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參考文獻(xiàn)^福建省地方志編纂委員會，《福建省志·地理志》，方志出版社，2001年^福建省地方志編纂委員會，《福建省志·政府志》，方志出版社，2002年^長汀縣地方志編纂委員會，《長汀縣志》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1993年

清乾隆年間進(jìn)士伊秉綬，汀州寧化縣人。在廣東惠州、江蘇揚(yáng)州知府時(shí)，為官清廉，政績卓著。后揚(yáng)州士民為他塑像，奉祀于三賢祠。相傳乾隆建"承因殿"，下詔群臣書牌匾。應(yīng)詔寫成正、草、隸、篆各種書體的甚多，乾隆唯獨(dú)選中了伊秉綬書寫的隸書。原來，伊的隸書法筆劃平直，分布均勻，四邊充實(shí)。他把"承"字寫成"承"。乾隆帝認(rèn)為先帝創(chuàng)業(yè)，祖業(yè)興隆，天下升平，遺澤萬世，把"了"寫成"了"，甚合心意，龍顏大悅，因而選用。從此，伊秉綬清雅古樸的隸書名揚(yáng)四海，有"一兩金子一個(gè)字"的傳說。伊為官時(shí)，不尚奢靡，多吃蔬菜，尤喜面食，常以自制面食招待賓客。由于伊制面食是先炸后煮，有其獨(dú)特制法，幫人稱此種面為"伊面"。又因當(dāng)時(shí)寧化隸屬汀州府，伊公書法落款均為"汀州伊秉綬"，故在廣州菜館則稱這種面為"汀州伊面"。伊面相沿至今已有200余年。今鴻運(yùn)酒家廚師常有制作。

“上看汀州八角樓，下看潮州湘子橋”。（注1）八角樓的名氣從這句古詩中可見一斑。汀州八角樓建在汀州府城內(nèi)橫崗嶺狀元峰。三面臨城，一面臨江——客家母親河汀江的龍?zhí)?。烏石山是汀州城?nèi)那座美麗的臥龍山的龍首，象一個(gè)龍頭伸進(jìn)汀江汲水，所以又稱龍首山。是汀州府雞鳴最早處，只有八角樓前的雄雞晨啼了，全城的雞才開始啼鳴，有許多古詩贊此處：“山城雞聲爭欲喚，地靈所萃鳴之先”“龍山龍脈此曲蟠，微物感氣垣獨(dú)早，陽回夜半雞初鳴，烏石山邊第一聲”“一聲聞喔咿，須臾遍城野”。人們都說這里是汀州城的風(fēng)水寶地。八角樓始建何年，前后經(jīng)幾次修繕已無從查考。但據(jù)饒氏古譜記載：饒氏汀州開基始祖、宋朝進(jìn)士濟(jì)宇公來汀任通判時(shí)，就住在汀州八角樓前，我們汀州濟(jì)宇公后裔，不論離開的年代有多久，也不論走得有多遠(yuǎn)，譜上都寫著是從汀州八角樓分遷出去的?，F(xiàn)在的八角樓前是一座平房，一排四間，現(xiàn)為長汀縣文物保護(hù)部門辦公。八角樓的結(jié)構(gòu)為三層八角，高9米...

鐘全慕（公元907—960年）唐昭宗時(shí)為刺史，王審知喜其驍勇有謀略，分汀州使守之，是閩王王審知的節(jié)度使兼汀州剌史。鐘全慕是接系二十八世法詢的裔孫,法詢之弟法遵生子鐘紹京,法詢次子紹高是唐玄宗天寶年間的廣州刺使。紹高次子元正生宏偉,宏偉生經(jīng)緯,經(jīng)緯長子溥生衡,衡次子雯生任,任生全慕,全慕是接系三十七世祖。全慕是隨王審知自中原光州渡江南下入閩的大將。近代有很多人將全慕系鐘姓劃入畬族,是因部分畬族鐘姓認(rèn)全慕為祖,這種劃分是不對的。鐘全慕任汀州剌史10余載，為官清正，興利除害，得到當(dāng)?shù)匕傩盏氖艽?。夫人馬氏生有三子：仁德、義德、禮德。義德生三子：理政、朝政、禮政。理政字翱，《長汀縣志·循吏傳》云：“鐘翱，全慕孫，具經(jīng)濟(jì)，善騎射，繼全慕為刺史，官至金紫光祿大夫?！彼巍杜R汀志》說，鐘翱“生而雄武有膂力，善騎射，審知每奇之?！泵鞒队罉反蟮洹穭t說：“翱世守是邦，歷年甚久，多創(chuàng)塔廟，捐田為糧，...

福建汀州陳氏入汀始祖先后有十人，其中義門始祖主要有兩位，均為江西德安義門陳奉旨分家291個(gè)莊中的一家汀州莊，始遷祖共兩人：一是參琉（魁），1062年始遷于福建省寧化縣石壁村。二是始祖群公（名才仁，義門陳第12任家長旭公的第三子、即參琉（魁）堂弟）1064年立莊長汀東坡崗。汀州長汀四都、陳屋村、上杭珊瑚（千家村）陳氏是義門陳正統(tǒng)，義門陳12任家長陳旭乃是我們的先祖。旭公葬于德安縣車橋鎮(zhèn)義門陳村東邊半公里外的許旺公山上，旭公之墓在義門陳始祖旺公之墓右邊，清朝所立墓碑已毀。入閩始祖群公為旭公三子，于宋仁宗八年（1064）分莊入閩，立莊長汀東坡崗，家業(yè)興旺，今任保留有群公建的歸龍寺，群公與魁公、陳劍公合葬于長汀。南宋末年，他的第八代孫三十四郎，從長汀陳屋村遷珊瑚鄉(xiāng)（千家村）開基，取石二十七娘為妻，生七子。即今珊瑚鄉(xiāng)陳姓氏。公葬于下珊瑚村憶子崗，婆葬于武平縣中堡鎮(zhèn)悅洋赤竹逕。為紀(jì)念三十四郎公厚德，在...