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形態(tài)落葉喬木，高約40米，直徑1.5米。樹(shù)干直，樹(shù)皮為粗糙灰褐色，有不規(guī)則鱗片狀分裂。葉線(xiàn)形，柔軟，長(zhǎng)2-5.5厘米，寬1.5-4毫米，先端尖或銳尖，淡綠色，秋季后變金黃色，中脈明顯，每邊有5-14條氣孔線(xiàn)；枝分長(zhǎng)枝與短枝兩種類(lèi)型，長(zhǎng)枝上的葉螺旋狀散生，短枝葉數(shù)十枚簇生，葉平展時(shí)如銅錢(qián)，故名金錢(qián)松。花單性，雌雄同株；雄球花蓇葖狀，數(shù)個(gè)或十余個(gè)聚生在短枝的頂端，黃色，下垂；雌球花單生在短枝頂端；紫紅色，直立。球果為卵圓形或倒卵圓形，長(zhǎng)6-7.5厘米，成熟時(shí)淡紅褐色，種鱗中部木質(zhì)，先端微凹或鈍，腹面基部有2種子；苞鱗長(zhǎng)約為種鱗的1/4-1/3，邊緣有細(xì)齒。種子白色卵圓形，種翅三角披針形，淡黃色，有光澤?；ㄆ?-5月，果期10-11月。分布分布于海拔100-1500米以下的山地、針闊葉樹(shù)混交林中。產(chǎn)于大別山等地，分布江蘇、安徽、浙江、江西、福建、湖北、湖南、四川等。藥用根皮及近根樹(shù)皮入藥，中藥名...

●[西晉]王衍：“舉此阿堵物去！”——《夜航船·卷十二·寶玩部》【背景介紹】王衍(256－311)，字夷甫，瑯琊臨沂（今山東臨沂北）人，著名吝嗇鬼王戎的弟弟。歷任中領(lǐng)軍、中書(shū)令、尚書(shū)令等職。他喜好清談，為“竹林七賢”之一。王衍的老婆郭氏是賈皇后的親戚。王衍雖然自命清高，但郭氏卻性格兇悍倔犟，對(duì)金錢(qián)貪得無(wú)厭，利用手中的權(quán)力到處搜刮。王衍對(duì)老婆的這種毛病深?lèi)和唇^，但也沒(méi)有別的辦法，因此他絕口不提“錢(qián)”字。郭氏心里可不服氣，她心想：“我辛辛苦苦給你撈錢(qián)，你卻假裝正經(jīng)。呸！假清高！我倒要看看你說(shuō)不說(shuō)‘錢(qián)’字！”一天深夜，王衍在床上睡得正香，郭氏卻悄悄開(kāi)始了特別行動(dòng)——她命令丫鬟們用無(wú)數(shù)的錢(qián)幣繞著床的四周筑起圍墻，將王衍團(tuán)團(tuán)圍住。郭氏在一邊偷偷觀瞧，看王衍這一次到底還說(shuō)不說(shuō)“錢(qián)”字。早上，王衍醒來(lái)睜眼一看，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被金錢(qián)包圍，出不去了。他對(duì)丫鬟喊道：“把這些玩意兒都給...

●[西晉]王衍：“舉此阿堵物去！”——《夜航船·卷十二·寶玩部》【背景介紹】王衍(256－311)，字夷甫，瑯琊臨沂（今山東臨沂北）人，著名吝嗇鬼王戎的弟弟。歷任中領(lǐng)軍、中書(shū)令、尚書(shū)令等職。他喜好清談，為“竹林七賢”之一。王衍的老婆郭氏是賈皇后的親戚。王衍雖然自命清高，但郭氏卻性格兇悍倔犟，對(duì)金錢(qián)貪得無(wú)厭，利用手中的權(quán)力到處搜刮。王衍對(duì)老婆的這種毛病深?lèi)和唇^，但也沒(méi)有別的辦法，因此他絕口不提“錢(qián)”字。郭氏心里可不服氣，她心想：“我辛辛苦苦給你撈錢(qián)，你卻假裝正經(jīng)。呸！假清高！我倒要看看你說(shuō)不說(shuō)‘錢(qián)’字！”一天深夜，王衍在床上睡得正香，郭氏卻悄悄開(kāi)始了特別行動(dòng)——她命令丫鬟們用無(wú)數(shù)的錢(qián)幣繞著床的四周筑起圍墻，將王衍團(tuán)團(tuán)圍住。郭氏在一邊偷偷觀瞧，看王衍這一次到底還說(shuō)不說(shuō)“錢(qián)”字。早上，王衍醒來(lái)睜眼一看，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被金錢(qián)包圍，出不去了。他對(duì)丫鬟喊道：“把這些玩意兒都給...

