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歷史

1963年晚期，珍·羅伯茲和其丈夫羅伯特·霸茲（Robert Butts）以通靈板為實(shí)驗(yàn)器材，撰寫一本有關(guān)超感官知覺(jué)的書。 根據(jù)羅伯茲和霸茲，他們于1963年12月2日開(kāi)始接收來(lái)自一男性人格的連貫信息，此人格后來(lái)被確認(rèn)為賽斯。不久之后，羅伯茲說(shuō)她在腦中聆聽(tīng)這些信息。她開(kāi)始不用通靈板寫下聽(tīng)到的信息，而她最后也舍棄通靈板不用了。直到1984年羅伯茲過(guò)世為止，這二十一年間她持續(xù)接收賽斯資料（但其中一年因病而空缺）。通靈時(shí)她會(huì)進(jìn)入出神狀態(tài)，據(jù)稱代表了賽斯本人傳達(dá)信息。

根據(jù)羅伯茲的說(shuō)法，賽斯人格形容自己是“不再聚焦物質(zhì)的能量人格元素” ，獨(dú)立于羅伯茲的潛意識(shí)之外，雖然羅伯茲曾表達(dá)她對(duì)賽斯來(lái)歷的懷疑 ，而且常說(shuō)賽斯的的教導(dǎo)僅是“理論” 。賽斯人格說(shuō)，他已完成了塵世的輪回，在毗鄰的存在層次（或“實(shí)相系”、“宇宙”）對(duì)我們說(shuō)法。賽斯人格形容自己是一位“教師” ，又說(shuō)賽斯資料的信息會(huì)交給每一代的人類。

靈媒愛(ài)德加·凱西于出神狀態(tài)時(shí)用古代的句法說(shuō)話，且內(nèi)容含糊不清。羅伯茲跟他不一樣，當(dāng)賽斯上身時(shí)，她的句法風(fēng)格現(xiàn)代而內(nèi)容清晰。賽斯附體時(shí)，羅伯茲經(jīng)常坐在安樂(lè)椅上，偶爾吸煙、啜飲啤酒或葡萄酒。然后，她通常已記不得賽斯附體時(shí)的說(shuō)法內(nèi)容，因而要閱讀聽(tīng)寫紀(jì)錄或讓人告訴她賽斯說(shuō)了什么 。

概要

賽斯資料的核心思想是以意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)實(shí)相的理論為基礎(chǔ)的 ，指出每個(gè)人都可以透過(guò)思想、信念和期許創(chuàng)造自己的實(shí)相 ，而且吾人在當(dāng)下就可以通過(guò)威力之點(diǎn)（point of power）影響事物的變化。 。

賽斯資料探討的形而上學(xué)概念包山包海，包括上帝的本質(zhì)在內(nèi)，說(shuō)它“一切萬(wàn)有”（All That Is） ，有時(shí)也會(huì)提到“多次元上帝”（The Multidimensional God）（現(xiàn)身于平行宇宙或可能存在的宇宙中） ；物質(zhì)實(shí)相的本質(zhì) ；宇宙的起源 ；基督的故事 ；靈魂的進(jìn)化、死亡和重生的所有面向，包括輪回、業(yè)報(bào)、前世、瀕死經(jīng)驗(yàn)、“護(hù)衛(wèi)靈”（guardian spirits）、高升至“較高意識(shí)”的層次 ；生命的目的和善惡的本質(zhì)；受苦的目的 ；多次元實(shí)相 、平行生命 、超個(gè)人層次 。

自我的本質(zhì)

根據(jù)賽斯資料，整個(gè)自我或“存有”（entity）是完形的，由內(nèi)在自我（inner self）和多種自我所構(gòu)成。賽斯資料假定此一存有通過(guò)過(guò)去的存有（有形或無(wú)形的）而存在，同時(shí)也因所有當(dāng)下的化身自我（incarnated selves）和可能存在的對(duì)應(yīng)面而存在 ，而輪回則是賽斯資料的核心原則 。

阿姆斯特丹大學(xué)荷米斯哲學(xué)教授福特·漢拿赫夫（Wouter Hanegraaff）表示，羅伯茲對(duì)自我本質(zhì)的觀點(diǎn)（以賽斯的身份）影響了其他的新紀(jì)元著者（他們有些人使用“較高自我”這個(gè)詞指涉相同的概念），而且羅伯茲使用的術(shù)語(yǔ)也為某些著者所采用 。漢拿赫夫說(shuō)，賽斯使用各種詞匯詮釋“自我”，包括“存有”（entity）、“全我”（whole self）、“超靈”（(over)soul） 。

