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參考《新修宜興縣志》、嘉慶《新修荊溪縣志志》、道光《緒纂宜荊縣志》

生平申時行生于明世宗嘉靖十四年（1535年），其父為一富商。祖父將其自小過繼徐姓舅家，故幼時姓徐。嘉靖四十一年（1562年）拔狀元，授翰林院修撰，回歸本宗申姓。后受張居正提拔，曾任禮部右侍郎、吏部右侍郎、左侍郎兼東閣大學(xué)士、禮部尚書、吏部尚書、建極殿大學(xué)士。萬歷十一年（1583年），張四維父喪丁憂三年，申時行代理內(nèi)閣首輔。萬歷十三年（1585年），張四維居喪將要期滿時病逝，申時行正式出任首輔。為政以維持局面、調(diào)和皇帝和御史等諫官之間矛盾為主要基調(diào)；雖拯救不少觸怒皇帝者的性命，也因此被視為“首鼠兩端”。萬歷十九年（1591年），于擇立儲君問題上在明神宗和言官之間試圖調(diào)和爭論，被言官參劾，辭官回蘇州閑居。晚號休休居士，著有《賜閑堂集》，并于萬歷時期參與《明會典》的重修工程。卒于萬歷四十二年，贈太師，謚文定，賜葬吳山之陽?！端膸烊珪偰俊氛f“其相業(yè)無咎無譽，詩文亦如其人”。申時行于首輔任上開創(chuàng)“...

申時行是明朝嘉靖年間狀元，于明神宗時期入內(nèi)閣，后來成為內(nèi)閣首輔。盡管為相，但是在后世人的眼中，申時行這個宰相是一位不作為的宰相，對當時的政治并沒有太多貢獻，在許多人眼中申時行實在不是一個稱職的宰相。申時行出生在明朝嘉靖十四年的長洲，父親是當?shù)赜忻母簧蹋劣谏?，?jù)說是一位尼姑。申時行的祖父小的時候被過繼給徐姓舅家，所以申時行為蘇州知府徐尚珍收養(yǎng)，小的時候是姓徐的。申時行所在的長洲文化興盛，名士輩出，而他父親又是有名的富商，有能力將他培養(yǎng)成人。所以申時行自幼接受良好的教育，加之他本人十分聰慧而且勤奮好學(xué)，所以學(xué)識增長很快。觀申時行此人，既有文人的才學(xué)，同時又有商人的機敏。直白點來說，就是有商人的投機特性，這也是他日后在官場的顯著特征。申時行順利的通過鄉(xiāng)試，于嘉靖四十一年進京參加殿試，在參加此次考試的299人之中，申時行高居榜首，為一甲第一名狀元。而等他中狀元之后，即回歸同宗，恢復(fù)申姓。明朝...

在蘇州歷代陵墓中，規(guī)模最大又保存較完整的要數(shù)申時行墓了。申墓坐落在吳山東麓周家橋西，群眾俗稱申家坡。這座墓占地百畝以上，封土高出地面丈余，前有石砌的空層石階，原來墓道兩邊列有墓表牌坊及石人、石魯，墓銅門正中為神道碑亭和享堂，神道碑亭內(nèi)樹巨碑，上書“明太師申文定公神道”，碑亭后享堂五間均是明代建筑，堂內(nèi)立萬歷四十三年（公元1615年）的巨碑7塊。該墓規(guī)模之大，可稱明代高官顯宦墓葬的典型，在江南一帶是罕見的。申墓前的基表牌坊及石人、石獸在1966年前后相繼被毀，墓穴、神道碑亭、享堂及8塊巨碑尚存，現(xiàn)被列為省級文物保護單位。1982年被列為蘇州市文物保護單位，1995年被列為江蘇省文物保護單位。申時行墓占地百畝以上，封土高出地面丈余。原有牌坊及石人，石獸在文革期間相繼被毀，墓穴、神道碑亭、享堂及八塊石碑尚存。享堂為單檐歇山式，面闊五間19．4米，進深七檁8．2米，檐高2．9米。大金磚鋪地。柱下承...

簡要介紹：申時行（1535年－1614年），字汝默，號瑤泉，晚號休休居士。明代大臣。明朝中南直隸蘇州府長洲（今江蘇蘇州）人。嘉靖四十一年殿試第一名，獲狀元。歷任翰林院修撰、禮部右侍郎、吏部右侍郎兼東閣大學(xué)士、首輔、太子太師、中極殿大學(xué)士。人物生平：早年經(jīng)歷申時行，長洲（今江蘇蘇州）人。生于明世宗嘉靖十四年（1535年），申姓富商之子，其生母據(jù)傳是一名尼姑，后為蘇州知府徐尚珍所收養(yǎng)。申時行祖父從小過繼于徐姓舅家，故時行幼時姓徐，中狀元后歸宗姓申。長洲文化興盛，名士輩出；商業(yè)繁榮，商賈云集。申時行自幼天資聰慧，生性好學(xué)，既有文人的才學(xué)，又有商人的機敏。在其養(yǎng)父嚴格的教育下，順利通過鄉(xiāng)試，并取得進京會試的資格。翰林編修嘉靖四十一年（1562）三月十五殿試，會試中試的299人參加考試。第2天，擔任評卷的"讀卷大臣"評閱試卷。第三天發(fā)榜，高居榜首的是申時行。狀元例授翰林院修撰，掌修國史。申時行也不例...