雅典的阿波羅多洛斯
作品
《歷代記》 (Χρονικ?),記載了從公元前12世紀(jì)特洛伊淪陷到大約公元前143年的希臘歷史(雖然后來(lái)其被后人擴(kuò)充到公元前109年),其主要參考早期的埃拉托斯特尼的著作。其描寫事件的順序是根據(jù)其參考的雅典執(zhí)政官的順序排列的。因?yàn)榇蠖鄶?shù)的執(zhí)政官都只在位一年,因此學(xué)者們可以確定阿波羅多洛斯記錄的事件的日期。這部詩(shī)歌是用三音步詩(shī)體寫的,作者將其獻(xiàn)給了阿塔羅斯二世。
《論神》 (Περ? θε?ν),一部詳細(xì)描述希臘宗教歷史的著作,是后期著者,比如腓羅底米斯,的重要參考。
一部12卷的分析荷馬的《船名表》(《伊利亞特》第二卷)的論文,主要參考自埃拉托斯特尼和德米特理烏斯,著重于討論荷馬時(shí)代的地理以及其在過去的世紀(jì)中的變化。斯特拉波在他自己的著作《地理學(xué)》中大量引用了這部論文的八到十卷。
其他可能是阿波羅多洛斯的著作包括一部早期的語(yǔ)源學(xué)作品(被認(rèn)為可能是亞歷山大港著者的作品中最早的)以及一些對(duì)埃庇卡摩斯和索福戎的詩(shī)歌進(jìn)行的分析。
阿波羅多洛斯還完成了大量的評(píng)論和語(yǔ)法方面的作品,可惜現(xiàn)在已經(jīng)不可考。
由于他作為學(xué)者的顯赫名聲使后人對(duì)他進(jìn)行模仿,偽造或匿名。其中最有名的是記錄希臘神話的百科全書《書庫(kù)》,作者署名為阿波羅多洛斯,但從其完成的時(shí)間比阿波羅多洛斯的時(shí)代要晚好幾個(gè)世紀(jì)來(lái)看,其不可能是他的作品;現(xiàn)在習(xí)慣將該書的作者稱為“偽阿波羅多洛斯”。
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