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由來高麗元宗時(shí)期，元朝征服高麗后，下令高麗官名爵號凡是與中原王朝相同的，必須予以更改。高麗尚書省、中書省改成僉議府，樞密院改為密直司，平章事改為贊成事，朕改成孤，詔書改成教書。根據(jù)這一命令，高麗王室宗親和貴族的原有的公、侯、伯、子、男爵位也改為府院大君、府院君、君、元尹和正尹。朝鮮王朝成立后，沿用了這套封爵系統(tǒng)，其間只有在太祖八年“第一次王子之亂”之后一度把爵位改為公、侯、伯，之后又改回原稱。但朝鮮王朝時(shí)期“府院君”的稱號只用于功臣、外戚，并且取消了“府院大君”的封號。王妃所生的嫡子改稱為大君，庶子稱為君。府院君（功臣）的夫人封為貞敬夫人，外戚則封為府夫人。高麗及朝鮮王朝府院君列表高麗王朝齊安府院大君王淑江陽府院大君王鏞咸寧府院大君王維江陵府院大君王祺德興府院君王益興府院君王玹慶昌府院君王（忠定王）定昌府院君王瑤（恭讓王）泰安府院君李大順南陽府院君洪奎大寧府院君崔有寧越府院君李信雞林府院君...

廣州潘氏大院來源:廣東文化網(wǎng)位于廣州市海珠區(qū)南華中路231號。為龍溪潘氏私宅。建于民國初年坐北朝南，占地總寬約16米，深20米。主樓居中巍然兀立，西式混凝土結(jié)構(gòu)兩層樓房，帶半地下室，折中主義風(fēng)格。四周花園，綠樹掩映。該建筑初建時(shí)，南面海幢古寺園林，北瀕滔滔珠江，西靠溪峽清流，漱珠橋跨其上，鬧中有靜。今南面南華中路，東側(cè)乃名寺前街，西貼珠市街民居，北為濱江路，前后均車水馬龍了。臨街園門以一雙掩大鐵柵門相隔。四周磚柱圍墻3米一段，墻頭飾以灰塑圖案，已斑駁殘損。東墻寺前街一段已重修。園內(nèi)滿植樹木，以3棵雞蛋花樹和婆娑的葡萄樹最為奪目。園內(nèi)地面鋪水泥，桌椅散落樹蔭之間。主樓寬12米，深12米，高10米。基座處理成半地下室。樓前以露天石階14級登上首層。首層高4米，大門居中，前部有深2米的方柱券廊，護(hù)欄施鐵花。紅木大門鑲彩色玻璃，圖案精巧。二樓與首層大致相同。樓頂為平天臺，四周女兒墻上有灰塑，正面當(dāng)...

王位傳承方式在朝鮮王朝，王位的傳承通常有以下幾種方式：由父親傳位給兒子。在這種情況下，通常遵守儒家禮儀中的“嫡長子優(yōu)先”的原則，王妃（國王正妻）所生的長子通常享有最優(yōu)先的繼承權(quán)，被封為王世子。如果沒有嫡子，則可在庶子中擇長繼承。然而，若王世子早逝，則以次子為新世子（如世祖?zhèn)魑唤o睿宗、仁祖?zhèn)魑唤o孝宗）由祖父傳位給孫子。如果王世子未繼承王位即夭亡且國王沒有其他兒子，則由其嫡長子王世孫優(yōu)先繼承。端宗、顯宗、正祖、憲宗都曾被冊封為王世孫，但是只有正祖和憲宗是以王世孫身份繼承王位的。由兄長傳位給弟弟。這是指前代君主正常死亡后的王位傳承，通常是在前任國王無子的情況下采取這種方式。例如仁宗傳給明宗、景宗傳給英祖。過繼。這是除了兄終弟及之外的另一種可能。明宗無子，其侄子河城君被選為嗣子并即位，是為宣祖；宣祖的生父德興君被追尊為大院君，即德興大院君。憲宗無子，其堂叔哲宗被過繼給憲宗的祖父、已故的純祖，哲宗的...

發(fā)展史1953年秋，華南文藝學(xué)院、中南文藝學(xué)院和廣西藝術(shù)學(xué)院的美術(shù)系、科合并后形成廣州美術(shù)學(xué)院的前身中南美術(shù)?？茖W(xué)校，原校址在湖北武昌。1958年，中南美專遷至廣州。同年8月更名為廣州美術(shù)學(xué)院，開始招收本科生。1969年，廣州美術(shù)學(xué)院與廣州音樂?？茖W(xué)校、廣東舞蹈學(xué)校合并為廣東人民藝術(shù)學(xué)院。1978年2月恢復(fù)廣州美術(shù)學(xué)院原有建制，開始向全國招收研究生。1982年具備碩士學(xué)位授予權(quán)，為全國首批取得碩士學(xué)位授予權(quán)的單位之一。1986年開始招收繼續(xù)教育學(xué)生。1998年，由各設(shè)計(jì)系、專業(yè)組成設(shè)計(jì)分院,于2004年更名為"設(shè)計(jì)學(xué)院"。1999年成立美術(shù)專業(yè)大專、本科程度的自學(xué)考試輔導(dǎo)中心。2002年成立繼續(xù)教育分院，于2004年更名為"繼續(xù)教育學(xué)院"。2004年開始舉辦研究生課程進(jìn)修班。2004年，廣東省教育廳批準(zhǔn)廣美成為中小學(xué)美術(shù)教師培訓(xùn)基地。2012年，迎來最后一屆服裝設(shè)計(jì)與工程班院系設(shè)置中國畫專...

早年李昰應(yīng)于嘉慶二十五年庚辰十一月十六日（1820年12月21日）出生于漢城，他是南延君忠正公李球第四子，母驪興閔氏。南延君是仁祖第三子麟坪大君的六世孫，被過繼給莊獻(xiàn)世子第四子恩信君李禛為后。在宗法制度下，由于恩信君被過繼給朝鮮英祖之弟延齡君，南延君與其后裔被視為朝鮮肅宗后代，繼承順位在英祖后裔之后，因此這為日后高宗繼位為王建立了條件。李昰應(yīng)從小研讀四書五經(jīng)等儒家經(jīng)典，師從金正喜等，早年在外戚安東金氏昏暗的勢道政治下，很不得志，與并稱為“千河張安”（諧音“天下長安”）的千喜然（???）、河靖一（???）、張淳奎（???）、安弼周（???）等破落戶為伍。加入“松石園詩社”，與委巷詩人（即中人、庶民和賤民出身的下層文人）們飲酒賦詩，1843年（朝鮮憲宗九年），封興宣君，后在宗親府、太仆寺、都總府等衙署中做過一些小官，被稱宮道令。每日嫖、賭、飲，為人所不齒。安東金氏集團(tuán)認(rèn)為他是紈绔子弟，對他放松...