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【郭祿大】（？—1220年）金會州（今白銀市靖遠縣）人，金代“陜西名將”，神箭手。祿大初以善射應征入伍，多次參加了抵抗西夏的戰(zhàn)役，因騎射技藝高超，作戰(zhàn)勇敢而屢獲戰(zhàn)功。興定元年（1217年），祿大遷升同知平涼府事兼任會州刺史，晉官一級，賜姓顏盞（金姓金語，漢意為張姓）。興定4年（1220年）西夏兵犯會州，以重兵將會州城團團包圍。祿大巡城督戰(zhàn)，從城頭遠遠望見西夏的指揮官都穿著金黃色的鎧甲，躍馬出入于軍陣之中，十分顯眼。祿大遙測距離城頭約200步左右，便拉弓搭箭，-兩箭。第一箭正中敵軍一指揮官的咽喉，當即落馬斃命，第二箭矢貫敵兵雙手且扎與樹干之上。守城官兵歡呼雀躍，贊祿大真乃“神箭手”，西夏兵見狀則大驚失色，可心底里也不得不叫幾聲好箭法!無奈金、夏兩軍兵力懸殊，激戰(zhàn)數(shù)日，會州城破，祿大及其胞弟郭蝦蟆雙雙被擒。西夏人因十分賞識其兄弟二人的射技，囚而不殺，勸其投降，但祿大兄弟誓死不屈。金宣宗聞報，念

參考資料《漢書》卷096下·西域·烏孫

歷史中國漢代初期分為中大夫、太中大夫、諫大夫。漢武帝時改中大夫為光祿大夫，秩比二千石，為掌議論之官，大夫中以光祿大夫最顯要，西漢后期，九卿等高官多由光祿大夫升遷上來。晉代始于光祿大夫外加置左光祿大夫及右光祿大夫。隋煬帝以九大夫和“八尉”十七階構成本階，九大夫即：光祿大夫，從一品；左光祿大夫，正二品；右光祿大夫，從二品；金紫光祿大夫，正三品；銀青光祿大夫，從三品；正議大夫，正四品；通議大夫，從四品；朝請大夫，正五品；朝散大夫，從五品。唐代、宋代以后成階官之名，為從二品官員。元代又升為從一品，明代以特進光祿大夫為文職散官最高官階。清代順治年間文職正從一品均稱光祿大夫，在光祿大夫前加“特進”二字，為正一品官，是文臣最高階官。朝鮮越南琉球參考文獻

參考文獻《簡明中國歷代官制詞典》1990年4月第1版

地位圣伯多祿大殿是羅馬的四座特級宗座圣殿之一（圣若望拉特朗大殿、圣伯多祿大殿、圣母大殿和城外圣保祿大殿），它也是梵蒂岡城中最主要的建筑物。圣伯多祿大殿的穹頂構成羅馬城天際線的主要標志。圣伯多祿大殿常被外界誤解是象征教宗駐地的“教宗寶座”所在，但教宗寶座其實是在圣若望拉特朗大殿——其亦為天主教羅馬教區(qū)的主教座堂。雖然如此，今日許多圣座禮儀與瞻禮還是在圣伯多祿大殿舉行，主要是因為這里離教宗官邸較近、空間也較大、而且位于擁有獨立主權的梵蒂岡城之內。圣伯多祿大殿可能是天主教最大的教堂建筑，它占地23,000平方米，容量超過60,000人。在天主教傳統(tǒng)中這是最神圣的圣地之一，傳統(tǒng)上認為這里是圣伯多祿（西門彼得）的安葬地點，他是耶穌的12個宗徒之一，第一任安提約基雅（安提阿）主教，以及第一任羅馬主教。盡管新約沒有提到伯多祿到過羅馬，也沒有提到他在羅馬殉道，古代傳統(tǒng)認為他的墓就在祭壇的下面，后來的許多教...