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改元出處大事記出生逝世紀(jì)年、干支、西歷對(duì)照表參看朝鮮半島年號(hào)列表同期存在的其他政權(quán)之紀(jì)年參考文獻(xiàn)徐紅嵐，《中日朝三國(guó)歷史紀(jì)年表》，遼寧教育出版社，1998年5月ISBN7538246193松橋達(dá)良，《元號(hào)はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書(shū)房，1994年7月，ISBN4915818276李崇智，《中國(guó)歷代年號(hào)考》，中華書(shū)局，2001年1月ISBN7101025129

湯水福，男，福建人，1962年出生。醫(yī)學(xué)博士，教授，主任中醫(yī)師，中醫(yī)內(nèi)科學(xué)腎病專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師、博士研究生協(xié)助導(dǎo)師?，F(xiàn)任廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院三內(nèi)科（腎科）主任、血液凈化腎移植中心主任、廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院內(nèi)科教研室副主任，廣東省中醫(yī)腎病重點(diǎn)?？?建設(shè)單位)負(fù)責(zé)人，中華醫(yī)學(xué)會(huì)廣東省分會(huì)第四屆腎臟病學(xué)會(huì)委員、中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)廣東省分會(huì)腎臟病專業(yè)委員會(huì)委員、中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)會(huì)廣東省分會(huì)腎臟病專業(yè)委員會(huì)常委、中華醫(yī)學(xué)會(huì)廣州市-學(xué)會(huì)委員、廣東省和廣州市醫(yī)療事故技術(shù)鑒定專家?guī)斐蓡T等職務(wù)。長(zhǎng)期從事中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合腎臟病醫(yī)療、教學(xué)、科研工作20余年，在腎病研究方面具有較高的造詣，尤其對(duì)慢性腎炎、難治性腎病綜合征、IgA腎病、狼瘡性腎炎、糖尿病腎病、尿路感染、腎結(jié)石、慢性腎功能衰竭、慢性前列腺炎等病的診治具有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，療效顯著。近年來(lái)大力開(kāi)展腎移植臨床研究工作，在運(yùn)用中西醫(yī)結(jié)合方法診治腎...

正面能量，能帶來(lái)好運(yùn)與健康，居家可以多放置或使用以下物品：招福擺設(shè)1：負(fù)離子清凈機(jī)與有機(jī)芳香精油負(fù)離子清凈機(jī)可凈化空氣并消除負(fù)面的能量，有機(jī)芳香精油能散發(fā)正面的能量招福擺設(shè)2：一些陽(yáng)性的植物與美麗的鮮花陽(yáng)性的植物能凈化空氣，美麗的鮮花賞心悅目，并能散發(fā)芬多精。招福擺設(shè)3：高級(jí)沉香與竹炭沉香可消除負(fù)面的能量，竹炭能散發(fā)遠(yuǎn)紅外線，提升能量。

博爾塔拉蒙古族信仰教，所以興建的寺廟比較多。其中比較著名的就是積福寺了。積福寺位于查干屯格鄉(xiāng)人民政府駐地東南1.5公里處的查干蘇木村，原察哈爾左翼總廟，于清乾隆三十五年（1770）經(jīng)伊犁將軍奏清乾隆批準(zhǔn)，修建在木如呼斯塔，名稱為西科圖蘇木廟。該廟毀于清嘉慶十三年（1808）。清光緒三十一年（1905），察哈爾營(yíng)報(bào)伊犁轉(zhuǎn)批準(zhǔn)，廟址移到今天的查干蘇木村，并建新廟。清光緒三十三年（1907）到宣統(tǒng)元年（1909），新察哈爾營(yíng)左翼總廟建成。這座廟漢語(yǔ)稱之為積福寺，蒙古語(yǔ)稱之為“查干蘇木”。積福寺是北疆地區(qū)蒙古族最大的寺廟，是察哈爾部八旗的總廟，民間稱之“白廟”。積福寺為寺建筑，構(gòu)造精巧，畫(huà)壁絕妙，廟前建有1座壯觀的白塔，整個(gè)寺廟占地面積1.33公頃。廟內(nèi)供奉有釋伽牟尼、布德薩巴、麥德?tīng)?、宗喀巴等諸佛銅像和、班禪的掛軸畫(huà)像。銅佛像不大，但工藝精、形象生動(dòng)。酥油燈、佛鈴、缽等佛具，制作工藝也很精細(xì)，并...

巫宜福(清乾隆嘉慶年間人)，字鞠坡，大溪鄉(xiāng)人。嘉慶二十四年(1819年)二甲進(jìn)士，后入選為翰林院編修，在院內(nèi)國(guó)史館任纂修。本縣明清兩代殿試二甲得授翰林院編修的僅3人，宜福就是其中之一。供職年余，堅(jiān)拒吏部侍郎桂某、郎中狐某的0，憤而作《感事》詩(shī)一首，中云：“梅瘦自憐冰玉潔，道高何懼鬼(諧“桂”)狐狂!”一年后，詩(shī)句為桂、狐獲悉，桂大怒，即以宜福和他的弟弟宜禊(也是翰林，時(shí)任戶部主事)同在朝為官，宜一人事君，一人回鄉(xiāng)事親，庶幾“忠孝兩全”為由，奏準(zhǔn)將宜福遣回家鄉(xiāng)。宜福從此絕意仕途，隱居大溪。道光十年(1830年)，知縣方履錢(qián)創(chuàng)議重修《永定縣志》。仰宜福文名，特聘為總纂。不到一年就將舊志修訂完成，刪削中參考作用不大的冗長(zhǎng)部分，增入明代賦役資料“以驗(yàn)時(shí)政”，又將人物傳記重新分類(lèi)并予增補(bǔ)。后人對(duì)其修訂評(píng)議為“深合史例，具征遠(yuǎn)識(shí)”，與王見(jiàn)川編撰的乾隆《永定縣志》同為《永定縣志》中的上乘之作。宜福家居不...