生肖
起源
十二生肖的雕刻
中國(guó)的十二生肖起源，眾說(shuō)紛紜。有認(rèn)為《史記》中黃帝“建造甲子以命歲”以及“大撓作甲子”中的“甲子”，就是指十二生肖。
清代學(xué)者趙翼則認(rèn)為生肖源于中國(guó)北方的游牧民族，《陔余叢考》中載：“蓋北俗初無(wú)所謂子丑寅之十二辰，但以鼠?；⑼弥惙旨o(jì)歲時(shí)，浸尋流傳于中國(guó)，遂相沿不廢耳?！?/span>
郭沫若認(rèn)為由古巴比倫傳入中國(guó)的。郭沫若在其著作《甲骨文字研究·釋支干》中提出：“十二肖像于巴比倫、埃及、印度均有之，然均不甚古，無(wú)出于西紀(jì)后百年以上者。意者此始漢時(shí)西域諸國(guó)，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也?！?/span>
記載
于1970年代出土的秦代文獻(xiàn)《睡虎地秦簡(jiǎn)》和《放馬灘秦簡(jiǎn)》，其中已用動(dòng)物與地支相配，和如今的生肖差別很小，大部分的動(dòng)物都已經(jīng)相同。如放馬灘秦簡(jiǎn)甲種《盜者篇》所載生肖順序?yàn)椋菏蟆⑴?、虎、兔、蟲、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豕；《睡虎地秦簡(jiǎn)》所載生肖順序?yàn)槭?、牛、虎、兔、（缺文）、鹿、馬、羊、猿、雉、老羊、豕。
在早期提到12生肖的文獻(xiàn)中與現(xiàn)今版本略有不同，例如：龍不存在，其位置由蟲代替。
東漢王充（公元27-97年）在公元1世紀(jì)期間所著《論衡》也有十二生肖。雖然沒(méi)有明白的表示順序，我們可以依據(jù)內(nèi)文的關(guān)系推論出：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬等順序。
二十八星宿配廿八種動(dòng)物名稱之起源不明，應(yīng)早于東漢《論衡》著作時(shí)期，將廿八星宿對(duì)應(yīng)周天360度再分成十二地支，各占30度，可完全對(duì)應(yīng)十二生肖，如下表：
正式使用生肖在人身上的紀(jì)錄，最早在中國(guó)南北朝時(shí)期的北周。例如《周書·列傳第三》中，記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信。信中說(shuō)：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇”。一些中國(guó)西部、漠北的國(guó)家如黠戛斯、吐蕃、大蒙古國(guó)等則以生肖紀(jì)年，例如《唐書》中記載：“黠戛斯以十二物紀(jì)年，如歲在寅，則曰虎年”?！端问罚罗瑐鳌酚涊d說(shuō)，吐蕃首領(lǐng)在敘事時(shí)，以物紀(jì)年，所謂“道舊事則數(shù)十二辰屬日，兔年如此，馬年如此”。《蒙古秘史》：“兔兒年，斡歌歹出征金國(guó)，派出者別為先鋒，擊敗金軍，殺得金軍積尸如爛木堆”，也說(shuō)明大蒙古國(guó)是采用兔兒年、馬兒年等動(dòng)物紀(jì)年。
當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)仍然只以天干地支紀(jì)年，在雙方的文化交流下，兩種紀(jì)年法相互融和，形成現(xiàn)在的12生肖。這個(gè)學(xué)說(shuō)被清朝趙翼所提出，他在《陔余叢考》中指出：“蓋北俗初無(wú)所謂子丑寅卯之十二辰，但以鼠?；⑼弥惙旨o(jì)歲時(shí)，浸尋流傳于中國(guó)，遂相沿不廢耳?！?。
傳說(shuō)
關(guān)于生肖來(lái)源的傳說(shuō)有很多版本，但幾乎所有版本都無(wú)法查證其來(lái)源，以下是其中一個(gè)被認(rèn)為流傳得最廣的版本：
