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胡承諾（1607-1681），明末清初文學家，字君信，競陵（今湖北天門）人。崇禎舉人，隱居天門巾柘間。清順治十二年（1655年）選供縣職?？滴趿辏?667年）召至京師，后以年老辭歸。構(gòu)石莊于西村，自號“石莊老人”。著有《繹志》六十一篇、《讀書說》六卷及《菊佳軒詩集》，并行于世。胡承諾，生于明神宗萬歷三十五年（公元1607年），卒于清圣祖康熙二十年（1681），年七十五歲。（《清史列傳》作卒于康熙二十六年，年歲同。此從《疑年錄匯編》）明崇禎舉人。入清，隱居不仕，臥天門、巾柘間。順治十二年（1655年），部銓縣職。康熙六年（1667年），徵至京師，以老乞歸。構(gòu)石莊于西村，自號“石莊老人”。承諾于書無所不窺，著有《繹志》六十一篇，《讀書說》六卷，及《菊佳軒詩集》（均見《清史列傳》）并行于世。

背景1635年皇太極從成吉思汗正統(tǒng)傳人額哲處取得傳國璽，成為蒙古名義上的最高領袖，漠南蒙古被清朝控制。漠北喀爾喀蒙古分為三大部：車臣汗部（東部）、土謝圖汗部（中部）、札薩克圖汗部（西部）。進“九白之貢”，表示臣服?？滴踉辏?662年），札薩克圖汗旺舒克被部屬所殺，許多部民，為避戰(zhàn)禍，逃到土謝圖汗部。事后，康熙帝命旺舒克之弟成袞承襲汗位。后札薩克圖汗沙喇要求土謝圖汗察琿多爾濟歸還本部逃亡部民，未果。札薩克圖汗多次上疏康熙帝，康熙帝指出：“生事互殺，交相戰(zhàn)爭，兵戎一起，姑不論人民困苦，即兩汗豈能并存？”（《平定朔漠方略》卷二）康熙二十三年（1684年），康熙帝派大臣調(diào)解?？滴醯蹚娬{(diào)：“恐兩部不和，必致有攻戰(zhàn)之患。”札薩克圖汗與土謝圖汗，懸掛佛像，共同盟誓：“自今以往，當永遠和協(xié)?！备翣柕げ迨掷瓟n札薩克圖汗，與噶爾丹會兵。土謝圖汗以此為由，康熙二十六年（1687年），派人誘騙札薩克圖汗沙喇及其...

會稽云門義門裘氏已閱：990/回復：0（樓主）裘氏的本源雖有四種說法.但歷史依據(jù)比較充足,被多數(shù)裘氏宗族接受的是“仇”改“裘”.春秋時,宋國大夫仇牧之子仲,隱于衛(wèi)國西鄙(現(xiàn)河南省西北部),改氏裘,為裘氏始祖.西晉建興四年(公元316年),裘氏二十二世孫裘睿,官黃門侍郎,隨晉元帝南渡.睿之子尚,亦官東晉黃門侍郎.義熙三年(公元407年),尚離任定居浙江省會稽(紹興)云門斗邱,為會稽云門裘氏始祖.至宋祥符四年(公元1011年)會稽云門裘氏歷十三朝,越六百余年,傳十九世,長幼六百余口,“同居共爨,雍睦無間.”宋真宗詔旌“義門裘氏”.再傳八、九世,咸淳年間“義門裘氏”被強行分戶.昔日會稽云門裘氏分支甚多.據(jù)宋紹興槐里裘氏宗譜記載,其中大的分支有五派:仁派:可暄祖居會稽云門.義派:永昂祖分居嵊縣崇仁.禮派:壽九祖分居山陰樗里.智派:鄞縣令柄祖分居慈溪鳴鶴場.信派:貽祖、疇祖分居臺州.據(jù)崇仁裘氏宗譜記...