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內(nèi)容經(jīng)世之學(xué)即治國之道，治民之術(shù)，廣義而言，一切以治國治民、經(jīng)世致用為宗旨的學(xué)問，都是經(jīng)世之學(xué)，具體來說，包括政務(wù)、財政、教育、科舉、禮制、刑法、工程、屯田、水利、鹽政、軍事、天文、地理、農(nóng)田等實務(wù)，既講求施政功效，又謹(jǐn)守儒家以民為本、為民立政的信念。經(jīng)世之學(xué)也著重史學(xué)，提出“史學(xué)經(jīng)世”之說，要把歷史經(jīng)驗用于現(xiàn)實。另一方面，經(jīng)世之學(xué)反對理學(xué)家的虛談，反對空談心性，也反對瑣碎無用的考據(jù)。發(fā)展明末清初從16世紀(jì)開始，士人廣泛以“經(jīng)世”一詞指治國之術(shù)。馮應(yīng)京的《皇明經(jīng)世實用編》28卷開創(chuàng)先河，收錄大批案例、檔案、政論。當(dāng)時地方志也收集檔案、文章以助治民。明末東林黨開辟經(jīng)世的風(fēng)氣，議論時政，批評官員，自此經(jīng)世思想傳遍士林。陳仁錫受東林改革精神影響，編訂《八編經(jīng)世類纂》225卷及《皇明世法錄》92卷，反映當(dāng)時政治弊病。1638年，陳子龍也編成《皇明經(jīng)世文編》504卷，搜羅明代大臣奏疏3000多篇，反...

主要長篇代表作品《鳴門秘帖》（1933年）《宮本武藏》（1936年5月-39年9月）《三國志》（1939年5月-1940年）《新書太閣記》（1941年）《新?平家物語》（1951年）《私本太平記》（1959年4月-62年4月）《源賴朝》（1940年12月-41年3月）另見吉川英治文學(xué)獎

經(jīng)歷1561年（永祿4年）出生，1570年首度出征，參與攻擊尼子勝久的戰(zhàn)斗。1583年與小早川家的小早川秀包成為羽柴秀吉的人質(zhì)。吉川家當(dāng)主1587年隨父吉川元春及兄吉川元長先后死去，繼承了家督，獲得月山富田14萬石領(lǐng)地。立即被委派肥后國人一揆。在文祿慶長之役廣家指揮部隊，曾解救加藤清正被包圍的蔚山城。關(guān)原之戰(zhàn)吉川廣家在關(guān)原之戰(zhàn)中為了保住毛利氏，當(dāng)了德川家康的內(nèi)應(yīng)。廣家在大坂城內(nèi)與安國寺惠瓊激辯。在關(guān)原本戰(zhàn)中，成功封鎖毛利秀元、安國寺惠瓊、長宗我部盛親等人。撤退后經(jīng)過交涉保住毛利氏部分領(lǐng)地。江戶時代1614年末，廣家將家督讓給廣正。1616年（元和2年）退出藩務(wù)，但是廣家仍然掌握實權(quán)，按一國一城令廢除巖國城，又制訂法規(guī)。1625年（寬永2年）逝世。享年65歲。

生平吉川經(jīng)家乃是毛利氏家臣石見國豪族吉川經(jīng)安之子，在天正2年時繼承父親的地位，成為石見吉川家的家督，從屬于吉川元春、吉川元長父子。鳥取城正面入口的吉川經(jīng)家像永祿3年（1560年）元服。翌年尼子氏寢反石見國人眾福屋隆兼，福屋率領(lǐng)5000人攻擊居城福光城，年幼的經(jīng)家與父親共同抵御。后致力于石見國的領(lǐng)土安定。天正9年（1581年）羽柴秀吉開始經(jīng)略因幡國，原從屬毛利方的鳥取城主山名豐國降服，并放逐家臣森下道譽(yù)、中村春續(xù)，森下于是向吉川元春請求援軍，并派遣部將牛尾元貞協(xié)助。在毛利家派遣去因幡國擔(dān)任鳥取城將的牛尾元貞在桐山城時陣亡后，吉川經(jīng)家在天正9年(1581年)2月臨時受命率800人前往鳥取城，與原來鳥取城守軍1000人、農(nóng)民志愿軍2000人共同協(xié)防，負(fù)責(zé)在當(dāng)?shù)刈钃蹩椞锎髮⒂鸩裥慵獙σ蜥Φ倪M(jìn)攻。而羽柴秀吉在跟黑田孝高商討后，決定準(zhǔn)備用斷糧戰(zhàn)進(jìn)攻鳥取城，排人偽裝若狹商販用高價購買了鳥取城乃至因幡一國...