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據(jù)汪洋遺址出土文物考證，早在5000多年前的新石器時(shí)代，縣境內(nèi)就有人類活動(dòng)。夏、商屬揚(yáng)州地域，西周時(shí)屬舒國，春秋時(shí)前屬吳,后屬越,秦時(shí)屬九江郡，西漢時(shí)屬淮南國，東漢、三國、西晉時(shí)均屬廬江郡。東晉隆安至元興年間（397—404）置大雷戍。義熙元年（405）始設(shè)新冶縣，屬豫州晉熙郡。清乾隆三十三年《望江縣志》載：“皖出鐵，有鐵官。今懷西望北有古冶跡，武昌口有煉成墩，漳湖之表有煉成畈……椅子、磨叉間有坑礦，縣名新冶，職此之由也?！蹦铣愄旒文觊g（560—566）升新冶縣為大雷郡，屬江州。隋開皇十一年（591）改大雷郡為義鄉(xiāng)縣，屬熙州。乾隆三十三年《望江縣志》載：“陳、隋間，縣有義士助國平時(shí)難，隋文帝旌為義鄉(xiāng)?！遍_皇十八年（598）改義鄉(xiāng)縣為望江縣，屬同安郡?？h城東南的寶塔河一帶曾是長江故道，登城中缽盂山，可一覽江流之勝，故名望江。唐武德四年（621）改望江縣為高州，屬舒州同安郡。武德七年改高州為...

漢置陵陽縣，縣治陵陽鎮(zhèn)，歷時(shí)724年。陵陽鎮(zhèn)位于今縣境南部，自漢代起即為江南重鎮(zhèn)和山區(qū)土特產(chǎn)品的集散地，歷史上商業(yè)繁榮，有"富貴陵陽鎮(zhèn)"之說，鎮(zhèn)上石板街道排列整齊，建筑風(fēng)格鮮明獨(dú)特。建國后，陵陽鎮(zhèn)一直是區(qū)、鄉(xiāng)、社政府所在地，各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展迅速，建有陵陽食品廠等鄉(xiāng)村企業(yè)，國營、集體、個(gè)體各類商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)密布，新建了一條農(nóng)民商業(yè)街。影劇院、文化站、學(xué)校、醫(yī)院等文化、教育、衛(wèi)生設(shè)施齊全。古鎮(zhèn)風(fēng)貌保存較好，漢古城墻遺地址至今仍可發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)北首有漢縣衙遺址。1989年陵陽鎮(zhèn)區(qū)面積0.46平方公里，人口2100人。三國吳赤烏中置臨城縣，縣治于城子山東（今蓉城鎮(zhèn)東南5里，確址無考），歷時(shí)372年。東晉置定陵縣，縣治定陵（在今丁橋鄉(xiāng)境內(nèi)，確址無考），歷時(shí)200余年。唐置青陽縣至今，縣治蓉城鎮(zhèn)。據(jù)明嘉靖《池州府志》載，蓉城鎮(zhèn)鎮(zhèn)名出自李白詩："天河掛綠水，秀出九芙蓉。"歷史上以手工業(yè)和商業(yè)為主，織布、卷煙、釀酒、榨油...

黟縣始建于公元前221年，距今已有2200多年歷史。黃山古稱“黟山”，黟縣因山而得名。據(jù)史料記載，黟縣在秦漢時(shí)期，轄地廣袤，今之安徽的休寧、祁門、石臺及江西的婺源縣均屬于黟縣屬地。只是到了東晉以后，中原戰(zhàn)亂頻仍，大批達(dá)官顯貴舉家南遷，致使江南一帶出現(xiàn)僧多粥少、官多位少的局面，而黟縣群山環(huán)抱，交通不便，實(shí)是躲避戰(zhàn)亂的福地，故當(dāng)權(quán)者將其一析為五。舊時(shí)，進(jìn)入黟縣，“桃源洞”是進(jìn)入黟縣的唯一通道。乘舟逆流而上，在“桃源洞”前，舍舟登岸，穿洞而過，但見足下溪流奔湍，兩岸峭壁千仞，山高天小，緣溪而上，沿途桃林依依，桃花灼灼，行數(shù)里豁然開朗，黟縣盆地呈現(xiàn)眼前。這情景應(yīng)證了晉代詩人陶淵明筆下《桃花源記》理想境界。解放后由于公路建設(shè)需要，1956年將桃源洞炸開。明清時(shí)期，徽州商人稱雄中國商界，黟縣商人作為徽州商人的一支勁旅，他們用經(jīng)商積累起來的財(cái)富，在相對閉塞的家鄉(xiāng)建造了一棟接一棟的豪華住宅，這就是聞名于世...

八公山是一座歷史名山?？v觀人類歷史的發(fā)展，八公山扮演了十分醒目的角色，留下了鮮明的歷史刻痕。早在新石器時(shí)代，八公山下便有人類生息、繁衍，留下了最早的人類社會遺跡。舜帝南巡，在此教人稼穡；大禹治水，在此鞭劈硤石，三過家門而不入。夏商之際，淮夷人在此崛起，與夏商王朝所代表的中原文明經(jīng)歷了長達(dá)千余年的對話，在對話中融合。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，州來子國、下蔡侯國以及楚國先后在此為都，八公山成為天然屏障。漢王朝之后，建淮南國，淮南王劉安禮賢下士，江淮間名士紛紛來到淮南王麾下。他們談古論今，暢敘漢初由亂而治的文治武功，總結(jié)了漢初治國理念，編纂而成千古奇書《淮南子》；劉安與門客經(jīng)常在八公山上吟詩屬對，創(chuàng)作了許多不朽名篇；劉安好道而鐘情于黃白之術(shù)，與蘇非、李尚、田由、毛被、晉昌、雷被、伍被、左吳等“八公”在山上制鹵煉丹，于煉制丹藥的過程中偶成豆腐，創(chuàng)制了千古美食。八公山也因此得名。西漢初年，兩代淮南王劉長與劉安雖...

（二）八公山是一座文化名山。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的蔡楚文化、漢淮南國文化以及宗教文化，無不在此打下深深的烙印。夏商之際，淮夷人在此興起，作為一個(gè)強(qiáng)大的氏族部落，長期與中原文明相抗衡，在戰(zhàn)爭中融合，在融合中發(fā)展。淮夷人創(chuàng)造了與殷商相媲美的青銅文明?；⒎交匆牡摹盎ⅰ眻D騰崇拜銘鑄于青銅尊上，與殷商的饕餮尊同放異彩。春秋時(shí)期，蔡侯國在強(qiáng)大的楚國的威逼之下，步步東遷，駐留于八公山下。在吳國的保護(hù)下，蔡國在州來國故地定都，艱難地生存。史稱下蔡。蔡國在此歷經(jīng)昭侯、成侯、聲侯、元侯和侯齊五世，隨著吳楚在江淮間的爭霸而浮沉，終因吳國的滅亡而被楚國所并吞。歷史往往有驚人的相似。蔡曾在楚國的威逼之下，不斷東遷，最終消失在八公山麓。而曾經(jīng)強(qiáng)大的楚國，也在更加強(qiáng)大的秦國的威逼下，不斷東遷，最后落腳于八公山下的壽春邑。楚考烈王改壽春為郢，在此苦撐危局二十載，歷經(jīng)考烈王、幽王、哀王、王負(fù)芻四代。公元前221年，秦大將王翦率部攻...