“儲(chǔ)蓄”一詞最早見(jiàn)于《尉繚子·治本》：“民無(wú)二事，則有儲(chǔ)蓄。”《尉繚子》的作者和成書(shū)年代，歷來(lái)就有不同說(shuō)法。一種說(shuō)法是作者為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期梁惠王時(shí)的尉繚；另一種說(shuō)法是秦始皇時(shí)的尉繚所作；還有一種說(shuō)法是該書(shū)系后人偽托。直至1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土《尉繚子》殘簡(jiǎn)后，才充分證明其不是偽書(shū)。據(jù)現(xiàn)有資料推斷，《尉繚子》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)比較可信。不過(guò)，“民無(wú)二事，則有儲(chǔ)蓄”中的“儲(chǔ)蓄”并非指金錢(qián)，而是指存積各種谷物。古人積錢(qián)的方式大致有兩種：一是撲滿(mǎn)，撲滿(mǎn)是以泥燒制而成的貯錢(qián)罐，這種錢(qián)罐只有入孔，沒(méi)有出口，類(lèi)似于現(xiàn)在小朋友的儲(chǔ)錢(qián)罐，其作用是積少成多，零存整?。涣硪环N是窖藏，把金錢(qián)放入壇罐內(nèi)，封好埋入地下或者其他之處。至于專(zhuān)門(mén)辦理儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)，大致起源于唐代。由于唐代的商業(yè)發(fā)達(dá)，城市里不僅大量出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的質(zhì)庫(kù)，還出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)替人寄存、保管錢(qián)物的柜坊。到了明代，由于金、銀、錢(qián)、紙幣兌換的需要，出現(xiàn)了許多...

“儲(chǔ)蓄”一詞最早見(jiàn)于《尉繚子·治本》：“民無(wú)二事，則有儲(chǔ)蓄?！薄段究澴印返淖髡吆统蓵?shū)年代，歷來(lái)就有不同說(shuō)法。一種說(shuō)法是作者為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期梁惠王時(shí)的尉繚；另一種說(shuō)法是秦始皇時(shí)的尉繚所作；還有一種說(shuō)法是該書(shū)系后人偽托。直至1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土《尉繚子》殘簡(jiǎn)后，才充分證明其不是偽書(shū)。據(jù)現(xiàn)有資料推斷，《尉繚子》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)比較可信。不過(guò)，“民無(wú)二事，則有儲(chǔ)蓄”中的“儲(chǔ)蓄”并非指金錢(qián)，而是指存積各種谷物。古人積錢(qián)的方式大致有兩種：一是撲滿(mǎn)，撲滿(mǎn)是以泥燒制而成的貯錢(qián)罐，這種錢(qián)罐只有入孔，沒(méi)有出口，類(lèi)似于現(xiàn)在小朋友的儲(chǔ)錢(qián)罐，其作用是積少成多，零存整?。涣硪环N是窖藏，把金錢(qián)放入壇罐內(nèi)，封好埋入地下或者其他之處。至于專(zhuān)門(mén)辦理儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)，大致起源于唐代。由于唐代的商業(yè)發(fā)達(dá)，城市里不僅大量出現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)借貸業(yè)務(wù)的質(zhì)庫(kù)，還出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)替人寄存、保管錢(qián)物的柜坊。到了明代，由于金、銀、錢(qián)、紙幣兌換的需要，出現(xiàn)了許多...