實(shí)相

賽斯資料說(shuō)，所有的個(gè)體都創(chuàng)造了自身的境遇，并于共同的塵世環(huán)境經(jīng)歷境遇。這類似“責(zé)任承擔(dān)”的教義。“你創(chuàng)造你的實(shí)相”這句話表達(dá)了這個(gè)概念 ，而此概念可能源自于賽斯資料。內(nèi)在自我負(fù)責(zé)建構(gòu)、維持個(gè)體的肉身和當(dāng)下的物質(zhì)環(huán)境，而外在自我的期許、態(tài)度和信念則決定了事件的開(kāi)展。外在自我就是人類所認(rèn)知的自己 。

賽斯書探討一個(gè)概念，即物質(zhì)環(huán)境乃由個(gè)體占有者（包括動(dòng)物在內(nèi)）的內(nèi)在自我所建構(gòu)、維持 。內(nèi)在自我在物質(zhì)實(shí)相里投射出“整體”（ en masse ），而物質(zhì)實(shí)相則充滿了個(gè)體所需的能量。所有的事件也是以這種方式產(chǎn)生的 。

著作集成

Roberts, Jane (1966). How To Develop Your ESP Power . Publisher: Federick Fell. (Later retitled and reprinted as The Coming of Seth .) ISBN 978-0-8119-0379-0.

Roberts, Jane (1970). The Seth Material . Reprinted, 2001 by New Awareness Network. ISBN 978-0-9711198-0-2 .

Roberts, Jane and Robert F. Butts (1972). Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul . Reprinted 1994 by Amber-Allen Publishing. ISBN 978-1-878424-07-5.

Roberts, Jane (1974). The Nature of Personal Reality . Prentice-Hall. Reprinted 1994, Amber-Allen Publishing. ISBN 978-1-878424-06-8.

Roberts, Jane (1975). Adventures in Consciousness: An Introduction to Aspect Psychology . Prentice-Hall. ISBN 978-0-13-013953-5.

Roberts, Jane (1975). Dialogues of the Soul and Mortal Self in Time . Prentice-Hall. ISBN 978-0-13-208538-0. Poetry.

Roberts, Jane (1976). Psychic Politics: An Aspect Psychology Book . Prentice-Hall. ISBN 978-0-13-731752-3.

Roberts, Jane (1977). The "Unknown" Reality Vol. 1. Prentice-Hall. Reprinted 1997, Amber-Allen Publishing. ISBN 978-1-878424-25-9.

Roberts, Jane (1979). The "Unknown" Reality Vol. 2. Prentice-Hall. Reprinted 1997, Amber-Allen Publishing. ISBN 978-1-878424-26-6 .

Roberts, Jane (1977). The World View of Paul Cezanne: A Psychic Interpretation . ISBN 978-0-13-968859-1.

Roberts, Jane (1978). The Afterdeath Journal of An American Philosopher: The World View of William James. Prentice-Hall. ISBN 978-0-13-018515-0.

Roberts, Jane (1979). Emir"s Education in the Proper Use of Magical Powers . Prentice-Hall. ISBN 978-1-57174-142-4. Children"s literature.

Roberts, Jane (1979). The Nature of the Psyche: Its Human Expression . Prentice-Hall. Reprinted 1996, Amber-Allen Publishing. ISBN 978-1-878424-22-8 .

Roberts, Jane (1981). The Individual and the Nature of Mass Events . Prentice-Hall, ISBN 0134572599. Reprinted 1994, Amber-Allen Publishing, ISBN 978-1-878424-21-1.

Roberts, Jane (1995). The Oversoul Seven Trilogy . Amber-Allen Publishing. ISBN 978-1-878424-17-4. Edition: Paperback; May 1, 1995 (originally published as three separate books: The Education of Oversoul 7 (1973); The Further Education of Oversoul Seven (1979); Oversoul Seven and the Museum of Time (1984).

Roberts, Jane (1981). The God of Jane: A Psychic Manifesto . Prentice-Hall. ISBN 978-0-01-335749-0. Reprinted 2000, Moment Point Press. ISBN 978-0-9661327-5-5.

Roberts, Jane (1982). If We Live Again, Or, Public Magic and Private Love . Prentice-Hall. ISBN 978-0-13-450619-7. Poetry.

Roberts, Jane (1986). Dreams, Evolution and Value Fulfillment . Prentice-Hall, two volumes, ISBN 978-0-13-219452-5 and ISBN 978-0-13-219460-0.

Roberts, Jane (1986). Seth, Dreams and Projections of Consciousness . Stillpoint Publishing.

(1993). A Seth Reader . Vernal Equinox Press. Compendium edited by Richard Roberts. ISBN 978-0-942380-15-6.

