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　　東坑社區(qū)位于公明辦事處東部，與公明大部分社區(qū)的“單姓”不同，東坑自400多年前立村以來，本地居民一直以鐘、黃兩姓氏為主，也分別設(shè)有兩個(gè)祠堂。本期《尋找光明記憶》走進(jìn)東坑社區(qū)，在“鐘氏宗祠”和“翠崖黃公祠”里聽社區(qū)老人們將故事娓娓道來，探尋鐘、黃兩姓如何從最初的劃清界限、各住一邊到如今的和諧共處、其樂融融。
 　　此外，東坑社區(qū)的傳統(tǒng)小吃聞名遐邇，這里依舊保持著傳統(tǒng)節(jié)日做傳統(tǒng)小吃的習(xí)俗，一到節(jié)日里，糖不甩、缽仔糕、薄撐等小吃隨處可見，引人食指大動(dòng)。
祠堂里講述東坑往事
一個(gè)地方引來兩家人
 　　“翠崖黃公祠”位于東坑公園旁邊，社區(qū)老人們幾乎每天都在祠堂大堂里其樂融融地聊天、喝茶，好不熱鬧。這群老人家全都是黃姓，在退休后，祠堂成了他們休憩、娛樂、聚會(huì)的理想場(chǎng)所。
 　　東坑的黃氏宗祠之所以命名為“翠崖黃公祠”，是因?yàn)榇溲率撬麄冏钤缜皝頄|坑拓荒的祖先。翻新后的祠堂精美整潔，堂內(nèi)屋瓦上翹起的飛檐乃至瓦片的顏色，無不從細(xì)節(jié)處透露著這個(gè)家族的深厚歷史。黃廣勝老人已年近九十，祠堂門口的那副對(duì)聯(lián)就是他送的。老人饒有興致地講述了東坑的來歷：“這里最早的居民是從西鄉(xiāng)黃田遷居而來的，當(dāng)時(shí)村周圍地形都是小丘陵，在高處望去像一個(gè)個(gè)小坑，正好村的東邊有一條坑靠近鐵山江，所以就把這里叫做東坑。這個(gè)名字沿用至今，差不多有500年了?！?br> 　　雖然年紀(jì)已經(jīng)很大，但黃廣勝對(duì)古老的故事仍記憶猶新。據(jù)他介紹，鐘姓是打鐵世家，他們從東莞到東坑，開始只是走村過鄉(xiāng)四處為家去打鐵，僅搭了幾間簡(jiǎn)單的茅棚居住。來到東坑后他們覺得要有個(gè)固定的住所作為根基，就把茅棚拆掉，在東坑建房居住了。雖然鐘姓來得早，但最先在東坑群體定居的卻是黃姓先人。他們從光明木墩村遷移過來定居后，很快就修建了屬于自己的公祠。老人笑著說：“別看村里鐘姓人比黃姓多，我們的祠堂比他們要古老呢！”
“鐘氏宗祠”與“翠崖黃公祠”相隔只有兩百米，和“翠崖黃公祠”每日開放不同，“鐘氏宗祠”只有在過年、清明、重陽(yáng)、嫁娶等重要時(shí)刻才會(huì)開放給族人前來拜祭祖先?！扮娛献陟簟币脖环逻^，祠堂內(nèi)裝潢較新，整潔干凈。從附近居民口中得知，村里曾經(jīng)有個(gè)村規(guī)，黃姓祠堂鐘姓族人可以去拜，但鐘姓祠堂只允許鐘家人拜。據(jù)說，黃姓是江夏堂，鐘姓是永昌堂，而江夏堂曾有名人拜過，永昌堂則沒有，因此，村里的大部分男青年娶親結(jié)婚都在黃姓的“翠崖黃公祠”拜堂。
從鬧分裂到矛盾化解
兩姓人同筑和諧社區(qū)
　　俗話說：洗碗也有相碰時(shí)。兩姓來到東坑定居后雖然各住一邊，但幾乎是挨著的。后來，他們之間有了摩擦，雙方就協(xié)議建立圍墻。從前兩姓也曾有一段和睦相處的好時(shí)光，好得稱兄道弟，親如一家。老人介紹說：“當(dāng)時(shí)好到什么程度呢，我們立了一個(gè)規(guī)定，兩姓之間不準(zhǔn)通婚，理由是既然親如兄弟，就不能越規(guī)通婚成為親家。”
