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概論

愛新覺羅是清朝國姓，但是在滿文資料中很少使用這個名稱，如《滿文老檔》和《滿洲實錄》中，愛新覺羅一共只出現(xiàn)過三次。文獻上，對于其姓氏的起源的各種說法，經(jīng)常自相沖突，學(xué)者一般相信，這個姓氏是由清朝皇室創(chuàng)造，用來塑造其地位。

“愛新”是穆昆（族名，滿語：?????，穆麟德：mukūn，太清：mukvn），滿語“金國”的意思。覺羅是姓氏，根據(jù)女真文學(xué)家、滿學(xué)家清朝宗室金啟孮的考證，覺羅氏源于金朝時期的交魯氏，有家族的意思?！皭坌掠X羅”這一姓氏就有金朝宗族的含義。但關(guān)于“愛新”為“金”姓的解釋，亦有觀點認為其意源自清皇族與金代女真統(tǒng)治者源于同一部族之說，然而清太宗皇太極對此予以否認：“然大明帝非宋帝之裔，我又非先金汗之后?！保ā稘M文老檔》（太宗朝）第七函?！肚逄趯嶄洝肪?）故此說法不可信。

清亡以后族人多取漢姓，如金、艾、羅、肇、趙等。但也有保留原姓者，如愛新覺羅·毓嶦、愛新覺羅·啟驤等。

家族世系譜

按《滿洲氏族通譜》，努爾哈赤原本姓覺羅。清兵入關(guān)統(tǒng)治中原初期，皇家子孫并未按照輩分命名，亦有相當(dāng)多人使用滿文姓名，康熙年間才開始采用漢人按字輩取名的方法。康熙初年，幾名皇子曾先后以“承”、“?！薄ⅰ伴L”三字命名，康熙二十年才固定劃一采用“胤”字，其中康熙帝之子雍正帝名為胤禛，孫輩用“弘”，曾孫輩用“永”。乾隆時，又根據(jù)他作的一首詩，定了后人用“永”、“綿”、“奕”、“載”。道光時定了“溥”、“毓”、“恒”、“啟”，咸豐時定“燾”、“闿”、“增”、“祺”。1938年修續(xù)愛新覺羅氏宗譜的同時，溥儀又添了12個字，“敬志開瑞，錫英源盛，正兆懋祥”。

清朝皇族兄弟在避諱上亦沒有劃一方法。雍正帝胤禛登基后，命其兄弟改名為“允”字輩，但其子乾隆帝弘歷即位后，并不要求兄弟避諱。當(dāng)乾隆禪位予嘉慶帝永琰后，嘉慶為避免兄弟改名，反而自己將永琰改名為“颙琰”。道光帝綿寧繼位后，由于嘉慶帝的遺詔之緣故，也把自己名字改為旻寧。

家族龐大，為了細分，由嘉慶開始，又規(guī)定同輩同一世系第二個字的部首要相同。例如咸豐帝叫奕詝，有同父異母兄弟奕?、奕誴、奕譞等，他們的名字的第二個字都是“言”部。嘉慶帝侄子綿億，就因替長子命名“奕銘”，被嘉慶帝斥責(zé)，更以“不似近支，自同疏遠”為由，被革除職務(wù)。慶親王奕劻，因其不是道光之子，則是“力”部。家族世系屬于登基皇帝輩份，譜份越高。

咸豐帝只有兩子，長子同治帝無嗣，次子未命名夭折；而光緒帝和宣統(tǒng)帝均無子嗣，因此將道光帝的直系子孫當(dāng)作近支。道光帝是“綿”字輩，近支至“恒”字輩已為六世，“啟”字輩以下行輩的第二字偏旁已無統(tǒng)一。

歷史變遷

16世紀(jì)80年代，愛新覺羅氏還只是一個人數(shù)很少的家族，包括努爾哈赤的六祖以及他們22個兒子所組成的家庭。自努爾哈赤建立后金起，到末代皇帝溥儀清朝滅亡止，后金、清朝一共存在296年，經(jīng)歷了11代12位皇帝。在這近3個世紀(jì)中，后金、清朝的皇帝，擁有眾多的王妃皇后，他們的子孫也擁有遠超過常人妻室與妃妾，加上中國崇尚多子多孫的古老傳統(tǒng)習(xí)俗，因而愛新覺羅家族子孫繁衍十分迅速。

后金入關(guān)前，在第2代皇太極時期，皇族成員約有100人；到第3代順治時期，皇族成員是419人；到第4代康熙時期，皇族成員約有490人；到第5代雍正時期，皇族成員已超過1000人；到第7代嘉慶時期，皇族已近4700人；清朝滅亡以后，到20世紀(jì)30年代，皇族后裔已達2萬人。1936出版的《愛新覺羅宗譜》，收集了這個家族幾百年來的世襲繁衍材料。自16世紀(jì)80年代至20世紀(jì)30年代，努爾哈赤這一支系的后裔，僅男性就有近3.4萬多人，整個宗室的后裔有4.6萬多人，還有覺羅系統(tǒng)的后裔計3.4萬多人，合計有8萬多人，而這還僅僅是男性。如按皇子與皇女的比例來計算的話，那么，愛新覺羅家族在3個多世紀(jì)中，宗室的后裔有 8萬多人，覺羅的后裔有近6萬人，整個愛新覺羅家族計有后裔近14萬人。這近300年的時間，愛新覺羅家族，由于處于一個擁有特權(quán)的時期，子孫繁衍的速度是很快的。

歷史普查

從20世紀(jì)30年代以來的近70年間，愛新覺羅家族流散各地，皇族身份已成了歷史，政府行為的修譜已無可能，純正的血統(tǒng)已無保障，婚姻狀況也日趨復(fù)雜，幾乎沒有任何家譜問世，家族人口的統(tǒng)計已很困難。但1937年之前康德偽皇帝在偽滿洲國最后一次整體的修繕了家族譜系，所有宗室、覺羅都羅列其上，現(xiàn)存中國國家圖書館。后愛新覺羅密雅納支派根據(jù)原先存留下來的碟譜和東北遼中新民地區(qū)的情況又由家族族長帶領(lǐng)修繕了譜系，《愛新覺羅宗譜密雅納支》 每十年系統(tǒng)修訂一次，已經(jīng)成為定規(guī)。經(jīng)遼寧省民族事務(wù)委員會的批準(zhǔn)，愛新覺羅密雅納支派恢復(fù)了家廟，每年的陰歷五月十三舉行家族內(nèi)祭祀。

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