話說(shuō)上古時(shí)代，人類知識(shí)有限，連年、月的計(jì)算與區(qū)分都不知道。于是，玉皇大帝應(yīng)人類的請(qǐng)求，想出以十二種動(dòng)物來(lái)做各年的名字，讓一般平民百姓方便記憶。但選什么動(dòng)物呢？經(jīng)過(guò)左思右想，玉帝決定在自己生日當(dāng)天辦個(gè)動(dòng)物渡河比賽，取前十二名的動(dòng)物作為十二生肖，以為紀(jì)年。
消息傳開后，所有動(dòng)物無(wú)不鉚足勁，躍躍欲試，想在十二個(gè)生肖里取得一席之地。其中，感情很好的小老鼠和小貓咪也想赴會(huì)，卻苦于體形小又不會(huì)游泳。于是便商請(qǐng)平日早起又脾氣溫和的水牛幫忙載它們一程。
玉帝生日當(dāng)天一大早，小老鼠去叫醒睡眼惺忪的小貓咪?？墒切∝堖湫巡粊?lái)，水牛就叫老鼠不要理會(huì)他，趕快啟程。就在他們快到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，水牛心里想著“得第一”的念頭，但是老鼠跳到牛前面，搶得第一。
水牛只得到第二名。老虎全身濕答答的趕來(lái)，得到第三。兔子透過(guò)別的動(dòng)物幫忙渡河，再飛快的蹦到玉帝面前，取得第四。因?yàn)槁氊?zé)所在，降了場(chǎng)雨才趕來(lái)赴會(huì)的巨龍，錯(cuò)過(guò)第一，只排到第五。
接著是馬，但其實(shí)蛇隱藏在馬下面。蛇一出現(xiàn)，馬就受驚。因此蛇搶得第六位。接著羊、猴和雞坐在木筏上，到了岸邊。三個(gè)決定將第八名讓給了羊。接著是猴和雞。然而，狗很會(huì)游泳，但在水里嬉戲太久，只搶得第十一名。最后一名的豬則偶然間勝出。
正當(dāng)玉皇大帝鄭重宣布：“十二生肖經(jīng)由比賽結(jié)果，排名是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞……”時(shí)，落水的小貓咪狼狽的趕到：“我呢?我呢？我得第幾名？”
玉皇大帝告訴它來(lái)晚了，比賽已經(jīng)結(jié)束。這時(shí)，小貓咪氣到極點(diǎn)，以為小老鼠故意不叫它，因此伸出了利爪，往小老鼠抓去。原本是好朋友的小老鼠，雖然在十二生肖中拔得了頭籌，從此卻過(guò)著提心吊膽的日子，生怕貓咪隨時(shí)找它報(bào)仇。所以每當(dāng)遇上了貓咪，只有死命地竄逃，甚至躲在墻洞里或天花板上，不敢隨意到處自由活動(dòng)。
卻也有人認(rèn)為是小老鼠故意不叫小貓咪，便說(shuō)：“這就是做了虧心事應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。”
經(jīng)過(guò)這場(chǎng)比賽，十二生肖各有其生理缺陷。依明葉世杰“草木子”：鼠無(wú)牙（《說(shuō)文》段注:兩旁曰牙，鼠缺犬牙），牛無(wú)齒（《說(shuō)文》段注：當(dāng)中曰齒），即門牙），虎無(wú)脾，兔無(wú)唇，龍無(wú)耳，蛇無(wú)足，馬無(wú)膽，羊無(wú)瞳，猴無(wú)臀，雞無(wú)腎，犬無(wú)胃，豬無(wú)筋，人則無(wú)不足也。
有民間神話傳說(shuō)用“鼠騙貓”的說(shuō)法來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題，但真正的原因是因?yàn)橹袊?guó)古時(shí)無(wú)貓，貓?jiān)a(chǎn)于埃及，何時(shí)傳入中國(guó)已不可考，民間傳說(shuō)則由唐三藏從印度帶回(其實(shí)是漢朝)。所以貓?jiān)趥魅胫袊?guó)以前，中國(guó)的十二生肖早就排完成定論了。而且，十二生肖中已經(jīng)有了老虎這只大貓，所以小貓就不用值班了。因此中國(guó)的十二生肖沒(méi)有貓，而越南的十二生肖當(dāng)中把兔改了貓。
相關(guān)習(xí)俗
本命年
