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參考資料^"VisitorFigures2013:Exhibition&MuseumAttendanceSurvey"(PDF).London:TheArtNewspaper.25March2014,Vol.23,No.256.ISSN0960-6556.（英文）^柏林新博物館迎來“第二春”，新華網(wǎng)，2009年3月6日。

簡(jiǎn)介常設(shè)展覽“人道歷程”通過三個(gè)展區(qū)展示了三個(gè)當(dāng)代問題，每個(gè)展區(qū)由不同設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)：維護(hù)人類尊嚴(yán)展區(qū)由巴西的格蘭戈?卡爾迪亞（GringoCardia）設(shè)計(jì)，重建家庭紐帶展區(qū)出自布基納法索的迪耶貝多?弗朗西斯?凱雷（DiébédoFrancisKéré）之手，而減輕自然風(fēng)險(xiǎn)展區(qū)則由來自日本的坂茂（ShigeruBan）設(shè)計(jì)。雖然這個(gè)展覽也展示了歷史知識(shí)和對(duì)歷史的反思，但展覽設(shè)計(jì)引入了情感因素。當(dāng)參觀者進(jìn)入其中一個(gè)展區(qū)時(shí)，他們?cè)讷@得相關(guān)信息之前，先會(huì)有一些直觀體驗(yàn)。十二位見證人引領(lǐng)“人道歷程”的主線。他們先是通過展臺(tái)裝置歡迎參觀者，然后陪同參觀者瀏覽整個(gè)展覽。見證人提醒著我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系是所有人道行動(dòng)的核心。歷史1963年，紅十字國(guó)際委員會(huì)適逢100周年紀(jì)念日，便在日內(nèi)瓦建立紅十字博物館的計(jì)劃。1975年，洛朗·馬蒂（LaurentMarti）提出修建博物館的想法，并向紅十字國(guó)際委員會(huì)總干

閔一鳴，1957年出生于西安，1984年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院，當(dāng)代藝術(shù)家。作品《界》2004年比利時(shí)\中國(guó)雕塑家聯(lián)展獲第三名獎(jiǎng)；《欲行欲止》2006年北京藝術(shù)博覽會(huì)獲金獎(jiǎng)。個(gè)人簡(jiǎn)介閔一鳴，1957年出生于西安，畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院。當(dāng)代藝術(shù)家，現(xiàn)生活工作于廈門。代表作：《界》、《欲行欲止》、《現(xiàn)在的姿勢(shì)》、《空性》、《關(guān)于3》。獲獎(jiǎng)紀(jì)錄在當(dāng)今中國(guó)藝術(shù)界閔一鳴屬于高質(zhì)、高產(chǎn)藝術(shù)家，創(chuàng)作雕塑作品60于件，在城市公共藝術(shù)創(chuàng)作上，也盡情揮灑著自己的熱情，至今在各大城市完成作品數(shù)十件，景觀和雕塑作品多次獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)：2014年：《關(guān)于3》作品獲得2014年法國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)（SNBA）喬治?蘇泰雕塑獎(jiǎng)；《廈門美仁園公共藝術(shù)》---榮獲2013年度全國(guó)優(yōu)秀城市雕塑建設(shè)項(xiàng)目“公共設(shè)施藝術(shù)化項(xiàng)目”范例獎(jiǎng)；2013年：《漳州南太武黃金海岸》榮獲第四屆中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)最佳創(chuàng)作獎(jiǎng)；《集美新城杏林濱海片區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》...

當(dāng)代藝術(shù)家，浙江美術(shù)館副館長(zhǎng)，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，浙江省美術(shù)高級(jí)職稱評(píng)審委員，清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員。是中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)的重要探索者，其桑氏方塊成為自己的繪畫符號(hào)，開創(chuàng)了境象繪畫，這種不同于具象，意象和抽象表現(xiàn)的新的視覺表現(xiàn)體系，以及由水墨及中國(guó)文化精神所生發(fā)的裝置及影象藝術(shù)，成為中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)的一個(gè)新坐標(biāo)。人物經(jīng)歷當(dāng)代藝術(shù)家，浙江美術(shù)館副館長(zhǎng)，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，浙江省美術(shù)高級(jí)職稱評(píng)審委員，清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員。1963年7月15日生,中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系畢業(yè),碩士。是中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)的重要探索者,其桑氏方塊成為自己的繪畫符號(hào),開創(chuàng)了境象繪畫,這種不同于具象,意象和抽象表現(xiàn)的新的視覺表現(xiàn)體系,以及由水墨及中國(guó)文化精神所生發(fā)的裝置及影象藝術(shù),成為中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)的一個(gè)新坐標(biāo)。成就榮譽(yù)2011年威尼斯雙年展（意大利威尼斯）2011年今日美術(shù)館?；饒騻€(gè)展（中國(guó)北京）2011年臺(tái)...

王清州雕塑作品《TA》WANGQINGZHOUContemporaryartsculpture大道歸一，這是人類宗教的根;道法自然、天人合一，這是中國(guó)道家哲學(xué)思想倡導(dǎo)基礎(chǔ)思想，也是人類追求的至高理想境界或理想探索。一直走到今天，而人類如何實(shí)現(xiàn)抑或具象地表現(xiàn)這一思想，從古至今，皆一直無(wú)法破解。這一難題的確是無(wú)解的?王清州當(dāng)代藝術(shù)雕塑作品《ta》，破解了這一命題!在王清州雕塑《ta》創(chuàng)作出來之前的人類世界，在藝術(shù)的表達(dá)上，在世界范圍內(nèi)，沒有任何藝術(shù)家能夠完美實(shí)現(xiàn)這一命題。王清州用東方人的智慧，事實(shí)證實(shí)這一難題不是無(wú)解的。雕塑作品《ta》的問世，讓我們的人類看到了這一千古難題被藝術(shù)家用天賦的思想、天賦的才華和精湛的技藝用藝術(shù)表達(dá)并具像了。這就是偉大的藝術(shù)和藝術(shù)家的偉大之存在。在現(xiàn)實(shí)世界，無(wú)論是你，還是我，甚至是自人類以來的全部人，沒有人見到過既是男性，又是女性，且是動(dòng)物性的生命體或非生命體。從來...