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汪份（1655—1721），字武曹，江蘇長洲人，少嗜學(xué)。年十四，隨大父任山東沂州府。大父以官逋系獄，份侍側(cè)讀書，日夜不輟，獄吏奇之。與陶元淳、何焯俱以文學(xué)知名，同游徐乾學(xué)、翁叔元之門。性伉直，嘗與趙執(zhí)信會廣坐中，執(zhí)信傲睨，人不能堪；份發(fā)怒面斥其失，執(zhí)信氣為之奪?？滴跛氖辏?704）進(jìn)士，改翰林院庶吉士。散館，授編修。后奉命督學(xué)云南，末赴而卒。份所著有《遄喜齋集》，及《河防考》十卷。

董份（1510—1595），字用均，一字體化，號潯陽山人，烏程（今湖州）人。明嘉靖十六年（1537）舉鄉(xiāng)薦，二十年進(jìn)士，授翰林院編修，參與纂修會典。轉(zhuǎn)右春坊右中允，管國子司業(yè)事。世宗齋居西宮時，親點(diǎn)為翰林學(xué)士，得乘騎出入宮廷之中，齋醮儀上“天神”表文多出其手。不久，加太常少卿，賜一品服。又晉任禮部右侍郎，賜飛魚服，領(lǐng)從二品俸。轉(zhuǎn)任吏部左侍郎兼翰林學(xué)士，掌詹事府事。修《奉天大志》時，任副總裁，四十一年得賜蟒服。嘉靖二十三年（1544）及三十二年，董份曾兩次任會試同考官。三十五年典武會試，三十七年主試北闈，三十八年充會試同考，總裁南宮，賜有“東觀總裁”印章，加工部尚書，仍管吏部左侍郎。升禮部尚書，兼翰林學(xué)士。后為給事中歐陽一敬論劾，奪職為民。與唐樞、蔣瑤一起，仿宋“耆英洛社”，辦“逸老堂”。創(chuàng)義田，筑義宅、義塾，又建義倉。病卒，遺命“毋書吾故官，以白布三尺題曰‘耐辱主人’”。

簡介希臘共和國（希臘語：Ελληνικ?Δημοκρατ?α，英語：TheHellenicRepublic），簡稱希臘（希臘語：Ελλ?δα，英語：Greece），是地處歐洲東南角、巴爾干半島的南端的共和制國家。全國由半島南部的伯羅奔尼撒半島和愛琴海中的3000余座島嶼共同構(gòu)成。希臘為連接歐亞非的戰(zhàn)略要地，本土從西北至正北部分別鄰阿爾巴尼亞、馬其頓、保加利亞三國，東北與土耳其國境接壤。周圍則自東而西分別瀕臨愛琴海、地中海本域與伊奧尼亞海。希臘的歷史可上溯到古希臘文明，希臘被視為西方文明的發(fā)源地。前3000年~前1100年克里特島曾出現(xiàn)米諾斯文明，前1600年~前1050年伯羅奔尼撒半島出現(xiàn)邁錫尼文明。前800年形成奴隸制城邦國家，前5世紀(jì)發(fā)展到鼎盛時期。前146年并入羅馬帝國。15世紀(jì)中期被奧斯曼帝國統(tǒng)治。1821年，爆發(fā)希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭。1832年建立希臘王國。1974年通過全民公投改為共和...

年表古希臘，大約于公元前550年還沒有確定或很多人公認(rèn)的古希臘時期開始的時間，一般認(rèn)為古希臘所有的歷史都是羅馬帝國之前，但歷史學(xué)家要更精確的一段時期。一些作家包括在邁錫尼文明時的都在約公元前1150年垮掉了，但最具爭議性的是有影響力的米諾斯文明與后來其他的希臘文明太不同，應(yīng)該把它個別地分類。在希臘的教科書中，“古代”約900年的一個時期，由邁錫尼的大災(zāi)難到羅馬共和國的征服，以藝術(shù)、文化及政治的風(fēng)格分成四段時期。時序線由黑暗時代（公元前1100年–800年）開始。在這個時期藝術(shù)家用幾何圖案如正方形、圓形、線條等去修飾雙耳細(xì)頸瓶和其他陶器。古風(fēng)時期（公元前800年–490年）代表那些藝術(shù)家制作更大且堅硬的自立雕塑的時代，風(fēng)格呈現(xiàn)神圣姿勢以及如夢般矇眬之“古風(fēng)的微笑”（Archaicsmile，亦或古風(fēng)式微笑）。在古典時期（公元前490–336年）堪稱典范的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展成熟，諸如巴特農(nóng)神廟。馬其...