生肖的一輪周期為12年。人的歲數(shù)等于12的倍數(shù)稱為本命年。另外，由于地支的周期也為12年，與“生肖”首尾完全對(duì)應(yīng)，本命年也可以認(rèn)為“地支”周期的倍數(shù)。
推算規(guī)則為依據(jù)農(nóng)歷。如1956年為丙申年，到1968年（戊申年）和1980年（庚申年）均為本命年。這三個(gè)年份均為“生肖”的猴年，依照干支紀(jì)年，這三個(gè)年份分別為“丙申”、“戊申”和“庚申”，其中“地支”部分均為“申”。
安太歲
即是當(dāng)沖所屬之生肖年，如生于虎年者，太歲當(dāng)沖該年容易發(fā)生意外 （如車禍"感情破裂"官司纏身），如果有這些以上問(wèn)題產(chǎn)生，在傳統(tǒng)習(xí)俗里會(huì)求助宮廟點(diǎn)光明燈或安太歲，以祈求該年一切事情平安順利，安太歲也需對(duì)照本命年太歲官祈求幫助今年禍?zhǔn)履軠p少無(wú)傷。
流行文化
漫畫
日本漫畫 《HUNTER×HUNTER》黑暗大陸篇中十二支代表人物:帕利士通·希爾、米才伊史多姆·納納、關(guān)西、皮優(yōu)、托拜·基甘特、葛兒、薩長(zhǎng)·小早川、銀太、西游、鴣姑、綺多·約克夏、金·富力士。
日本漫畫 《水果籃子》根據(jù)十二生肖的傳說(shuō)故事為題材，導(dǎo)出愛(ài)情，親情，友情的人性故事。
日本漫畫 《野球長(zhǎng)打王》（港譯：Mr.FULLSWING強(qiáng)棒出擊），主角埼玉縣立十二支高中棒球社，成員的姓名皆為動(dòng)物或地支，其中十二生肖為：子津忠之介（鼠）、牛尾御門、虎鐵大河、兔丸比乃、辰羅川信二（龍）、蛇神尊、司馬葵、羊谷游人、猿野天國(guó)、鳥居凪、犬飼冥、豬里猛臣。
動(dòng)畫
美國(guó)動(dòng)畫《成龍歷險(xiǎn)記》中，十二生肖的形象以十二個(gè)帶有魔力的符咒出現(xiàn)，持有者可以獲得不同的特殊能力，同時(shí)持有多個(gè)能力會(huì)相互疊加。如“雞”的騰空加上“兔”的極速就變成了飛行。
十二生肖 爆烈戰(zhàn)士，是1995年4月7日至1996年1月26日間，于NHK衛(wèi)星第2頻道播放的電視動(dòng)畫，原作池田仁男，全39話。
日本動(dòng)畫《數(shù)碼寶貝03馴獸師之王》的地利魔數(shù)碼寶貝都是由十二生肖組成。
小說(shuō)
古龍的武俠小說(shuō)絕代雙驕中的重要角色“十二星相”
游戲
音樂(lè)、電影作品
《十二生肖 (電影)》（英文：CZ12: Chinese Zodiac）是由成龍擔(dān)任導(dǎo)演并主演的動(dòng)作電影，以一群賞金獵手追逐圓明園十二生肖獸首銅像為題材。
生肖與干支
生肖與地支有嚴(yán)格的對(duì)應(yīng)關(guān)系，具體為：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
干支用于紀(jì)錄四柱，即：年、月、日、時(shí)辰。因此生肖也可以。而由于農(nóng)歷為陰陽(yáng)歷，對(duì)年月有兩種算法，故相應(yīng)地，干支紀(jì)年與紀(jì)月也存在兩種算法。于是生肖紀(jì)年與紀(jì)月的算法出現(xiàn)了爭(zhēng)議。
生肖與年
生肖紀(jì)年可以立春為起點(diǎn)，也可以正月初一為起點(diǎn)。
生肖與月
與年的算法對(duì)應(yīng)，生肖紀(jì)月可以二十四節(jié)氣的十二氣節(jié)為起點(diǎn)，也可以朔（即各月初一）為起點(diǎn)。
注：如遇閏月，則閏月與前月的干支、生肖相同。
此外，節(jié)氣算法的生肖月與太陽(yáng)星座存在交措對(duì)應(yīng)的關(guān)系：子鼠上半月對(duì)應(yīng)射手座下半段，子鼠下半月對(duì)應(yīng)摩羯座上半段，丑牛上半月對(duì)應(yīng)摩羯座下半段，以此類推。
