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阿哈尼堪(？—1651）富察氏，滿洲鑲黃旗人，世居葉赫，清初將領(lǐng)。天命時(shí)，曾祖椿布倫，偕兄楚隆阿、弟昂古里來(lái)歸。阿哈尼堪初授牛錄額真。天聰九年，同蒙古兩黃旗將領(lǐng)布哈、阿濟(jì)拜略明寧遠(yuǎn)，明兵千人追至，還擊，敗之。崇德二年，從征朝鮮，取江華島。五年，從承政薩穆什喀、索海伐虎爾哈部，克雅克薩城。博穆博果爾以兩烏喇兵六千來(lái)襲正藍(lán)旗后隊(duì)，索海設(shè)伏擊之，阿哈尼堪與焉。又攻掛喇爾，先入屯，授世職牛錄章京。擢禮部參政。六年，從伐明，圍錦州，擊敗松山援兵。又與固山額真宗室拜音圖敗明總督洪承疇兵。松山守將夜襲我軍，又遣步兵犯正黃旗蒙古汛地，阿哈尼堪擊卻之。擢鑲黃旗梅勒額真。順治元年，從入關(guān)，擊李自成。世祖將遷都燕京，命內(nèi)大臣何洛會(huì)鎮(zhèn)盛京，阿哈尼堪與梅勒額真碩詹將左右翼為之佐。尋命偕固山額真阿山等率兵之蒲州，助剿流寇。二年，進(jìn)世職三等甲喇章京。大將軍豫親王多鐸南征，命阿哈尼堪會(huì)師，自河南下江南攻揚(yáng)州，明兵來(lái)援，率...

阿瑪施節(jié)又叫祭母節(jié)，時(shí)間是中國(guó)農(nóng)歷二月龍日舉行。哈尼族民間祭祀節(jié)日?！鞍斒笔枪嵴Z(yǔ)音譯，“瑪”意譯為“女性”、“母親”、“雌性”及“大”?！鞍敗?，有的地方叫“伏瑪”、“普瑪”，意譯為“神樹(shù)”或“神樹(shù)林”，所以有人把該節(jié)譯作“祭母節(jié)”或“祭神樹(shù)”。流行于云南省廣大哈尼族地區(qū)。哈尼族雖信仰多神，但最崇敬神樹(shù)，認(rèn)為神樹(shù)是哈尼人的保護(hù)神。因此，在安村立寨的同時(shí)，要在村子上方選定一“神樹(shù)林”，并把其中一棵最壯實(shí)的長(zhǎng)青樹(shù)當(dāng)作“神樹(shù)”。平時(shí)嚴(yán)防牲畜進(jìn)入這神圣的林地。傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)代，人鬼乃兄弟，后因不合而分家過(guò)，鬼常作崇擾人，人告于天神，天神讓其女兒變作神樹(shù)，為人護(hù)寨，并教人每年于此日到鬼的住地敲鑼打鼓，燒灰壓草，以鎮(zhèn)鬼邪。歷代相沿，因此成節(jié)。哈尼語(yǔ)“龍日”叫“羅糯”，“羅”是“增長(zhǎng)”，“糯”是天、日。因此把龍日當(dāng)作節(jié)日。祭祀時(shí)，每戶出一名男人，帶上米飯、酒和一碗紅、黃、白的花糯米飯，飯上插一束栗樹(shù)...

簡(jiǎn)歷2014年8月，多哈·哈尼代表埃及參加中國(guó)南京舉行的夏季青年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)羽毛球比賽。主要比賽成績(jī)只列出曾進(jìn)入半決賽的國(guó)際賽事成績(jī)：

方言分三大方言。哈雅方言：豪白方言：12萬(wàn)人使用，分布在云南中北部，哈尼次方言的西北方，墨江哈尼族自治縣、元江哈尼族彝族傣族自治縣和寧洱哈尼族彝族自治縣等地。分豪尼、白宏兩個(gè)土語(yǔ)。碧卡方言：30萬(wàn)人使用，分布在云南西南部。其中哈雅方言和豪白方言之間差別較小。另外有一些較小的方言，如Akeu、Chepya、Muda和阿卡語(yǔ)接近，泰國(guó)的Mpi和碧約土語(yǔ)接近。語(yǔ)音哈尼語(yǔ)有元音松緊對(duì)立。哈雅方言輔音有濁、清不送氣和清送氣三套，但送氣清輔音只同松元音結(jié)合，不送氣清輔音只同緊元音結(jié)合，因此輔音的送氣特征和元音的松緊特征處于互補(bǔ)分布（但漢語(yǔ)借詞則有些許例外）。豪白方言和碧卡方言則只有清不送氣和清送氣兩套聲母，而且松緊元音都可以配合，這兩種方言的清不送氣聲母對(duì)應(yīng)哈雅方言的濁聲母，清送氣聲母對(duì)應(yīng)哈雅方言的清聲母。哈尼語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)以綠春縣大寨話為基礎(chǔ)，屬于哈尼次方言。標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)有四個(gè)聲調(diào)（55、33、31、24，其...

族源哈尼族可能源于古代氐羌族群。漢文史籍中，對(duì)哈尼族有“和夷”、“和蠻”、“和泥”、“離泥”、“倭泥”、“哈尼”、“斡泥”等稱(chēng)呼。他們?cè)诶蠐虢欣纤勺澹小吧缴系拿褡濉敝?，在西雙版納自稱(chēng)阿卡，意思是“我是遠(yuǎn)方來(lái)的人”(另一說(shuō)他們?cè)诠糯淮鲎宕驍〕蔀樗麄兊呐`，因此被稱(chēng)為阿卡)。語(yǔ)言哈尼語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族的彝語(yǔ)支，同彝語(yǔ)、拉祜語(yǔ)、傈僳語(yǔ)比較接近。分為哈雅、碧卡、豪白三個(gè)方言，彼此差別較大，相互通話困難。哈尼族本無(wú)文字，有些地方曾經(jīng)刻木、結(jié)繩記事。1957年，中國(guó)政府為其創(chuàng)立了一種以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。文化哈尼族的民間文化藝術(shù)形式豐富多樣，包括口頭文學(xué)、舞蹈等?？陬^文學(xué)中，有神話傳說(shuō)《創(chuàng)世》講述萬(wàn)物起源，《洪水記》講述人類(lèi)戰(zhàn)勝洪水，《哈尼祖先過(guò)江來(lái)》講述哈尼族歷史；有詩(shī)歌“拉八熱”在慶典、祭祀等莊重場(chǎng)合吟唱，“阿基估”為男女對(duì)唱的山歌。宗教哈尼族相信萬(wàn)物有靈，包括自然崇拜、祖先崇拜和