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　　提到中國(guó)的四大發(fā)明，很多人第一個(gè)想到的就是印刷術(shù)。而印刷術(shù)的鼻祖畢昇也是我們從小就在歷史課本中看到的，今天，族譜網(wǎng)小編就給大家介紹下畢昇和他的印刷術(shù)。

　　畢昇出生于北宋淮南路蘄州蘄水縣，在宋仁宗慶歷年間發(fā)明了活字印刷術(shù)。畢昇活字印刷術(shù)的發(fā)明，是印刷史上的一次偉大革命，是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，它為中國(guó)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路，為推動(dòng)世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

　　印刷術(shù)的發(fā)明給人類(lèi)文化的傳播開(kāi)辟了極其廣闊的道路，對(duì)于推動(dòng)世界文明的發(fā)展起過(guò)極大的作用。為此，印刷術(shù)同火藥、指南針一起，被馬克思稱(chēng)為“預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明”。他在《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中闡述歐洲資本主義發(fā)展歷史進(jìn)程時(shí)說(shuō):“火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)卻變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！?/p>

　　我國(guó)最早的雕版印刷術(shù)產(chǎn)生于8世紀(jì)前后。而雕板和印刷技術(shù)的雛型，則在殷商時(shí)代的甲骨文、先秦以來(lái)的印章、秦漢時(shí)代的刻石、魏晉以來(lái)的木刻符篆，特別是晉代反寫(xiě)陽(yáng)文凸字的磚志、南北朝時(shí)反寫(xiě)反刻陰文神通石柱等，以及在絲織品上鏤板印花和在石刻上摹臨拓片方面已經(jīng)早見(jiàn)端倪。西漢發(fā)明的造紙，東漢發(fā)明的松煙墨，則為印刷術(shù)提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。于是，與唐代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的形勢(shì)相適應(yīng)，雕版印刷術(shù)便應(yīng)運(yùn)而生了。

　　9世紀(jì)時(shí)，我國(guó)的雕板印刷術(shù)已經(jīng)得到了高度的發(fā)展和相當(dāng)?shù)钠占?。唐、五代以后，至宋初，私家和官方刻?shū)都日益盛行雕板印刷術(shù)趨于鼎盛。但由于雕板費(fèi)料費(fèi)工費(fèi)時(shí)，人們便設(shè)法改進(jìn)它。據(jù)沈括《夢(mèng)溪筆談》卷十八“技藝”記載，宋仁宗慶歷年(1041-1048)，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。這是印刷技術(shù)上的重大突破。

　　畢昇是一介布衣，家境不好，他十二三歲那年，就去杭州一家書(shū)坊當(dāng)學(xué)徒工。這家書(shū)坊是私人作坊，老板是書(shū)商，主要就是刻書(shū)、印刷、販賣(mài)書(shū)籍的。畢昇打小就機(jī)靈，特別討人喜歡，再加上他本來(lái)就很聰明，很快就取得了老板的信任。

　　當(dāng)學(xué)徒工期間，畢昇學(xué)會(huì)了如何手工印刷書(shū)本，掌握了雕版印刷術(shù)的基本制作技藝。他發(fā)現(xiàn)，雕版印刷術(shù)有一個(gè)最大的缺點(diǎn)，每次需要印制一本書(shū)，制版師傅就需要重新雕一次版。不僅需要制版師傅付出極大的心力和時(shí)間，而且一旦制版師傅技術(shù)不過(guò)關(guān)，雕錯(cuò)一個(gè)字，那么整個(gè)版就要作廢，重新來(lái)過(guò)。這種制作工藝使得印刷周期變長(zhǎng)，印刷成本大幅增加。

　　在日復(fù)一日的勞作中，畢昇不斷思考著改進(jìn)的辦法，怎么才能夠提高印刷的效率。在慶歷年間，畢昇終于找到了解決辦法。他制作出一副特別的膠泥片，在每塊泥片上都刻不同的文字，然后放進(jìn)窯里燒硬，變成一副活字。在排版印刷前，將紙灰與松脂蠟混合，制成粘合劑，涂在鑲嵌有鐵框的鐵板上，再將活字逐一按照順序碼放在鐵板上。加熱鐵板，使松脂蠟融化，再用一塊平整的木板將字壓平，等到松脂蠟重新凝固后，活字也就牢固地附著在鐵板上，這樣就制作出了一幅雕版。

　　那為什么一定要用泥片呢?這種印刷術(shù)的原理類(lèi)似印章，那就不能用別的材質(zhì)，比如玉石、木材之類(lèi)?其實(shí)，除了泥片制作的活字外，畢昇還用木材做過(guò)活字，進(jìn)行印刷實(shí)驗(yàn)。但是由于木材自身存在紋理，分布不均勻，雕刻比較難，再加上木材容易沾水變形，保存不當(dāng)還容易發(fā)生霉變，造成表面毀損。此外，木材容易和粘合劑粘在一起，很難分離。至于玉石，用這些來(lái)做活字，成本太高，雕刻難度大。所以，最終畢昇還是選擇了最為廉價(jià)、制作方便、來(lái)源廣泛的泥土，來(lái)制作活字。

　　經(jīng)過(guò)畢昇多次試驗(yàn)，活字印刷術(shù)大大提升了印刷效率，降低了印刷成本。因?yàn)槭褂没钭钟∷?，僅僅需要雕刻一副活字，就可以不斷重復(fù)使用這幅字，進(jìn)行排版印刷，無(wú)需每次都重新雕刻。

　　公元1041年，畢昇發(fā)明出活字印刷術(shù)，這被全世界公認(rèn)為是最早的活字印刷技術(shù)，推動(dòng)了印刷術(shù)的發(fā)展，是印刷史上的一大變革，提升了印刷效率，促進(jìn)了文化傳播?；钭钟∷⑿g(shù)最先傳到朝鮮，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為陶活字，后來(lái)又傳到了越南、菲律賓等東南亞國(guó)家，以及德國(guó)、俄羅斯等歐洲國(guó)家。

　　當(dāng)代世界的印刷技術(shù)比畢昇的發(fā)明不知先進(jìn)了多少倍。但是，活字制版仍是按著畢昇的原理發(fā)展起來(lái)。活字印刷是我國(guó)四大發(fā)明之一，它的出現(xiàn)改變了只有少數(shù)人才能讀書(shū)和受教育的狀況推動(dòng)了文化科學(xué)技術(shù)的傳播，為人類(lèi)思想的交流，做出了重大貢獻(xiàn)。

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