展。

【黃庭堅·雙井黃氏家規(guī)摘編】

重    孝

人有祖宗，猶水木之有本源，不可忘也。

父母罔極之恩，同于天地。凡我子姓親存者，務(wù)宜隨分敬養(yǎng)。

——摘自雙井《黃氏家規(guī)》

【譯文】人們都有祖宗，就像流水有源、樹木有根一樣，這不能忘了。

父母的養(yǎng)育之恩，與天地一樣沒有邊際。凡是我們宗族成員中父母健在的，一定要按照本分孝敬贍養(yǎng)。

和    睦

為人子者，告其母曰：無以小財為爭，無以小事為仇，使我兄叔之和也；為人夫者，告其妻曰：無以猜忌為心，無以有無為懷，使我弟侄之和也。

——摘自黃庭堅《家戒》

【譯文】做兒子的，告訴他們的母親說：不要因小財爭斗，不要因小事起仇怨，讓我們兄弟叔侄保持和睦；為人夫的，告誡他的妻子說：不要心存猜忌，不要計較有無，讓我們兄弟叔侄保持和睦。

眾母如一母，眾兒如一兒，無爾我之辨，無多寡之嫌，無私貪之欲，無橫費之財，倉箱共目而斂之，金帛共力而收之。

——摘自黃庭堅《家戒》

【譯文】家族里所有的母親是大家的母親，家族里所有的兒女是大家的兒女，沒有你我之分，沒有多了少了的嫌隙，沒有貪多的私心，沒有無端耗費的錢財支出，大家一齊盯著往糧倉錢柜里增加儲蓄，齊心合力往家里賺取金帛財貨。

禮    讓

子弟凡行坐出入，必后長者；即在公祠，遇有應(yīng)說公事，亦必須從容言之；其尊長亦不得以尊壓卑、以長凌幼，法言巽語，隨機教誨。

行者讓路，耕者讓畔，文王之化行俗美也。近世有在同族之間，寸土不能相讓者，已稱鄙陋之夫。況倚富欺貧、恃強凌弱、巧設(shè)機關(guān)、侵占爭奪，天理良心，果安在乎？吾族倘有此輩，訐告公庭，家長共證其罪，以遏澆風。

——摘自雙井《黃氏家規(guī)》

【譯文】晚輩凡是行路閑坐出入，一定要在長者之后。即使在公共場所祠堂等地，遇到有應(yīng)該說的公事，也必須態(tài)度從容地交談。年長者也不得憑著自己的尊位壓制地位卑微者或憑著年長的身份欺凌年幼者，要用好的言語與年輕人講道理，利用合適的方式教誨年輕人。

走路的時候讓路給別人，耕田的時候把田界讓給別人，這是周文王教化萬民形成風俗的美德。近來有人即使在同族之間，寸土不能相讓，已被人評價為鄙俗淺陋之人，何況是那些憑借富裕欺負貧窮、倚靠勢強欺負勢弱、巧設(shè)機關(guān)、侵占爭奪他人東西的人，他們本應(yīng)具備的天理良心，去哪里了呢？我們家族如果有這樣的人，要揭發(fā)出來并讓這種行為暴露在眾人面前，大家共同來指證他們的罪錯，以遏制這種浮薄的社會風氣。

崇    文

讀書乃誡身之本，而顯揚宗祖之要務(wù)也。必歲延名宿，教育后生，務(wù)期典籍精通，文章曉暢；更且敦勵行誼，以成大器，斯真讀書矣。其供應(yīng)俸儀，俱不可茍。若以供俸菲輕為便，浪延村學，僅圖識字，致滋鄙陋，反墮先聲。為父兄者，尚其念之。

——摘自雙井《黃氏家規(guī)》

【譯文】讀書是修養(yǎng)身心的根本，也是光宗耀祖最重要的途徑。一定要延請有名望的老師，教育后生晚輩，務(wù)必使后生晚輩精通儒家典籍，所寫文章明白曉暢；更應(yīng)該陶冶情操，砥礪品行，以成為有用之才，這才是真正讀書了。給教師的供應(yīng)禮儀，都不可以隨意。如果僅僅為了圖方便，給教師的薪俸低廉，導(dǎo)致貽誤村學，家長僅僅希望子女認識幾個字罷了，導(dǎo)致子女滋生鄙俗淺陋的習氣，反而敗壞祖宗的聲望。家族的長者，一定要高度重視這個問題。

吾子力道問學，執(zhí)書冊以見古人之遺訓(xùn)，觀時利害，無待老夫之言矣。

——摘自黃庭堅《家戒》

【譯文】我的兒子們應(yīng)該致力于研習學問，手捧書本可以讀到古人留下的，觀察到時時的利害變化，不要等我說才知道該怎么做。

互    助

族眾人繁，貧富不齊，勢所難免。吾族倘有窘迫之家，生不能娶，死不能葬者，在家饒者，當仰體祖宗一脈之意，量力助之。此厚道也。家饒者毋得坐觀失所，以玷先人。

吾族附近橋梁道路，每歲秋末冬初，務(wù)宜修理。蓋不特便于行人，抑且便于自己。又不特便人便己，蓋橋梁整頓、道路寬平，往來行人增多少頌揚，地方氣象增多少光昌。

——摘自雙井《黃氏家規(guī)》

【譯文】家族人口眾多，貧富不齊，這是難以避免的事情。我們家族中如果有經(jīng)濟貧困的家庭，對生不能娶妻，死了無錢安葬的人，家庭富裕的，應(yīng)當體察顧念同宗一脈的關(guān)系，根據(jù)自家的能力給予幫助。這就是寬厚仁愛的品格。家境殷實之人不可坐觀貧困之人流離失所，以致玷辱祖宗。

我們家族附近的橋梁道路，每年的秋末冬初，都要按時修理。原因在于不僅僅是方便行人，還在于方便了自己。更重要的是不僅僅方便了自己和他人，如果橋梁穩(wěn)實，道路寬闊平坦，能夠贏得來來往往的行人的多少頌揚，給地方增添多少光彩和嶄新的氣象呢！

【黃庭堅重孝故事】

滌親溺器

黃庭堅自幼孝順父母。黃庭堅做“太史”時，公務(wù)十分繁忙。他卻不辭勞苦，依舊親自照顧母親的生活點滴，從不懈怠。黃庭堅為避免因為仆人的衛(wèi)生清潔達不到母親的滿意，而導(dǎo)致母親心生煩惱，他就堅持每天親自為母親刷洗便桶，數(shù)十年如一日，從不間斷。

黃庭堅的做法曾引起了一些人的好奇和不解，有人問黃庭堅：“您身為高貴的朝廷命官，為什么要親自來做這些雜細的事務(wù)，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢？”

黃庭堅回答說：“孝順父母是我的本分，同自己的身份地位沒有任何關(guān)系？再說孝敬父母的事情，是出自一個人對父母至誠感恩的天性，又怎么會有高貴與卑賤的分別呢？”百善孝為先，孝不僅是百行之首，也是百行之先、百行之本。

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