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注釋

生平投靠匈奴中行說是燕人，后擔(dān)任宮廷宦官。前174年，匈奴老上單于繼位，漢文帝派皇族公主前往匈奴和親，又派中行說隨同輔佐公主。中行說不愿接受這個(gè)任務(wù)但被強(qiáng)迫前往，臨行前他說：“如果一定要讓我去的話，我將成為漢朝的禍患?！惫恢行姓f一到達(dá)匈奴后立即投靠老上單于，并深得單于的信任。破壞和親匈奴人十分喜歡漢朝進(jìn)貢的繒絮和食物，中行說向老上單于指出：匈奴的人口數(shù)量不及漢朝的一個(gè)郡，之所以強(qiáng)大的原因在于匈奴人的衣食習(xí)俗與漢人不同。如今單于喜歡漢朝進(jìn)貢的衣物食品，他們所進(jìn)貢的物品不超過國內(nèi)總數(shù)的十分之二，那么匈奴早晚會(huì)完全臣屬于漢朝。希望單于把漢朝贈(zèng)送的繒絮做成衣褲，讓匈奴人穿上然后在雜草棘叢中騎馬奔馳，讓衣褲破裂損壞，以此顯示漢朝的繒絮不如匈奴的旃衣皮襖堅(jiān)固完美；把漢朝贈(zèng)送的食物都丟掉，以此顯示它們不如匈奴的乳制品方便味美。中行說隨后教授老上單于的親信分條記事的方法，以便他們統(tǒng)計(jì)人口、核算牲畜數(shù)目。...

柴中行［公元？年至一二二五年后不久］字與之，馀干人。生年不詳，約卒于宋理宗寶慶元年后不久。中文名：柴中行性別：男去世年月：1225年國籍：中國民族：漢族職業(yè)：官員柴中行-人物簡(jiǎn)介柴中行，字與之，人稱“南溪先生”，馀干（今江西萬年縣南溪鄉(xiāng)營里村）人。文公之子，后周世宗第十三代裔孫。生于南宋淳熙乙未年五月初一日（公元1175年），卒于南宋嘉熙丁酉年四月二十日（公元1237年）。紹熙元年（公元1190年），第進(jìn)士，授撫州軍事推官、江州教授，累遷轉(zhuǎn)運(yùn)使、湖南提刑、崇政殿說書、知贛州。時(shí)韓腚薪道學(xué)，運(yùn)司移檄，令自言非偽學(xué)。中行奮筆曰：“自幼習(xí)讀程氏易傳，如以為偽不愿考校?！笔空搲阎?。屢遷知贛州，告老歸里二十七載，與弟中立、中守講學(xué)南溪書院。饒魯、湯干、湯巾、湯中、湯漢皆出其門下。湯漢尚建環(huán)溪書院于饒州安仁（今江西余江）之湯源，迎之講學(xué)其中。理宗即位，以右文殿修撰主管南京鴻慶宮，未幾，又以權(quán)貴人謂真德...

田中行，宋朝詞人，生卒年不詳，籍貫不詳。

參考文獻(xiàn)《左傳》襄公二十一年：知起、中行喜、州綽、邢蒯出奔齊，皆欒氏之黨也。