Roberts, Jane (1995). The Magical Approach : Seth Speaks About the Art of Creative Living . Amber-Allen Publishing. ISBN 978-1-878424-09-9.

Roberts, Jane (1997). The Way Toward Health . Robert F. Butts (Foreword), Amber-Allen Publishing. ISBN 187842430.

Roberts, Jane (2006). The World View of Rembrandt . New Awareness Network. ISBN 978-0-9768978-2-8.

Roberts, Jane (1997 and after). The Early Sessions (Sessions 1 through 510 of the Seth Material). New Awareness Network. Edited by Robert Butts. Nine volumes. ISBN 978-0-9652855-0-6.

Roberts, Jane (2003). The Personal Sessions . New Awareness Network. Deleted session material. Seven volumes. ISBN 978-0-9711198-4-0.

Roberts. Jane. The Early Class Sessions . New Awareness Network. Two volumes.

他人撰寫的賽斯書籍

Watkins, Susan M. Conversations with Seth . Moment Point Press, 2005, 2006, two volumes. ISBN 978-1-930491-05-2 and ISBN 978-1-930491-09-0 (original version published: Vol. 1 (1980), Vol 2 (1981).

Dahl, Lynda Madden (1995). Ten Thousand Whispers . Moment Point Press. ISBN 978-1-889964-06-5.

Stack, Rick. Out-Of-Body Adventures : 30 days to the Most Exciting Experience of Your Life . Contemporary Books. ISBN 978-0-8092-4560-4.

Ashley, Nancy. Create Your Own Reality : A Seth Workbook . Prentice-Hall Press, 1984. ISBN 978-0-13-189127-2.

Ashley, Nancy. Create Your Own Happiness: A Seth Workbook . Prentice-Hall Press, 1988. ISBN 978-0-13-189226-2.

Ashley, Nancy. Create Your Own Dreams: A Seth Workbook . Prentice-Hall Press, 1990. ISBN 978-0-13-189382-5.

Norman Friedman. Bridging Science and Spirit: Common Elements in David Bohm"s Physics, The Perennial Philosophy and Seth . Living Lake Books, 1994. ISBN 978-0-9636470-0-9.

Norman Friedman. The Hidden Domain: Home of the Quantum Wave Function, Nature"s Creative Source . Woodbridge Group, 1997. ISBN 978-1-889964-09-6.

Susan M. Watkins. Speaking of Jane Roberts: Remembering the Author of the Seth Material . Moment Point Press, 2001. ISBN 978-0-9661327-7-9.

Rich Kendall. The Road To Elmira . Rich Kendall Books, 2011. ISBN 978-0-9835776-0-7; ISBN 978-0-9835776-0-7.

(Soon to be published). Seth: The Ultimate Guide . New World View Publishing. Compendium edited by Paul Helfrich.

批評(píng)

查爾斯·厄普敦（Charles Upton）在其專門批判新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)的《敵基督的系統(tǒng)》（ The System of Antichrist ）一書中指稱，羅伯茲多重化自我的作法實(shí)則出自對(duì)死亡的恐懼，而賽斯資料只不過(guò)是因誤解基督教和東方宗教而來(lái)的。厄普敦也認(rèn)為，“賽斯的教訓(xùn)里可以發(fā)現(xiàn)秘傳教義的確切痕跡” 。特瑞·侯里（Terry Holley）、克爾文·畢斯那（E Calvin Beisner）和羅伯特·柏曼（Robert M Bowman Jr）所著的《占星學(xué)和靈媒現(xiàn)象》（ Astrology and Psychic Phenomena ）特別著重闡述東方神秘主義及其哲學(xué)所隱含的影響。他們說(shuō)，“身為夫君的羅伯特·霸茲承認(rèn)賽斯的想法和各類宗教、哲學(xué)乃至神秘教義之間都存在相似性。這些思想從近東、中東、到遠(yuǎn)東……例如，我們的確讀了一些佛教、印度教、禪宗、道教的資料，更不要說(shuō)薩滿教、巫毒教和奧比巫術(shù)了?！?心理學(xué)家兼超心理學(xué)批判家詹姆斯·阿勒卡克（James E. Alcock）下結(jié)論：“從所有的賽斯思想來(lái)看，賽斯資料只能被看作是微不足道的。人們有的是時(shí)間和才能扮演好騙局的角色，但我們又無(wú)從分辨騙局的可能性和潛意識(shí)產(chǎn)物的可能性－－不管怎么樣，這些因素也沒(méi)有足夠的理由讓我們考慮超自然力量介入的可能性?！?

參見(jiàn)

神秘學(xué)

新紀(jì)元運(yùn)動(dòng)

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