生肖與時(shí)辰
子（鼠）時(shí)（23點(diǎn)~01點(diǎn)）、丑（牛）時(shí)（01點(diǎn)~03點(diǎn)）、寅（虎）時(shí)（03點(diǎn)~05點(diǎn)）
卯（兔）時(shí)（05點(diǎn)~07點(diǎn)）、辰（龍）時(shí)（07點(diǎn)~09點(diǎn)）、巳（蛇）時(shí)（09點(diǎn)~11點(diǎn)）
午（馬）時(shí)（11點(diǎn)~13點(diǎn)）、未（羊）時(shí)（13點(diǎn)~15點(diǎn)）、申（猴）時(shí)（15點(diǎn)~17點(diǎn)）
酉（雞）時(shí)（17點(diǎn)~19點(diǎn)）、戌（狗）時(shí)（19點(diǎn)~21點(diǎn)）、亥（豬）時(shí)（21點(diǎn)~23點(diǎn)）
夜間23點(diǎn)至次日01點(diǎn)，屬子時(shí)，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動(dòng)之時(shí)，稱“子鼠”。
01點(diǎn)至03點(diǎn)，屬丑時(shí)，牛習(xí)慣夜間吃草，農(nóng)家常在深夜起來(lái)挑燈喂牛，故稱“丑牛”。
03點(diǎn)至05點(diǎn)，屬寅時(shí)，此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會(huì)在此時(shí)聽(tīng)到虎嘯聲，故稱“寅虎”。
05點(diǎn)至07點(diǎn)，屬卯時(shí)，天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。
07點(diǎn)至09點(diǎn)，屬辰時(shí)，此時(shí)一般容易起霧，傳說(shuō)龍喜騰云駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。
09點(diǎn)至11點(diǎn)，屬巳時(shí)，大霧散去，艷陽(yáng)高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。
11點(diǎn)至13點(diǎn)，屬午時(shí)，古時(shí)野馬未被人類馴服，每當(dāng)午時(shí)，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。
13點(diǎn)至15點(diǎn)，屬未時(shí)，有的地方管此時(shí)為“羊出坡”，意思是放羊的好時(shí)候，故稱“未羊”。
15點(diǎn)至17點(diǎn)，屬申時(shí)，太陽(yáng)偏西了，猴子喜在此時(shí)啼叫，故為“申猴”。
17點(diǎn)至19點(diǎn)，屬酉時(shí)，太陽(yáng)落山了，雞在窩前打轉(zhuǎn)，故稱“酉雞”。
19點(diǎn)至21點(diǎn)，屬戌時(shí)，人勞碌一天，閂門準(zhǔn)備休息了，狗臥門前守護(hù)，一有動(dòng)靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。
21點(diǎn)至23點(diǎn)，屬亥時(shí)，夜深人靜，能聽(tīng)見(jiàn)豬拱槽的聲音，于是稱作“亥豬”。
關(guān)于生肖紀(jì)時(shí)辰也會(huì)存在一個(gè)問(wèn)題，那就是應(yīng)不應(yīng)該考慮時(shí)差。顯然，如果將生肖推廣到全球，時(shí)差是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。即便僅考慮在中國(guó)使用，各地實(shí)際所處的時(shí)區(qū)也不相同。類似地，生肖紀(jì)日也會(huì)存在這個(gè)問(wèn)題。目前習(xí)慣性的做法是以UTC+8的時(shí)間為準(zhǔn)；但在命理學(xué)上，各地處理方法不盡相同。
