直覺
字根它來自于拉丁語:intueri,意思是“往里看”、“默觀”。各種學(xué)說心理學(xué)卡爾·榮格認(rèn)為,直覺是一種非理性的功能(irrationalfunction)。
字根
它來自于拉丁語:intueri,意思是“往里看”、“默觀”。
各種學(xué)說
心理學(xué)
卡爾·榮格認(rèn)為,直覺是一種非理性的功能(irrational function)。
免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。
——— 沒有了 ———
編輯:阿族小譜
文章價值打分
- 有價值
- 一般般
- 沒價值
當(dāng)前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章觀點支持
0
0
文章很值,打賞犒勞一下作者~
打賞作者
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
— 請選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時熱門
推薦閱讀
· 《周易》系統(tǒng)的直覺功能
論文提要本文探討《周易》的系統(tǒng)構(gòu)成以及隱于其深處的直覺問題?!吨芤住芬载援嬇c卦爻辭的基本結(jié)構(gòu)形式,構(gòu)成一個結(jié)論判斷的硬件系統(tǒng),以應(yīng)對任何可能的疑問:它以特殊的卜筮操作規(guī)程作為軟什系統(tǒng),以保證將任何可能的疑問經(jīng)由卦畫導(dǎo)入結(jié)論系統(tǒng)。只是在這兩者運行環(huán)境當(dāng)中進行的判斷運作過程中,《周易》才實現(xiàn)了自己的完型,它的完整內(nèi)容也才得以展現(xiàn)。這個充型系統(tǒng)的突出特征亦即它的靈魂所在,恰恰又在于它判斷過程的不充備、不完整。因為,假卜筮“叩而決”其“虛設(shè)”在那里的結(jié)論,問和斷之間不存在使判斷成立的任何依據(jù)。顯然,由于疑問跟結(jié)論的對應(yīng)靠得是幾率,所以這個不完備不能用理性的方式而只能用非理性、用某種直覺的方式來填補。這表明,《周易》于現(xiàn)實的判斷過程中展現(xiàn)它全部內(nèi)容的同時,提供了開啟直覺之門的方法,所以說,它的功能正是指向人的直覺作用。關(guān)鍵辭:功能,考查,系統(tǒng),直覺,周易AbstractThispapermakesa...
· 數(shù)學(xué)直覺主義
對直覺主義有貢獻的人布勞威爾阿蘭德·海廷斯蒂芬·科爾·克萊尼MichaelDummett直覺主義數(shù)學(xué)的分支直覺邏輯直覺主義算術(shù)直覺類型理論直覺主義集合論直覺主義微積分參看超直覺主義反現(xiàn)實主義博弈語義Curry-Howard同構(gòu)可計算性邏輯資源ArticleonIntuitionismattheRoutledgeEncyclopediaofPhilosophy
· 《周易》系統(tǒng)的直覺功能
論文提要本文探討《周易》的系統(tǒng)構(gòu)成以及隱于其深處的直覺問題?!吨芤住芬载援嬇c卦爻辭的基本結(jié)構(gòu)形式,構(gòu)成一個結(jié)論判斷的硬件系統(tǒng),以應(yīng)對任何可能的疑問:它以特殊的卜筮操作規(guī)程作為軟什系統(tǒng),以保證將任何可能的疑問經(jīng)由卦畫導(dǎo)入結(jié)論系統(tǒng)。只是在這兩者運行環(huán)境當(dāng)中進行的判斷運作過程中,《周易》才實現(xiàn)了自己的完型,它的完整內(nèi)容也才得以展現(xiàn)。這個充型系統(tǒng)的突出特征亦即它的靈魂所在,恰恰又在于它判斷過程的不充備、不完整。因為,假卜筮“叩而決”其“虛設(shè)”在那里的結(jié)論,問和斷之間不存在使判斷成立的任何依據(jù)。顯然,由于疑問跟結(jié)論的對應(yīng)靠得是幾率,所以這個不完備不能用理性的方式而只能用非理性、用某種直覺的方式來填補。這表明,《周易》于現(xiàn)實的判斷過程中展現(xiàn)它全部內(nèi)容的同時,提供了開啟直覺之門的方法,所以說,它的功能正是指向人的直覺作用。關(guān)鍵辭:功能,考查,系統(tǒng),直覺,周易AbstractThispapermakesa...
· 直覺主義邏輯
語法Rieger-Nishimura格。它的節(jié)點是不別直覺邏輯等價之異的一元命題公式,按直覺邏輯蘊含排序。直覺邏輯的公式的語法類似于命題邏輯或一階邏輯。但是直覺邏輯的連結(jié)詞不像經(jīng)典邏輯那樣是可互定義的,因此它們的選擇是重要的。在直覺命題邏輯中通常使用→,∧,∨,⊥作為基本連結(jié)詞,把?作為?A=(A→⊥)的簡寫處理。在直覺一階邏輯中量詞?,?都是需要的。不同在于很多經(jīng)典邏輯的重言式在直覺邏輯中不再是可證明的。例子不只包括排中律P∨?P,還有皮爾士定律((P→Q)→P)→P,甚至還有雙重否定除去。在經(jīng)典邏輯中,P→??P和??P→P二者都是定理。在直覺邏輯中,只有前者是定理:雙重否定可以介入但不能除去。對很多經(jīng)典有效重言式不是直覺邏輯的定理的觀察導(dǎo)致了弱化經(jīng)典邏輯的證明論的想法。相繼式演算根岑發(fā)現(xiàn)簡單限制他的系統(tǒng)LK(他的經(jīng)典邏輯的相繼式演算)就導(dǎo)致了關(guān)于直覺邏輯的一個可靠和完備的系統(tǒng)。他稱之...
關(guān)于我們
關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
掃一掃添加客服微信
{{item.userName}} 舉報
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}
{{_reply.userName}} 舉報
{{_reply.time}}