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歷史全州李氏的始祖李翰（朝鮮語：??(????)）為新羅司空。朝鮮王朝的創(chuàng)建者——太祖李成桂就是李翰第22代孫。李成桂的高祖父李安社（后追封穆祖）因與當地全州知州不睦，遷至江原道三陟。這時約170戶跟隨李安社遷居。后該知州又調至三陟任職，于是李安社全家再度遷至當時位于元朝境內的德源（今屬朝鮮江原道）(??)，然后定居在今中國吉林省延邊地區(qū)。李安社后來成為元朝斡東千戶所的達魯花赤。其子李行里（后追封翼祖）、孫李椿（后追封度祖）亦曾出任圖們地區(qū)的元朝千戶。李椿之子李子春（后追封桓祖）任元朝雙城總管府（在今朝鮮江原道永興）的千戶。在高麗第31位國王恭愍王向東北方向開拓疆域的戰(zhàn)爭中，李子春曾作為內應，協助高麗軍隊攻占雙城，因此被高麗封為萬戶兼兵馬使。李成桂出生于永興，22歲時首度出仕高麗，后接替父李子春之職，任東北面兵馬使，在擊退元軍、倭寇和女真族的戰(zhàn)爭中取得戰(zhàn)功，升至守門下侍中。高麗第32位國王...

全州蔣氏概述吾蔣氏，自封國受姓以來，全今已三千余年，可謂源遠流長，歷史悠久。始祖期思候伯齡公，乃周文王之孫，周公旦第三子，本姓姬。周成王始封伯齡于漢陽，曰期思蔣國，地在湖廣漢陽府，子孫以國為姓。平王繼封伯齡十四世孫肄功于弋陽，地在河南汝寧府光州，不改祖封，仍曰期思蔣國。期思后裔，世出俊秀，代有聞人。傳至四十七世橫公字承先，漢光武時拜大將軍、九江太尉，封逡遒候，所生九子俱皆封候，九候子孫散居大江南北，時有“天下無二蔣，盡是九候家”之說。橫公第九子澄公字少明，乃吾宗分枝祖。再十傳至五十八世安陽候琬公字公琰，零陵湘鄉(xiāng)人，仕蜀漢，有社稷才，為諸葛亮所器重，亮卒，琬加大司馬，封安陽候。琬生三子，長名斌，次名顯，三名。斌、顯皆仕蜀，同時死于蜀難。與斌子珩，隨母毛氏夫人還居零陵湘鄉(xiāng)，依其叔陽羨候瑜公撫育成人。晉武帝咸寧元年（公元275年），毛夫人攜子，徙居零陵洮陽縣城北二十五里之石龍?zhí)?，即今全州之梅潭?..

熾公枝念八郎房士泰宋時任四川武威縣知縣，進士。玉振清時壬午科舉人。薦廷清時壬午科舉人。宏福清道光辛巳科武魁舉人，英范清道光辛巳科舉人，郡庠生。（二）現代人才錄克仙龍水鎮(zhèn)蛟龍?zhí)锎迦?，曾任龍水?zhèn)獸醫(yī)站獸醫(yī)。一九五三年獲廣西省首屆農業(yè)勞動模范稱號。世民龍水鎮(zhèn)蛟龍?zhí)锎迦?。初中文化，曾任桂林汽車銷售公司副經理。正處級。春生龍水鎮(zhèn)蛟龍?zhí)锎迦?。大專文化。中國工商銀行桂林地區(qū)分行行長。正處級，經濟師。世萍女：龍水鎮(zhèn)亭子江村人。廣西民族學院中文系畢業(yè)。全州縣婦聯宣傳部長。副局級，政工師。雯萍女龍水鎮(zhèn)亭子江村人。柳州高等師范中文系學生。席珍龍水鎮(zhèn)蛟龍?zhí)锎迦?。中師文化。曾任大西江?zhèn)石塔口初中教師。中教一級。英秀女龍水鎮(zhèn)亭子江村人。初中文化，曾獲廣西自治區(qū)三八紅旗手、先進婦代會主任，全國五好家庭稱號。福斌龍水鎮(zhèn)澗川屋村人。中師文化。龍水塘前村小盤石小學，高級教師。道瑋龍水鎮(zhèn)蛟龍?zhí)锎迦?。桂林教育學院畢業(yè)，龍水鎮(zhèn)車底...

為編纂出版《源流》捐資人員名錄蔣克捐資2400元．（人民幣，下同）。祥春仕秀濟仕各捐資680元。天貴捐資630元。光華蔣銳仕祥各捐資500元。念五郎白田宗枝捐資500元。秀生捐資400元。純基濟源欽揮各捐資380元。炳捐資320元。受耀興旺蔣勇（桂林）各捐資300元。昌永繼俸家修世玢春生（桂林）受亮基林壽金奇烈純啟國能受西曉明炳寬建中各捐資200元志農承卿戊華平軍建蘋建榮元紹各捐資180元世凌開乾各捐資150元。世真捐資130元。蔣勇金月各捐資120元。捐資100元者平涓芳璽蔣雄積有德友小儀義松泰來基昌秋桂學蘭世逵蔣澎聯順平雨世松世民德存世秀昌程士伯亞平炳信象龍曉林捐資88元者富林捐資80元者心全順昌大富明華德巨昌光欽瑞述池懷亮士斌琦峰世澤元松元林世慶太美廷舉國義德波作元金光炳蘭朝鎖洪柏世森捐資60元者小勇世詩捐資50元者國華世良石屏仕耀時允福余盛暑潛江公支必懷廷月敦秋文號材信文英世宗學孝...

后記《全州蔣氏源流》，從一九九四年六月十九日召開族人代表座談會征求意見開始，經過一年零八個月的工作，至一九九六年二月，終于編纂完畢并付印。在籌措經費、收集資料、進行編纂的全過程中，得到了族人的關心和支持，編委成員和采訪人員也都盡力工作?？梢哉f，《源流》出版面世，是全州蔣氏族人共同努力的結果?！扒把浴敝幸颜f過，編纂《源流》的宗旨，是為了使族人及后代明源流，辨宗支，繼承和發(fā)揚先賢優(yōu)良傳統(tǒng)，團結族眾和全社會人民，為建設有中國特色社會主義多作貢獻。在任何時候，任何情況下，都不允許利用《源流》認宗結派，進行不利于安定團結，有礙于生產建設的不法活動。《源流》記述了全州蔣氏的宗源，基本弄清了各村蔣氏的來龍去脈。編纂過程中，我們嚴格遵循了“信者錄，疑者缺”的原則，因而、《源流》所記基本上是可靠、可信的。但由于資料，時間和水平等因素的限制，《源流》尚有不盡人意之處，有待于有識者、后來者修正、補充和完善。編后...