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歷史沿革薦福寺原先是中宗李顯即位前的舊宅，684年農(nóng)歷三月二十日（這一天正是唐高宗李治病逝百日）改建為寺院，以為高宗追獻冥福，取名“獻福寺”。到武則天天授元年（690年）改稱“薦福寺”，并賜御書薦福寺匾額。著名的小雁塔建于唐景龍年間（707年~710年），當時塔院并不在寺內(nèi)而是與寺門相對，但依舊是薦福寺的一部分。景龍四年三月三日，被認為是十一面觀音化身的泗州僧伽大師，駐薦福寺圓寂時，世壽八十三歲。中宗即令于薦福寺起塔漆身。薦福寺與大慈恩寺一起在皇家的庇護下走向興盛。到唐武宗會昌滅佛時，薦福寺被敕令保留20個僧人維持香火，由盛至衰。唐末的的兵火戰(zhàn)亂中，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存。從北宋哲宗元祐年間的文字記錄來看，這時薦福寺已遷入塔院內(nèi)，與小雁塔成為整體。明代開始了薦福寺的中興，曾有五次大規(guī)模的整修，基本上維先進保留的格局。明宣德元年（1426年）陜西西寧衛(wèi)弘覺寺番僧勺思吉蒙...

關(guān)連項目南都北嶺門跡寺院多川俊映奈良華族果心居士多聞山城寶藏院流槍術(shù)

東福寺本坊庭園由重森三玲于1939年設(shè)計完成之庭園，于2014年被指定名勝。廣大的方丈建筑在東西南北各設(shè)置了庭園，因為佛教“八相成道”之法義，而稱為“八相之庭”。以鐮倉時代庭園質(zhì)樸剛健的風格為基調(diào)，融合現(xiàn)代藝術(shù)的抽象構(gòu)成，是現(xiàn)代禪宗庭園的杰作。三門（國寶）芬陀院之圖南亭龍吟庵方丈之西庭常樂庵庭園紅葉和通天橋錦秋外部鏈接臨済宗大本山東福寺相關(guān)項目尼子勝久名偵探柯南迷宮的十字路參考文獻井上靖、冢本善隆監(jiān)修、大岡信、福島俊翁著‘古寺巡禮京都18東福寺’、淡交社、1977竹村俊則‘昭和京都名所図會洛東上’骎々堂、1980‘周刊朝日百科日本の國寶’71號（豊國神社ほか）、朝日新聞社、1998‘日本歷史地名大系京都市の地名’、平凡社‘角川日本地名大辭典京都府’、角川書店‘國史大辭典’、吉川弘文館“特集:東福寺の中世雕刻”‘MUSEUM’591號、中央公論事業(yè)出版、2004

參見四高僧墓

歷史沿革宏福寺創(chuàng)建于清康熙十一年〔1672年〕，為高僧赤松所建。赤松為禪宗臨濟宗傳人，曾依照佛教叢林規(guī)章，授經(jīng)傳教，使宏福寺香火日盛。以后該寺不斷增修，規(guī)模逐漸擴大，成為西南名剎。宏福寺素有"黔中寺廟之冠"的稱譽，與貴陽棲霞寺并稱為“東西二勝”。清乾隆四年（1939年）官方頒贈《大藏經(jīng)》給弘福寺。雍正年間特許開期傳戒，民國期間為貴州佛教會所在地。1929年，果瑤法師創(chuàng)建貴州佛學院。1983年，弘福寺列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院、貴州省重點文物保護單位。建筑風格法華經(jīng)塔：矗立于前山門外，七級，藏《妙法蓮華經(jīng)》，塔六方刻三十六佛及佛經(jīng)；山門：有高大牌坊，上書“黔南第一山”，為董必武所題。天王殿：供彌勒佛及四大天王，殿南側(cè)有《地藏經(jīng)》碑刻，殿外側(cè)兩壁有巨幅繪畫；觀音殿：奉觀世音菩薩；后有韋陀菩薩；大雄寶殿：奉釋迦牟尼、阿難、迦葉、文殊、普賢及十八羅漢。此外該寺還有玉佛殿、&q...