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迪亞士曾經(jīng)兩次在葡萄牙皇室的命令下，遠航尋找連接印度的航線。而迪亞士從前積累了相當豐富的經(jīng)驗，這才得以讓第一次出航平安歸來，并且還發(fā)現(xiàn)了好望角。但是第二次卻并沒有這么順利，迪亞士最終還是遇到大風暴之后遇難身亡。那么迪亞士航行時間是什么時候呢?第一次迪亞士航行時間是1478年的7月，就在這一時間，迪亞士帶著國王的命令出發(fā)了。起點是里斯本，本來是想要順著非洲西岸出發(fā)，然后尋找通往印度的線路。在1488年3月12日，終于讓迪亞士找到了非洲的最南端，不但刻下了國王的名字，而且還印下了十字架等用來紀念，在1488年12月，迪亞士終于帶著船隊平安歸來。而迪亞士的第二次航行時間，是在1500年3月9日，這一次的出行包含了許多的意義，但是最重要的還是找到通往印度的路線，然后將東方的黃金和物品運到西方，其實也就是為了資本主義的發(fā)展，但是這一次，迪亞士卻并沒有平安歸來。兩個月后，也就是1500年的5月12日，...

大婁山，山勢險峻，萬峰插天，中通一線。獨秀峰，峰巔秀麗，樹掛云端。山洞奇景，嘆為觀止，灌木藤蔓，錯綜雜織。炎帝及眾賢邊行邊說，不覺已至大婁山下。在一處山坡前，只見陽光充裕，地表為砂質(zhì)土壤，肥沃而疏松，漫山遍野的灌木叢林，高矮不等，郁郁蔥蔥。茂名眼疾手快，指著一株丈二高的樹木道：“那薄片剝裂、枝皮灰棕色樹，即系山茱萸?！毖椎鄣纫浪附埃灰娦≈鉂?，單葉對生，長有短柄，葉片長圓形，長約三四寸，寬約一寸余，葉下粉綠色，此時正盛開黃色小花，有少數(shù)花瓣脫落，已長出長圓狀綠果，小而光滑，由長長果柄吊掛。茂名對炎帝道：“山茱萸之樹株及葉片，與吳茱萸相似，故而名同，然非同種同屬，故而效能各異。”炎帝道：“莫非此茱萸并無止痛之效？”茂名道：“然，山茱萸，味酸平，主心下邪氣、寒熱、溫中逐寒濕痹，去三蟲，久服輕身，一名蜀棗。其主要功用可概為：補益肝腎，澀精止汗。家?guī)熢E云：酸澀微溫山茱萸，補益肝腎療陽痿，...

張良：西漢謀臣。（？—前186），漢初大臣，城父（今安徽亳縣）人，劉邦的重要謀士。和蕭何、韓信等人輔佐劉邦創(chuàng)建了西漢王朝，封留侯。劉邦稱他"運籌帷幄之中，決勝千里之外。張騫：西漢外交家，陜西城固人。兩次出使西域，建立起了我國與中亞各國的友好往來。張衡：東漢科學家、文學家，河南南陽人。他在天文上一改"蓋天說"，提出"渾天說"，繪制星象圖，發(fā)明"渾天儀"、"地震儀"等。

此宮宙以村名而定名“張坂宮”。自從有人群聚居張坂村時，便有此宮宙，相傳在宋元期間黃曾二姓先聚居，后明代駱姓徒遷聚居張坂，可見此宮有近千年歷史，前期稱此宮為“松山古地”，后來統(tǒng)稱“張坂宮”。此宮宙是土石木古建筑，周圍環(huán)境優(yōu)雅，前面有一口大池塘，名“宮口塘”，集聚全村水流，終年不竭，原利灌一片耕地。1980年后，海外宗親集資重修。此宮宙是張坂自然村神佛香火圣地，時年八節(jié)及神佛生辰日，香火不絕。張坂鎮(zhèn)張坂鎮(zhèn)位于東南海隅，東北與涂寨鎮(zhèn)接壤，南臨泉州灣，東與山霞鎮(zhèn)交界，西北與螺陽鎮(zhèn)、西與東園鎮(zhèn)相連?，F(xiàn)轄31個村委會。主要姓氏有駱、孫、黃、蘇。張坂鎮(zhèn)是泉州到崇武的交通必經(jīng)之道。泉州到崇武的古釋道，就從洛陽、馬山、東園，經(jīng)該鎮(zhèn)的刺園兜、埔塘、后邊、村下、田中、蘇坑，自西往東橫穿而過，然后經(jīng)東下坑、赤湖抵達崇武古城。而獺窟島的浮山城，與本縣的崇武、蓮城、小?、愤姴及湿{祥芝隔海相望，互為犄角，為我國古代的海...

張仲景：東漢醫(yī)學家，河南鎮(zhèn)平人。勤求古訓，博采眾方，著《傷寒雜病論》，造福人民，為后人尊為醫(yī)圣。張飛：字冀德，燕人，三國時名將。為蜀國五虎上將，戰(zhàn)長坂名震于時。傳與劉備、關(guān)羽結(jié)義于桃園，世稱桃園三結(jié)義，被后世所傳誦。張遂：唐朝天文學家，河南南樂人。他是世界上第一個測出子午線的人。張旭：唐代大書法家，江蘇蘇州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下筆，逸勢奇絕，連綿回繞，人稱"草圣"。張擇端北宋畫家，東武（今山東諸城）人。傳世作品有《清明上河圖》。張景岳：明朝中醫(yī)理論家，浙江紹興人。他闡發(fā)了醫(yī)易相通的中醫(yī)理論，對中醫(yī)理論的發(fā)展，起了重大作用。張居正：明末著名政治家。1525—1582)字叔大，號太岳，湖廣江陵(今屬湖北)人