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發(fā)現(xiàn)過程

1819年，海德拉巴邦的藩王招待英國軍官約翰·史密斯一起獵虎，史密斯追蹤一頭巨大的老虎來到溪谷，在斷崖上舉槍瞄準對岸之際，老虎在布滿植物的巖壁上消失不見了。史密斯仔細觀察巖壁，似乎看到一些雕塑，于是報告了藩王。藩王下令清理巖壁上的植物，原先在植物遮掩下的石窟終于顯露出來。第10窟的巖壁上至今刻著“約翰·史密斯，1819”，據(jù)說那只老虎就是在這里逃遁的。

地理位置

石窟位于德干高原的溫迪亞山脈的上，距離阿金薩（Ajintha）村3.5公里處，在一個林木茂盛的馬蹄形溪谷中。較近的城鎮(zhèn)有60公里遠的加爾岡和70公里遠的布薩瓦爾。河谷底部是瓦格河（Waghur）。根據(jù)印度官方考古調(diào)查的數(shù)字，沿途有29個洞窟，分布在河谷南側(cè)陡峭的巖壁上，距離河面大約35到110英尺。

每個石窟的大小不一，最大可達52英尺。一般是方形的，內(nèi)部裝飾差別很大，有的簡單有的富麗，有的帶有門廊。每個石窟都有一個廳堂，在早期部派佛教時期的洞窟里不一定有佛龕，因為那時洞窟主要用于居住和集會；后期，佛龕常見于后墻，一般塑有說法相（又稱持法輪?。┑姆鹣?；在最近期的洞窟里，兩側(cè)的墻上、門廊上、前庭也出現(xiàn)了佛像。洞窟的正面一般都裝飾有雕刻，內(nèi)墻和天花板則裝飾有壁畫。

兩個時期

過去學(xué)者們傾向于將洞窟分為三組，最早的一組洞窟形成于前200年到200年，第二組約為6世紀，而第三組約為7世紀的作品。近來更多的研究將石窟主要分為兩個時期，一是部派佛教時期（9，10，12，13，15A號窟），二是大乘佛教時期。第二個時期比第一個時期要晚3個世紀左右，也被人稱為伐迦陀迦時期，因為當時的統(tǒng)治王朝是伐迦陀迦王朝的瓦薩賈馬支系 。這一時期的具體開始時間一直爭執(zhí)不下，近期趨同的結(jié)論大約是在5世紀左右。根據(jù)華爾特·斯賓克（Walter M. Spink）的研究，大乘佛教時期的洞窟主要修建于462年到480年間。1~8、11、14~29號洞窟均屬于這個時期。其中8號洞窟以前曾被歸為部派佛教時期，但近來的研究則確認其應(yīng)為大乘佛教時期的作品。

英國人將洞窟稱為Cave Temples，事實上這是不準確的，這里的洞窟更近似修道的場所而非寺廟。玄奘法師曾提到，著名的僧人和佛學(xué)家陳那（Dinnaga）曾經(jīng)在此修行。 在鼎盛時期，這里的洞窟中居住了幾百人，可惜的是伐迦陀迦時期的洞窟都沒有最終完工，因為伐迦陀迦王朝于5世紀突然覆滅了，導(dǎo)致阿旖陀的工程也突然停止。這一觀點最初由華爾特·斯賓克提出，后來逐漸被人們所接受。

照片

石窟外貌

一號石窟

二號石窟

一號石窟外空地

一號石窟內(nèi)殿

臥佛石刻

公主與仆人

洞內(nèi)壁畫

蓮花手菩薩壁畫

參考文獻

^ UNESCO世界遺產(chǎn)名錄——阿旃陀石窟

^UNESCOInternational Council on Monuments and Sites. 1982.Ajanta Caves: Advisory Body Evaluation. Retrieved 27 October 2006.

^ 伐迦陀迦于3~5世紀間統(tǒng)治馬哈拉施特拉邦地區(qū)。

^1911年版大英百科全書

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