和諧的日子維持了一段時(shí)期后，兩姓之間便發(fā)生了爭(zhēng)斗糾紛。老人回憶道：“當(dāng)時(shí)發(fā)生糾紛的原因主要有三個(gè)。一是耕地用水問題，鐘姓依仗人多，霸占水源灌溉作物，我們要等到他們用完水了才能用，所以當(dāng)時(shí)我們編了句順口溜，‘日出晴天鐘家水，滂沱大雨水歸黃’；二是因爭(zhēng)地界問題引起打架，舊時(shí)耕田要拾豬糞做肥料，兩姓分清界限，要在各自劃好的地界內(nèi)拾豬糞；三是因一方塞斷了水路引起另一方不滿而引起爭(zhēng)端。”據(jù)數(shù)位老人家介紹，時(shí)間一久矛盾越積越深，兩姓就成了仇敵，雖然隔壁的周家村派人來調(diào)解，但無濟(jì)于事。
　　解放以后，東坑村成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，并設(shè)立村會(huì)長(zhǎng)、調(diào)解員。1951、1952年間，清匪反霸、減租退押時(shí)，這里逐步調(diào)整班子，組織成立了東坑工作隊(duì)。工作隊(duì)的任務(wù)是一邊入村訪貧問苦，一邊做兩姓人的調(diào)解工作。工作隊(duì)多次調(diào)解，終于化解了兩姓之間的矛盾，停止了糾紛。兩姓逐漸和好后，為鞏固效果，新班子把這里的居民有意識(shí)地分成六個(gè)組，每個(gè)組都有兩姓人在內(nèi)。這樣，雖然后來兩姓之間也產(chǎn)生過小爭(zhēng)執(zhí)，但大家有商有量，很快就能解決問題。從此以后，兩姓人日趨和好，變得越來越互助互愛，和睦相處，回到了最初的“一家人”，成就了今日的和諧社區(qū)。
團(tuán)圓和美“糖不甩”
傳統(tǒng)小吃寓祝福
　　東坑社區(qū)的傳統(tǒng)小吃聞名遐邇，社區(qū)里至今都保持著傳統(tǒng)節(jié)日做傳統(tǒng)小吃的習(xí)俗，許多社區(qū)主婦也都是做傳統(tǒng)小吃的好手。今年元宵節(jié)，社區(qū)舉辦了美食節(jié)活動(dòng)，糖不甩、缽仔糕、薄撐、煎堆、茶果等小吃琳瑯滿目，讓人食指大動(dòng)?；顒?dòng)中，居民紛紛圍到主桌前拍照留念，等到開吃，美食基本是被“秒拿”，眨眼功夫就被一掃而空。有些人拿得多了就同其他人互相交換著吃，也有讓給老人家吃的，鄰里之間氣氛和美溫馨。
　　在眾多的傳統(tǒng)小吃中，不得不提的是最具代表性的糖不甩，這有趣的名字聽起來就讓人覺得很甜蜜。糖不甩又名如意果，在公明東坑、合水口、上村、下村、薯田埔等社區(qū)都很受歡迎，口感酥滑香甜、老少咸宜。東坑社區(qū)的本地居民鐘太太說：“糖不甩可以說是湯圓的孿生兄弟，做法簡(jiǎn)單，我們過元宵和中秋都喜歡做來吃?！毕鄠魈遣凰€跟男女姻緣有關(guān)，舊時(shí)男婚女嫁比較保守，每當(dāng)媒婆帶后生仔到女家“相睇”（相親），如果女方家長(zhǎng)同意這門親事，便煮糖不甩招呼男方。男方看到端上桌的是糖不甩，就知道這門親事“甩”不了了，意味著大功告成，甜甜蜜蜜的日子指日可待。

                                                                                                                               　 來源：深圳新聞網(wǎng)

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