生肖與屬相
嚴(yán)格地說(shuō)，生肖與屬相的含義并不完全相同?！皩傧唷币辉~強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于個(gè)人而言，與自己出生的時(shí)間相對(duì)應(yīng)的“生肖”。
理論上，屬相可以用年、月、日、時(shí)辰四種方法計(jì)算。目前，人們習(xí)慣于以生肖年作為屬相。不過(guò)在命理學(xué)上，時(shí)辰生肖的算法是一直存在的，只是重視程度有明顯下降的趨勢(shì)。
生肖紀(jì)年月的爭(zhēng)議在計(jì)算屬相時(shí)也是存在的。一種折衷的解釋是，習(xí)慣上所稱的屬相以正月初一為準(zhǔn)，命理學(xué)屬相以立春為準(zhǔn)。
漢族之外的生肖
與漢族生肖明顯同源
印度
其名稱和順序?yàn)椋菏?、牛、獅、兔、摩睺羅伽、那伽、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬。根據(jù)印度神話《阿婆縛紗》的記載，十二生肖動(dòng)物原為十二個(gè)神的坐騎，它們分別是招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的納加，安底羅神的摩睺羅迦、安彌羅神的馬，珊底羅神的羊、因達(dá)羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達(dá)羅神的豬。
又在印度的靈魂學(xué)中，另有三十六生肖之說(shuō)，于隋朝時(shí)在中國(guó)大為流行。分列如下：
越南卯年對(duì)應(yīng)的不是兔年，而是貓年，丑指的是水牛。越南和華南一樣，不產(chǎn)黃牛，衹有水牛。除此之外，越南的生肖與中國(guó)的生肖相同。越南語(yǔ)中詞語(yǔ)有很多都是從漢語(yǔ)借用，“卯兔”的“卯”字讀音與“貓”相似，兔年在越南就變成貓年。也有說(shuō)法指生肖被引入越南時(shí)，越南還沒(méi)有兔這種動(dòng)物，故而使用貓代替。泰國(guó)由中國(guó)人古時(shí)引入，所以與中國(guó)的相同。不過(guò)其中生肖龍?jiān)谔﹪?guó)被稱為“那伽”（Naga），并非中國(guó)傳統(tǒng)的龍。柬埔寨生肖動(dòng)物和中國(guó)相同，但牛為第一，鼠排行最后。老撾、韓國(guó)、藏族、蒙古族和中國(guó)漢族大致相同，但具體所指動(dòng)物各有特點(diǎn)。如藏語(yǔ)生肖中，“牛”是黃牛（????? glang），不能是其他牛如高原常見(jiàn)的牦牛；“羊”是綿羊（??? lug），不能是山羊。日本十二生肖與中國(guó)的相同，但“羊”在日文里指綿羊，而不包括山羊，而“豬”指野豬，而不包括家豬（日文稱“豚”），這與古漢語(yǔ)中的漢字意義基本吻合。族、哈薩克族族的十二生肖與漢族的十二生肖略有不同，有鼠、牛、虎、兔、蛇、魚（龍）、馬、羊、猴、雞、狗、野豬（豬）。與漢族生肖未必同源緬甸星期一屬虎（月亮），星期二屬獅（火星），星期三上午屬有牙象（水星），星期三下午屬無(wú)牙象（睽星），星期四屬鼠（木星），星期五屬天竺鼠（金星），星期六屬那伽龍（土星），星期天屬金翅鳥（太陽(yáng)）。埃及分別是牡牛、山羊、猿、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。希臘與埃及生肖基本相同，只是其中有鼠沒(méi)有貓，另有鴨。古巴比倫牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹。注釋研究書目參見(jiàn)外部鏈接
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