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銅是人類(lèi)最早發(fā)現(xiàn)和使用的金屬。在金屬種類(lèi)劃分上除鐵及鐵基合金外的金屬，統(tǒng)稱(chēng)為有色金屬，銅屬有色金屬，符號(hào)為Cu,原子序數(shù)29，比重8.2～8.9。固體銅為赤紅到瑰紅色，液體銅為綠色，熔點(diǎn)是1083.4℃，沸點(diǎn)在2310℃，在一般熔煉過(guò)程中極難揮發(fā)。銅的導(dǎo)電性?xún)H次于銀。銅的氧化物有氧化銅和氧化亞銅；銅的硫化物有硫化銅和硫化亞銅。銅能與許多元素組成合金。合金的結(jié)構(gòu)決定于組成合金的組分間相互作用的特征，以改變金屬的機(jī)械、物理、化學(xué)性質(zhì)。銅合金的成份、比例發(fā)生變化，不僅從屬性能以生了變化，而且顏色也會(huì)發(fā)生變化。一般地來(lái)講，銅可以分為紅銅、青銅，黃銅、白銅。紅銅是自然銅，青銅是銅錫合金，黃銅是銅鋅合金，白銅是銅鎳合金，如此等等，合金名稱(chēng)種類(lèi)繁多。而且，銅還可以與非金屬合金。純銅的性質(zhì)柔軟，有高度的展性和延性。銅合金加工材領(lǐng)域非常廣，如板材、帶材、箔材、管材、棒材，線(xiàn)材，排材，粉材、雙金屬?gòu)?fù)合加工材等...

青銅門(mén)和青銅樹(shù)有什么聯(lián)系?青銅門(mén)里的終極是什么?《盜墓筆記》中出現(xiàn)的青銅器都十分神秘，例如青銅樹(shù)還有青銅門(mén)。在《秦嶺神樹(shù)》中，青銅樹(shù)就有讓人類(lèi)獲得物質(zhì)化的能力，老癢就是因?yàn)橛|碰了青銅樹(shù)才能物質(zhì)化。而青銅門(mén)則更加神奇了，隱藏著最后秘密的青銅門(mén)和門(mén)背后的“終極”，恐怕讓一眾讀者都沒(méi)弄清楚這一切的真相究竟是什么。所以這次就來(lái)為大家講講《盜墓筆記》里出現(xiàn)的這些青銅器到底有著怎樣的聯(lián)系，趕快來(lái)看看吧?！拔覝愡^(guò)去一看，眼睛就再也移不開(kāi)了。一把揪住他的耳朵，把他拎到面前仔細(xì)來(lái)瞧。一看之下不由倒吸了一口涼氣，那耳環(huán)四四方方，只有小拇指尖的大小。別人看了興許還以為是路邊攤上買(mǎi)的一塊錢(qián)兩對(duì)的便宜貨，但是我一看就現(xiàn)，這其實(shí)是一只六角鈴鐺?！眳切熬褪潜焕习W耳朵上的青銅六角鈴鐺所吸引，和老癢一起來(lái)到了兇險(xiǎn)莫測(cè)的秦嶺大山之中。在《秦嶺神樹(shù)》里，最神秘之物莫過(guò)于青銅神樹(shù)了，它既是先民祭祀的工具，也是秦嶺古墓某種程度的守...

對(duì)于喜香的朋友來(lái)說(shuō)，香爐大家一定都不陌生，古時(shí)人們最常用的就是銅香爐。所謂銅香爐，顧名思義便是用銅制成的焚香器具。銅香爐種類(lèi)繁多，包括熏衣銅香爐、陳設(shè)銅香爐﹑敬神供佛銅香爐等等。銅香爐乃重器，所以用心制造的香爐必須精良。古人對(duì)銅香爐的制作使用恭敬非常，制出的香爐也莊嚴(yán)端正。那么怎么鑒別好的銅香爐呢？今天來(lái)跟大家好好說(shuō)一說(shuō)。一、一件香爐好不好，首先要看它的器型。香爐是焚香用具，以端正莊嚴(yán)為上，大小反在其次。上品的銅香爐能讓人見(jiàn)之便能感覺(jué)到肅穆、古樸。所以購(gòu)買(mǎi)時(shí)應(yīng)盡量避開(kāi)器型怪異的樣品。二、香爐所用的銅質(zhì)必須精良。古人制香爐會(huì)在銅料中加入多種金屬，比如金、銀、銅、錫等等，冶煉工藝也非常繁瑣，與粗制濫造的劣質(zhì)品有明顯不同。三、要選款好的銅香爐。首先一筆一劃必須要清晰，有殘缺不清的一概不可取。一件香爐的款對(duì)于整體的莊重感非常重要，會(huì)給人飄逸俊秀之感。順便簡(jiǎn)單介紹一下銅香爐的保養(yǎng)方法：1、大鍋蒸餾水...

唐代詩(shī)人李白一生遍歷名山大川，在其晚年曾兩次巡游到銅陵，留下了不少膾炙人口的詩(shī)作。銅陵的采銅業(yè)在唐代發(fā)展到鼎盛時(shí)期，李白理所當(dāng)然地要把它記錄在詩(shī)文中。唐天寶十三年（公元754年）李白巡游秋浦，往來(lái)于銅陵、貴池之間，寫(xiě)下了組詩(shī)《秋浦歌》，其中第十四首寫(xiě)道：爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川。這首很有感染力的詩(shī)，是中國(guó)文學(xué)史上第一篇描寫(xiě)工人勞作的佳篇，有很多高的文學(xué)地位和價(jià)值。同年，在另一首《答杜秀才五松山見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)中，李白以他慣有的浪漫主義手法寫(xiě)道：銅井炎爐歊九天，赫如鑄鼎荊山前。陶公矍鑠呵赤電，回祿睢盱揚(yáng)紫煙。這首詩(shī)是李白告訴杜秀才在銅陵期間對(duì)神奇壯觀的冶銅場(chǎng)景的感受。自李白之后，歷代名人學(xué)士紛踏而來(lái)，多有詩(shī)文傳世。李白的作品開(kāi)了以采冶銅入詩(shī)的先河，古往今來(lái)，更有大量的以青銅入詩(shī)文的佳篇，或以物抒情，或喻物寓志，形成了豐富多彩的銅文學(xué)作品。以銅為文，是文學(xué)寶庫(kù)中異麗的奇葩。銅陵的...

清代鎧甲清代一般的盔帽，無(wú)論是用鐵或用皮革制品，都在表面髹漆?？鼻昂笞笥腋饔幸涣?，額前正中突出一塊遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盤(pán)，盔盤(pán)中間豎有一根插纓槍、雕翎或獺尾用的鐵或銅管。后垂石青等色的絲綢護(hù)領(lǐng)，護(hù)頸及護(hù)耳，上繡有紋樣，并綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護(hù)肩，護(hù)肩下有護(hù)腋；另在胸前和背后個(gè)佩一塊金屬的護(hù)心鏡，鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護(hù)腹，名叫“前擋”。腰間左側(cè)佩“左擋”，右側(cè)不佩擋，留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅，穿時(shí)用帶系于腰間。在兩幅圍裳之間正中處，覆有質(zhì)料相同的虎頭蔽膝。此圖為清代黃緞銅釘銅葉甲，但沒(méi)有護(hù)心鏡。