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歷史

柔然在五世紀(jì)上半葉入主漠北，繼而攻打西域諸國。位于柔然西面的悅般曾經(jīng)與柔然結(jié)好，并可能合作逐走烏孫。烏孫西遷后，兩國瓜分烏孫的土地，悅般遷入烏孫故土，位于烏孫西北。后來柔然與悅般反目，屢次交戰(zhàn)，時間在柔然大檀可汗（414年－429年）在位期間。

北魏太武帝希望聯(lián)合悅般夾擊柔然，太廷三年（437年）董琬、高明出使西域期間可能曾經(jīng)會晤悅般王。太平真君九年（448年），悅般遺使北魏求援，希望東西合擊柔然。柔然處可汗吐賀真（444年－464年）因此喪失了鄯善、焉耆，其后的反攻卻成功奪回焉耆，繼而滅高昌沮渠氏政權(quán)，以十分忠于柔然的闞伯周為高昌王，高昌成了柔然的傀儡政權(quán)。柔然沒有停止侵?jǐn)_悅般，悅般隨后西遷歐洲，估計是被柔然迫走。

《悅般傳》

以下為《魏書·西域傳·悅般傳》的記載：

《悅般傳》的“匈奴北單于之部落”指出悅般人祖先為北匈奴部落的后裔。

《悅般傳》的“漢車騎將軍竇憲所逐”說明事件發(fā)生于公元89年、91年竇憲在稽洛山、金微山兩次擊敗北匈奴的一系列戰(zhàn)爭。

《悅般傳》的“北單于度金微山”指出北匈奴戰(zhàn)敗后，西遷的路線曾越過阿爾泰山（即金微山或金山）。

《悅般傳》的“西走康居”指出北匈奴越過阿爾泰山后，一路西遷至蔥嶺以西的康居，但《后漢書》的《袁安傳》與《南匈奴傳》則記載北匈奴戰(zhàn)敗后一路西遷至烏孫。

《悅般傳》的“住龜茲北”與“在烏孫西北”前后矛盾，齊思和認(rèn)為“住龜茲北”的龜茲為烏孫之誤；余太山則認(rèn)為悅般人祖先在東漢時期的居住地在龜茲以北，后來才遷至烏孫西北。

《悅般傳》的“羸弱不能去者”中的羸弱劉學(xué)銚解釋為“老弱或不愿西遷”的部落。

族屬爭議

《魏書》、《北史》載有少量悅般的資料，之后悅般再沒有出現(xiàn)在任何史籍上。國內(nèi)外學(xué)者對悅般的起源看法不一。

北匈奴說

中國社會科學(xué)院學(xué)者余太山在著作《嚈噠史研究》指出悅般可能屬于北匈奴其中一個部落。

嚈噠或白匈奴說

日本學(xué)者松田壽男在《古代天山歷史地理學(xué)研究》提出悅般應(yīng)是嚈噠人。

貴霜或大月氏說

中國學(xué)者周學(xué)鋒認(rèn)為悅般是被嚈噠滅國后四處流徙的貴霜人。并假設(shè)他們操阿爾泰語系語。

后裔以及東歐阿瓦爾人的祖先

悅段被認(rèn)為與黑汗王朝中的樣磨有關(guān)，另一說他們是阿瓦爾人祖先。西方漢學(xué)家莊延齡分析悅般及阿瓦爾的族名，認(rèn)為兩者有所聯(lián)系。哈薩克人認(rèn)為大玉茲中的阿勒班是悅般后代。

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