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貴族

清代親王的朝服一般都是“龍袍”，而貝勒是“蟒袍”。關(guān)于蟒、龍的區(qū)別，歷來沒有明確的答案。一般根據(jù)《野獲編》“蟒衣為像龍之服，與至尊（即皇帝）所御（龍）袍相肖，但減一爪”及《大清會典》中“凡五爪龍緞立龍緞團(tuán)補(bǔ)服……官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞，應(yīng)挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪為龍，四爪為蟒的結(jié)論。親王的朝服的顏色只能用土黃或者暗黃，不能是明黃，而龍必須是盤龍或者降龍，不能是升龍或者正龍。親王朝服的下擺也繡有“海水江涯”。 親王補(bǔ)服身前身后五爪正龍各一團(tuán)，兩肩五爪行龍各一團(tuán)?？ね跹a(bǔ)服身前身后兩肩五爪行龍各一團(tuán)。貝勒補(bǔ)服身前身后四爪正蟒各一團(tuán)。貝子補(bǔ)服圖案身前身后四爪行蟒各一團(tuán)

鎮(zhèn)國公、輔國公補(bǔ)服圖案：身前身后四爪正蟒各一方

鎮(zhèn)國公補(bǔ)服前后繡四爪正蟒方補(bǔ)。奉恩將軍補(bǔ)服，前后繡虎，惟衣裾四啟。帶用金黃色，凡宗室皆如之，覺羅帶用紅色。品官補(bǔ)服前后繡補(bǔ)子，吉服冠，頂用鏤花珊瑚。公爵、侯爵、伯爵補(bǔ)服圖案身前身后四爪正蟒各一方。鎮(zhèn)國將軍、子爵補(bǔ)服身前身后麒麟各一方。輔國將軍、男爵補(bǔ)服身前身后獅各一方。奉國將軍補(bǔ)服身前身后豹各一方。奉恩將軍補(bǔ)服身前身后虎各一方。

婦女品官之補(bǔ)服,文武命婦受封者，亦得服用，各從其夫或于之官品以分等級。社稷、時享太廟，執(zhí)事官服補(bǔ)服。清代補(bǔ)服穿著關(guān)于違例的種種規(guī)定補(bǔ)服的穿著有著嚴(yán)格的規(guī)定，不按照規(guī)定使用將會受到懲處。清代設(shè)立了一系列關(guān)于補(bǔ)服穿用的細(xì)則，對如有違反也設(shè)定了相應(yīng)的處罰條例。

補(bǔ)子

清朝補(bǔ)服較明朝官服補(bǔ)子略小，一般在30厘米左右。滿清親王補(bǔ)服，用五爪團(tuán)龍文四?？ね跬?。貝勒貝子固倫額駙。用四爪團(tuán)龍文二。鎮(zhèn)國公輔國公，用四爪方蟒。公侯伯或用麒麟?；蛴梅津?。皇朝禮器圖式親王補(bǔ)服。前后正龍。兩肩行龍?？ね跚昂蠼孕旋?。貝勒四爪正蟒。貝子固倫額駙四爪行蟒。鎮(zhèn)國輔國公和碩額駙四爪正蟒方補(bǔ)。圓補(bǔ)為龍蟒圖案，有四團(tuán)和兩團(tuán)之分?；实邸⒒首?、親王、郡王用四團(tuán)圓補(bǔ)，其位置是前后胸各一，左右肩各一。

清代品官錦雞方補(bǔ)

品官補(bǔ)服又分為文、武兩種。 文官：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品云雁，五品白鷴，六品鷺鷥，七品??，八品鵪鶉，九品練雀。 武官：一品麒麟，二品獅，三品獵豹，四品虎，五品熊，六品彪(獅虎)，七品、八品犀牛，九品海馬(踏海神馬)。

凡出師、告捷之典，下屬謁見上司，每月初一、初十或逢五日，遇有月食,品官在院、部衙門或行宮的朝賀儀式文武品官一律穿補(bǔ)服,命婦各從其夫或子之品級,唯武官之母、妻用禽紋,意謂巾幗不必尚武。

官員

御史補(bǔ)子上的獬豸

清代官員朝服上上有一塊方形圖案稱為補(bǔ)子，補(bǔ)子沿襲明朝制度。補(bǔ)服又分為文、武兩種。

文官：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品云雁，五品白鷴，六品鷺鷥，七品??，八品鵪鶉，九品練雀。

武官：一品麒麟，二品獅，三品獵豹，四品虎，五品熊，六品彪(獅虎)，七品、八品犀牛，九品海馬(踏海神馬)。

另外，御史與諫官均為獬豸。詳《清通典，禮：嘉四》。

補(bǔ)子上除了有飛禽走獸外，還繡有海水和巖石的圖案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。補(bǔ)服均是由江寧織造、蘇州織造、杭州織造即江南三織造訂做進(jìn)貢的，用料講究，做工精良，尺寸、圖案都有嚴(yán)格規(guī)定，官員不能私自改變身上與其品級相對應(yīng)的官服。

