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生平在天文16年（1547年）出生，家中嫡男。永祿6年（1563年），因?yàn)楦赣H具教隱居而繼承家督。永祿12年（1569年），與父親一同向織田信長(zhǎng)降伏，被迫迎信長(zhǎng)的次男茶筅丸（具豐）（后來的織田信雄）為養(yǎng)嗣子。天正3年（1575年），具豐繼承北畠家的家督，此時(shí)被敬稱為“中之御所”（中の御所）。天正4年（1576年），父親具教被信長(zhǎng)、信意（具豐）父子殺害（三瀨之變），自身亦被監(jiān)禁，被送到瀧川一益之下，在安濃郡河內(nèi)監(jiān)禁3年。后來被釋放，改名為信雅（在被監(jiān)禁并釋放后改名（‘勢(shì)州軍記’）。應(yīng)是以織田家的通字“信”字而改名。）。在天正8年（1580年）1月5日死去。享年34歲（根據(jù)‘多藝錄’記載，卒年是慶長(zhǎng)8年（1603年），終年52歲）。人物、逸話身體肥胖，不能乘馬。與父親具教在大河內(nèi)城守城時(shí)，被敵方織田軍嘲笑“吃掉大腹御所的餅”（大腹御所の餅喰らい）。被身為冢原卜傳高弟的具教不滿，以及輕視（‘勢(shì)州...

《百家姓》中沒有“來”姓，但是，來氏后裔遍布世界各地，許多著名姓氏書都備載來氏淵源?！妒捝絹硎霞易V》共59本，約230萬字。內(nèi)容豐富，綱目清楚，體例完整。自明朝永樂十三年至民國(guó)十一年，前后經(jīng)過四次編纂而成。記載了來氏家族從北宋哲宗元祐三年(1089年)至清朝光緒三十年(1904年)間，蕭山來氏的發(fā)生、發(fā)展和發(fā)達(dá)歷史。一、蕭山來氏的起源民間流傳著三個(gè)美麗的傳說，異曲同工地述說了這樣一段歷史：宋朝的時(shí)候，蕭山來氏的始祖來到了蕭山長(zhǎng)河頭，因?yàn)槟吧?，就?duì)左鄰右舍自稱是“新來的”，久而久之，大家便以為是“姓來的”。隨著時(shí)間的推移，蕭山來氏子孫繁衍，家業(yè)興旺。據(jù)《蕭山來氏家譜》世系記載：南宋時(shí)，來氏從河南遷居蕭山。始祖來廷紹，行美三，字繼光，號(hào)平山，別號(hào)思洛子。原籍河南開封府鄢陵縣咸平鄉(xiāng)淮安里人。生于南宋高宗紹興二十年(1150年)六月二十一日，南宋寧宗嘉泰二年(1202年)赴任紹興知府，途經(jīng)蕭山，十...

定山時(shí)氏來源中華時(shí)氏網(wǎng)2012年7月24日萬家姓定山第一大姓:時(shí)姓1、初祖：商湯。中祖：商紂王之兄微子。得姓祖：周朝諸候國(guó)宋國(guó)：大夫（公子）來，因分封時(shí)地，史稱采食于時(shí)地，因地授姓，故稱為時(shí)來；2、時(shí)氏初起，居于宋國(guó)之商丘，至秦皇之時(shí)，時(shí)氏一脈力助西楚霸王，力竭，小姓因舉全族而動(dòng)，戰(zhàn)爭(zhēng)致使小姓人丁更??；為保留一脈，具備繼嗣權(quán)長(zhǎng)房長(zhǎng)子名為：時(shí)桂，遷至甘肅隴西，避亂居于皋蘭山，至此時(shí)氏始居隴西，時(shí)桂作為隴西第一老祖，開創(chuàng)了時(shí)氏隴西郡旺至今兩千多年的繁衍歷史，祠堂曾經(jīng)留下對(duì)聯(lián)一幅：隴西家深遠(yuǎn)，留牛世澤長(zhǎng)！3、居于隴西當(dāng)?shù)?，人丁慢慢興旺，后續(xù)多世，均是戰(zhàn)功顯赫的一方名臣，例:二世祖就是金城令，且一世祖曾于八十高齡受漢皇澤封；經(jīng)過了十多代的發(fā)展，至三國(guó)魏晉之時(shí)，時(shí)桂之第十四代孫，即第十五世時(shí)滸，率二子，第十六世：時(shí)苗、時(shí)荷，自隴西遷至河北鉅鹿定居；時(shí)苗即千古留名的留犢于壽春的清吏；時(shí)荷，師從于許真君...

福州藤山蔡氏宗祠現(xiàn)位于倉山下藤路223號(hào)，奉祀著一世祖北宋名臣、書法家、文學(xué)家、茶學(xué)家蔡襄公以及本支派歷代祖先。蔡襄（1012年3月7日-1067年9月27日），字君謨，謚號(hào)“忠惠”。蔡氏宗祠也稱蔡忠惠公祠、蔡襄祠堂、蔡襄紀(jì)念館。藤山蔡氏族譜載：蔡襄次子“甸”，自莆陽遷入福州歸仁里蔡埠（約今城門臚雷村一帶），傳至六世孫蔡伯起時(shí)，蔡伯起領(lǐng)著家族從歸仁里蔡埠遷居藤山（今下藤路一帶）安居，蔡伯起即為“藤山蔡氏宗”的始祖。蔡襄兩度知福州，其間政績(jī)卓著。他奏請(qǐng)仁宗減去州民丁口稅之半。發(fā)動(dòng)百姓興修水利，修復(fù)古五塘，在侯官、閩縣、懷安三縣挖渠浦，灌溉大片農(nóng)田。下令福州12個(gè)縣在大道旁空地，遍栽松柏，從福州市郊大義渡口一直栽至泉、漳。提倡醫(yī)學(xué)，禁止民間蓄蠱害人，并撰寫了《福州五戒》《戒山頭齋會(huì)》《教民十六事》等文教化鄉(xiāng)民。明成化年間，藤山蔡氏族人為紀(jì)念先祖蔡襄在福州的功績(jī)，于藤山清泰境（今下藤路）修建了蔡...

桐城姥山張氏因始遷地為明清時(shí)桐城縣南鄉(xiāng)姥山保而得名，又因原姥山保位于今安慶市宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)賽湖村一帶，故也俗稱羅嶺張氏。姥山張氏一世祖為明公，源于北宋名將樞密忠文公張叔夜，與大江南北多支張氏同為忠文公后裔。姥山張氏堂號(hào)為植根堂，共分十房。目前，姥山張氏已傳到二十世（興），派行主要有德、應(yīng)、時(shí)、選、興，具體分布于以桐樅為中心的皖江南北及浙江安吉等地區(qū)。姥山張氏源于北宋名將樞密忠文公張叔夜。叔夜者，字嵇仲，永豐人，侍中張耆曾孫也。曾祖耆公，字符弼，開封人，任樞密使、檢校太師，加尚書左仆射、侍中，封徐國(guó)公，卒贈(zèng)太師兼侍中，謚榮僖，子孫初徙居江南婺源，再遷信州永豐。宋治平二年(1065年)，生于永豐塔下，配呂妣，子二：伯奮、仲熊，少嗜學(xué)，喜言兵。出仕之初，以門蔭調(diào)蘭州錄事參軍，歷知襄城、陳留二縣，通判潁州，知舒、海、泰三州。宋大觀（1107—1110）中，除庫部員外郎、開封少尹，賜進(jìn)士出身，遷右司員...