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簡歷于1977年畢業(yè)于美國Simmons學院，于1983年獲得美國哈佛大學醫(yī)學院博士學位。于2004年，葉玉如為歐萊雅—─聯(lián)合國教科文組織婦女與科學獎得獎者。

天玉經(jīng)、青囊奧語、玉尺經(jīng)為唐?楊筠松著。葬書、青囊奧語、天玉經(jīng)、玉尺經(jīng)，為楊公風水最高理論和操作細則?！袄钊毓⑨尩那白⒅休d有：天玉經(jīng)為羅經(jīng)解之祖”。（注）實為不錯，《天玉經(jīng)》全部內(nèi)容都在“解”字上，解釋羅經(jīng)的制定，解釋羅經(jīng)的作用，解釋羅經(jīng)一周天的吉兇度，解釋羅經(jīng)的游戲規(guī)則，解釋明師線，解釋七十二龍，每龍的屬性。按現(xiàn)代的話講，就是一臺機器，或一輛汽車的使用說明書，一套工藝的實際操作規(guī)程，一部游戲的攻關指南?？傊疀]有得到《天玉經(jīng)》的師傅，他的楊公風水術，是不完整的，是不可操作的，因吉兇就在一線間。世面上的《天玉經(jīng)》沒有那一本講有實際操作的。作為一部完整的風水術，它的精密度，和可操作性都是完整的。概念理念都清楚可見。太陽回歸年周期為365.25天，二十八星宿分份≈363.8份，兩者同出一儀。實為尺度而已。在羅經(jīng)上是為分線的尺度而已，賴文俊用它，是《天玉經(jīng)》里講的尺度，所以賴布衣得楊公真?zhèn)鳎?..

金代青玉龜巢荷葉佩長10厘米、寬7厘米、厚1.3厘米。佩為青玉質(zhì)，溫潤細膩。一塊玉料對剖制成。以浮雕、透雕技法琢出荷葉、茨菰及水草紋，單陰刻線示葉脈，紋理清晰。荷葉中心各凸琢一只伸頭相向爬行小龜，以雙陰刻線琢出六角形甲紋。背面僅以粗獷的刀工琢刻出枝梗。古代將這種紋飾稱為"龜游"，寓祥瑞之意。這對玉佩構思嚴謹，造型生動，鏤刻精細，拋光極好。據(jù)墓志知墓主為烏古論窩論，葬于金大定二十四年(1184)，距今有八百余年。這是北京地區(qū)首次發(fā)掘的有明確紀年的女真族貴族墓，它是研究金朝歷史和玉器發(fā)展史極難得的珍貴實物資料。

葉元玉，號古崖，漢族，清流縣城關人(生卒年不詳)。明成化十七年(1481)進士，初為戶部侍郎，后任廣東潮州知府。為清流著名詩人，著有《古崖集》。其時，屯墾戍邊，為文臣武將所忌諱。官場競相參拜權貴，以為晉升階梯，很少有人愿意服役邊關。元玉“慨然有懷古固疆之志，以道義治理邊事”。出任潮州知府時，不以權勢壓人，不為淫威脅迫，為人忠貞正直，痛恨陳規(guī)陋俗，以國事為重。葉的同年吳少卿向其求取“澳田”開耕，澳田是倭寇船只依棲之地，開耕澳田會引來倭寇劫殺，素來為潮州之大患。元玉堅執(zhí)不從，并以肺腑之言附書奉勸。少卿得書大怒，誣陷元玉，明王朝聽信讒言，元玉被罷職。元玉是才華橫溢的詩人，無論當官還是為民，都勤奮筆耕。他常與好友李夢陽相唱和。元玉的詩雖也有一些酬應之作，但絕大部分都是抒發(fā)憂國憂民之情，因此感動了一代又一代的讀者。明進士李于堅稱《古崖集》為“有用之學”，對元玉備加推崇，“闿雋圓捷之才，綜練俠達之勢，...

葉玉如，女，神經(jīng)生物學家。1955年7月30日生于香港，原籍廣東臺山。1977年畢業(yè)于美國Simmons學院，1983年獲美國哈佛大學醫(yī)學院博士學位?，F(xiàn)任香港科技大學教授、理學院副院長、生物化學系主任和生物技術研究所所長。2001年當選為中國科學院院士。運用現(xiàn)代分子與細胞生物學方法，探討神經(jīng)營養(yǎng)因子與神經(jīng)元發(fā)育之間的關系，以及它們用于治療神經(jīng)性病患的可能性。首先或參與發(fā)現(xiàn)了NT3，NT4和NT7三個新的神經(jīng)營養(yǎng)素，研究了它們的作用特點和部分作用機制發(fā)現(xiàn)CNTF受體為三元聚合物，其受體機制與白血病抑制因子有相同之處，并研究了CNTF的作用特點發(fā)現(xiàn)各神經(jīng)營養(yǎng)素的作用可以相互協(xié)同。闡明神經(jīng)肌肉突觸形成的調(diào)節(jié)機制，發(fā)現(xiàn)Cdk-5存在于神經(jīng)肌肉接頭，直接影響突觸的形成及其功能發(fā)展。研究結(jié)果有助于闡明神經(jīng)突觸形成的機理及突觸的功能，對了解由此衍生的學習及記憶的機理有很大幫助。