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     “東、南、西、北”

　　東姓：有五種來源。一種相傳是舜的七友之一東不訾之后;一種相傳是伏羲的后裔東蒙氏之后;另外高句麗姓氏也有東姓，后代遷到中原后仍姓東;也有些東姓是由土族的“什東加”這個(gè)姓改過來的;在臺灣土著、滿族、蒙古族等民族中也有東這個(gè)姓。東姓目前在中國分布較廣，在江蘇海門、天津靜海、黑龍江、河北、遼寧、甘肅、青海等地均有分布，但人數(shù)不多。

　　西姓：有三種來源，第一種是以國為姓，相傳古代有個(gè)西國，也有說是西陵古國，后來人們就把西當(dāng)做姓。第二種說法，是說戰(zhàn)國魏國時(shí)鄴縣有個(gè)縣令叫西門豹，他的后代把“西門”這個(gè)復(fù)姓改成了“西”姓。第三種是由滿族姓氏改過來的，清朝滿族八旗中錫克特哩氏后來改成了西姓。

　　關(guān)于西姓的來源，在河北、山東交界一帶還流傳著一個(gè)故事：明孝宗孝康張皇后為人機(jī)智賢明，曾輔佐孝、武兩帝成政事。而其兩兄弟張延齡、張鶴嶺卻仗皇親橫行鄉(xiāng)里。張皇后死后，在位的明世宗將其全家抄斬，部分子孫四散逃跑，為便于以后相認(rèn)，他們按逃跑的方向由張姓分成了東南西北四個(gè)姓氏，所以也有“東南西北本姓張”之說。西姓在山東廣饒、鄒平、濰坊和安徽等地都有分布，但人數(shù)也不是很多。

　　南姓：來源較為復(fù)雜，據(jù)《史記》記載，夏禹的后代有以南為姓的;第二種來源，是說商王盤庚的妃子姜氏生了一個(gè)兒子，名叫南赤龍，其曾孫南仲在周宣王時(shí)為大夫，他的后代就以南為姓;第三種說法認(rèn)為，春秋時(shí)衛(wèi)靈公之子公子郢，字子南，他的后代就把南當(dāng)成姓;第四種來源，也是說春秋時(shí)期，晉國有一個(gè)高士隱于南鄉(xiāng)這個(gè)地方，他的后代就改姓南。在中國分布較廣，河南南姓尤其多，約占全國漢族南姓人口的75%。

　　北姓：來源有三種。一種是以地名為姓，據(jù)記載，在遠(yuǎn)古有個(gè)叫北的地方，相傳黃帝把蚩尤部落的一些人遷到了這里，其后人就以“北”為姓;也有記載說，北還是高句麗的一個(gè)姓氏，高句麗姓氏中不但有北姓，還有東姓，由此推斷，應(yīng)該是以方位為姓;還有一些北姓是由北門、北宮、北郭、北人、北野這些復(fù)姓改過來的。主要分布在河北曲陽、山西汾陽、四川德昌，內(nèi)蒙古包頭等地。

　　“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”

　　柴姓：系自江姓。分布較廣，約占全國漢族人口的0.047%，尤以山東、湖北等省多此姓。名人有柴武，漢高祖時(shí)將軍，斬韓王信于參合;柴榮，五代十國時(shí)期后周世宗、軍事統(tǒng)帥。

　　米姓：源自羋姓，北宋書法家米芾自稱是先秦時(shí)楚國后裔，本性羋，后改為同音字米。另外，隋唐時(shí)，西域有一個(gè)米國，當(dāng)時(shí)常有米國人來中原定居，他們以國名為姓氏，后來形成米氏。分布較廣，約占漢族人口0.037%，尤以湖南、山西等省多此姓。

　　油姓：起源不詳，但唐代已有人以油為姓。今山西、山東、臺灣等地均有分布。名人有油風(fēng)，明時(shí)陵川人。

　　鹽姓：源自春秋時(shí)齊毋鹽大夫之后。一說，或掌鹽池者之子孫以為氏。今江蘇、四川等地有分布。名人有鹽昉，唐代以畫肖像、佛像著稱;鹽翼，明代鴻儒。

　　醬姓：源出不詳。據(jù)了解已經(jīng)沒有姓醬的人了，不過臺灣還有。

　　醋姓：源出不詳。今陜西、四川等地有分布。

　　茶姓：源出多頭：一、炎帝葬于茶陵，因氏;二、齊太公之后有茶氏;三、明清時(shí)云南大理府保山縣魯掌土千總為茶氏，系彝族。今云南、浙江、臺灣等地有分布。名人有茶話，漢時(shí)人，見《江都易王傳》;茶昱，明時(shí)武平人，洪武中洛川縣訓(xùn)導(dǎo)。

　　“一、拾、百、千、萬、兆”

　　一姓：一姓自古有之，有的屬一那婁氏之后，有的由乙姓等演化而來。今安徽淮南仍有此姓存在。

　　拾姓：最早可見于《姓苑》。江蘇、臺灣等地均有此姓?！笆啊毙湛赡鼙缓唽憺椤笆毙?。不過，十姓源出不詳，據(jù)統(tǒng)計(jì)資料稱安徽青陽有。

　　百姓：來源主要有兩支，其一屬黃帝之后，名人如《說文》中的百儵;其二，由百里氏之后省略“里”而來。百姓發(fā)跡之處為河南南陽，現(xiàn)主要分布于北京、浙江、河南、四川和重慶等地。

　　千姓：千姓的祖先可以追溯到三國，百頃王楊千里入蜀，而后有千氏?，F(xiàn)在四川、臺灣、山西、北京和河南等地均有少量千姓分布。

　　萬姓：萬姓追宗可上溯至春秋時(shí)期：晉國大夫畢萬之后，以名為氏始姓萬;芮國國君伯萬之后，以字為氏而姓萬……如此不一一枚舉。此萬姓古時(shí)即“萬”姓。比較復(fù)雜的是古代也有“萬”(wan)姓，如東漢著有《南州異物志》的萬霞;以及從“萬俟”(moqi)省略“俟”而姓“萬”(mo)者———此兩者均不能寫成“萬”。

　　兆姓：可見于《姓苑》和《廣韻》，清代駐防杭州的滿洲八旗中也有兆姓，一些蒙古族、彝族改漢姓時(shí)也常選“兆”?，F(xiàn)江西興國、遼寧沈陽、安徽利辛等地均有兆姓。

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