朝珠

朝珠是由佛教的念珠演化而來，是由于清代皇帝祖先努爾哈赤信奉佛教，佩掛念珠，時時念佛。朝珠通常由身子、佛頭、背云、紀(jì)念、大墜、墜角六部分組成，每串朝珠的珠數(shù)都嚴(yán)格規(guī)定為108顆?！胺痤^”共有4顆，色澤和大小一致，直徑比朝珠大二倍左右，每隔27顆珠子加入一個“佛頭”，將108顆朝珠四分，也稱之為“分珠”，據(jù)說是寓意四季。朝珠頂部的那顆佛頭上，連綴一塔形“佛頭塔”，其穿孔的方式為倒置的“T”字形，即把朝珠的兩頭各從對穿的孔的一頭穿進(jìn)，然后都從中間上部的孔中穿出，合二為一。佛頭塔的頂端用闊絲帶系綴有一塊寶石大墜子，大墜上端還垂有一塊寶石，稱之為“背云”。 葫蘆狀佛頭塔的兩側(cè)又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用銀絲琺瑯裹著寶石的小墜角，稱為“紀(jì)念”。據(jù)說這三串紀(jì)念，當(dāng)時美其名為“三臺”。備掛時將朝珠掛于頸項(xiàng)之中，以佛頭緊貼后頸與后腦相垂直，前胸出現(xiàn)的三顆佛頭作中心對稱，后背的“背云”緊靠后背心。朝珠也不是所有官員都有資格佩帶的，根據(jù)清朝政府規(guī)定，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或兒女和軍機(jī)處、侍衛(wèi)、禮部、國子監(jiān)、太常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官員穿著朝服時，才得掛用。朝珠的質(zhì)料多用東珠（珍珠）、翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蠟、水晶、青金石、玉、綠松石、碧璽、伽楠香、芙蓉石等寶石琢制，以明黃、金黃及石青色等諸色絳為飾，由項(xiàng)上垂掛于胸前。清代朝珠的絳用絲線編織，顏色等級分明：明黃色絳只有皇帝、皇后和皇太后才能使用；全綠和金黃色絳是王爺所用；武四品、文五品及縣、郡官為石青色。婦女懸掛的朝珠，與男子所佩者略有不同。其區(qū)別主要看朝珠上的“紀(jì)念”，兩串在左者為男，兩串在右者為女，兩者不能顛倒。

朝靴

朝靴的樣式清政府并無規(guī)定，一般多以黑緞為質(zhì)料，式樣初尚方頭，后又流行尖頭?；实鄞┏t用方頭朝靴，朝靴與服色相同，并飾黑色邊飾，上面繡有草龍花紋。

帽子

清朝改歷代的朝冠為禮帽，禮帽又稱為頂戴花翎。禮帽分為兩種，一種為夏天戴的涼帽，另一種為冬天所戴的暖帽，每年三月開始戴涼帽，八月?lián)Q戴暖帽。涼帽為喇叭形，無檐，多用藤、篾席，外裹綾羅，多為白色、湖色或黃色，上綴紅纓頂珠。暖帽為圓形，有一圈檐邊，多用皮、呢、緞、布制成，多黑色，中有紅色絨線所制成的帽緯、帽子最高處有頂珠。一般官員只可用黃貂，高等的可以用黑貂，只有皇帝可以用紫貂。

頂戴

頂戴指代表官階的頂珠，不同的頂珠質(zhì)料和顏色代表不同品級，清政府規(guī)定一品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍(lán)寶石，四品用青金石，五品用水晶，六品用硨磲，七品為素金，八品用陰紋縷花金，九品為陽紋鏤花金，無頂珠者無官品。

雍正八年(1730年)，更定官員冠頂制度，以顏色相同的玻璃代替了寶石：一品為紅色明玻璃，二品為紅色涅玻璃，三品為藍(lán)色明玻璃，四品為藍(lán)色涅玻璃，五品為白色明玻璃，六品為白色涅玻璃，七品以下仍然用金色銅頂戴。

翎羽

在頂珠之下有一枝兩寸長短的翎管，多用玉、翠、琺瑯或花瓷制成，用以安插翎羽（滿語：???????，轉(zhuǎn)寫：funggala）。翎羽又分花翎和藍(lán)翎兩種?；崾菐в小澳繒灐钡目兹隔?，“目暈”又稱為“眼”，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，翎眼越多說明功勛越高。

順治十八年(1661年)的《大清會典》曾對花翎作出規(guī)定，即親王、郡王、貝勒以及宗室等一律不許戴花翎，貝子以下可以戴。

后制定：貝子和固倫額駙（即固倫公主的丈夫）戴三眼花翎；鎮(zhèn)國公、輔國公、和碩額駙（即和碩公主的丈夫）戴雙眼花翎；內(nèi)大臣，一、二、三、四等侍衛(wèi)、前鋒營和護(hù)軍營的各統(tǒng)領(lǐng)、參領(lǐng)（必須是滿洲正黃旗、鑲黃旗、正白旗這上三旗出身）等均戴單眼花翎。

藍(lán)翎為鹖羽制成，藍(lán)色，羽長而無眼，較花翎等級為低。藍(lán)翎一般都賜予六品以下、在皇宮和王府當(dāng)差的侍衛(wèi)官員享戴，也可以賞賜建有軍功的低級軍官。

皇帝賜給臣下花翎是非常審慎的，乾隆至清末被賜三眼花翎的大臣只有傅恒、?？蛋?、和琳、長齡、禧恩、李鴻章、徐桐七人，被賜雙眼花翎的約二十余人。

參見

清朝官職表

清朝服飾

滿服

僵尸

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