亞略巴古
參考文獻來源Acts17:16-34ABiblicalaccountofSt.PauldiscussingwiththeAreopagusthenatureoftheChristianGod.Alsoreferredtoisthestoryconcerningthealtarto"TheUnknownGod."Seealso:Agnostics.外部鏈接參見亞略巴古講道坐標:37°58′20″N23°43′25″E?/?37.97222°N23.72361°E?/37.97222;23.72361
參考文獻
來源
Acts 17:16-34A Biblical account of St. Paul discussing with the Areopagus the nature of the Christian God. Also referred to is the story concerning the altar to "The Unknown God." See also: Agnostics.
外部鏈接
參見
亞略巴古講道
坐標: 37°58′20″N 23°43′25″E ? / ? 37.97222°N 23.72361°E ? / 37.97222; 23.72361
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· 亞略巴古講道
參見亞略巴古使徒保羅未識之神、神名基督教的神、四字神名大使命、傳福音、基督教傳播年表、露天布道
· 伊亞古·亞斯巴斯
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歷史庫亞巴市中心建筑庫亞巴建筑庫亞巴體育場該城始建于1727年1月1日(287年),由羅德里戈·塞薩爾·梅內(nèi)塞斯,圣保羅隊長在當時的西班牙領(lǐng)土管轄權(quán)的隊長,更確切地說在巴拉圭省。1722年,黃金在Prainha酒店大量發(fā)現(xiàn)。有混淆阿拉伊阿爾達Forquilha,成立于1719年4月8日,出于意識形態(tài)的原因成立。歷史研究表明有差別,聲稱1月1日將是阿拉伊阿爾達Forquilha一類鎮(zhèn)解除之日止。什么是不合邏輯的,因為你不能找到一個城市,將被發(fā)現(xiàn)在一年后的地方。因此,在4月8日,這個城市的基礎(chǔ)上,第一個巴西人西上簽字。在雷阿爾城做Senhor蘇斯去庫亞巴,因為它被指定在殖民時代,對獲得1818年9月17日城市地位,并在1835年8月國家資本(股本之前曾是維拉貝拉達Santíssima特林達德)。在十八世紀下半葉,金用盡后,該市進入衰退,這將與三國同盟戰(zhàn)爭和發(fā)明的基礎(chǔ)設(shè)施改變。經(jīng)濟是基于甘蔗的時...
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歷史永久之都亞的斯亞貝巴是由埃塞俄比亞國王孟尼里克二世依恩陀陀山所創(chuàng)建,因為他發(fā)現(xiàn)恩陀陀山是軍事操控國家南部地區(qū)非常重要的基地,且阿瓦什河的4條支流流經(jīng)此地,氣候溫潤,很適合城市的發(fā)展。埃塞俄比亞處于統(tǒng)治地位的主體民族是阿姆哈拉人。他們長期過著游牧生活,國家并沒有固定的地方作為首都,不同時代不同王朝都會不斷的更換首都地點,只有亞的斯亞貝巴建立以后,歷經(jīng)了國家100多年的變動自始至終作為國家的首都,成為埃塞俄比亞的“永久之都”。亞的斯亞貝巴的桉樹在亞的斯亞貝巴,桉樹是極為常見的樹種,據(jù)說,孟尼里克二世定都亞的斯亞貝巴不久,發(fā)現(xiàn)這里花雖然很多,但可用做柴薪的樹木并不多。因此,他心中萌生遷都之意。消息傳開,有人向這位君主進言:與其另覓新都,不如就地廣為植樹。他采納了這項建議,從1905年開始引進生長較快的桉樹,號召百姓廣為栽種。同時,他決定,由國家廉價提供樹苗,免征種植樹木的土地稅。這樣,還不到...
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