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汪梧鳳
參考書目鄭虎文：《明經(jīng)松溪先生江君行狀》汪中：《故貢生汪君墓志銘》
參考書目
鄭虎文：《明經(jīng)松溪先生江君行狀》
汪中：《故貢生汪君墓志銘》
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· 梧鳳之鳴
梧鳳之鳴【成語(yǔ)意思】：《詩(shī)·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)?！泵珎鳎骸拔嗤┦⒁?，鳳凰鳴也，臣竭其力，則地極其化；天下和洽，則鳳凰樂德?！焙笠蛞浴拔帏P之鳴”比喻政教和協(xié)、天下太平。【用法分析】：梧鳳之鳴作賓語(yǔ)；用于書面語(yǔ)?！境烧Z(yǔ)來源】：《詩(shī)·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)?！泵珎鳎骸拔嗤┦⒁?，鳳凰鳴也，臣竭其力，則地極其化；天下和洽，則鳳凰樂德?！薄景H解析】：中性成語(yǔ)【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】：偏正式成語(yǔ)【使用程度】：一般成語(yǔ)【成語(yǔ)年代】：古代成語(yǔ)【成語(yǔ)字?jǐn)?shù)】：四字成語(yǔ)【成語(yǔ)拼音】：wúfèngzhīmíng【成語(yǔ)聲母】：WFZM【近似成語(yǔ)】：鳴鐘食鼎：見“鳴鐘列鼎”。鳴鐘列鼎：漢張衡《西京賦》：“擊鐘鼎食，連騎相過?！辩姡驌魳菲?，泛指一般樂器；鼎，盛物食…鳴鑼開道：鳴鑼：敲鑼。封建時(shí)代官吏出行時(shí)；前面差役敲鑼；吆喝行人回避?，F(xiàn)多比喻為某種事物的…鳴金收...
· 鳳棲梧桐
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· 汪鳳嗚
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“鳳棲梧桐”是我們經(jīng)常提起的一個(gè)詞語(yǔ)。它來源于一點(diǎn)傳說故事。傳說很久以前有兩只鳳凰飛過一片梧桐林，那里民風(fēng)淳樸,環(huán)境優(yōu)美,鳳凰很開心,于是決定在那里生活,他們和當(dāng)?shù)氐拇迕?和當(dāng)?shù)氐膭?dòng)植物相處都很好,但是好景不長(zhǎng),后來出現(xiàn)了一條大蟒蛇,鳳凰只能很無奈的離開.鳳凰離開之后,梧桐樹和當(dāng)?shù)氐拇迕?動(dòng)植物都非常懷念鳳凰,另一方面,鳳凰也很懷念在梧桐林生活的那段時(shí)間,于是最后,鳳凰還是回來了,繼續(xù)棲息在梧桐樹上。網(wǎng)絡(luò)配圖在先秦之前的著作中也經(jīng)常看到關(guān)于鳳凰與梧桐的記載。《詩(shī)經(jīng)》，《大雅·生民之什·卷阿》有"鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)"之句，成為梧桐引鳳凰傳說的最早來歷。說明在夏末周初，梧桐樹就受到了當(dāng)時(shí)人們的關(guān)注?！渡袝?、《莊子》、《呂氏春秋》等先秦文獻(xiàn)均提及梧桐樹。春秋吳王夫差建梧桐園于園中植梧桐樹。后來到了漢代，梧桐樹被植于皇家宮苑，《雜記》載:"上林苑桐三，椅桐、梧桐、荊桐。""五...
· 酒文化—酒與詩(shī)詞—鳳棲梧
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰(shuí)會(huì)憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。
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