花鼓戲
分類(lèi)河南豫南花鼓(光山花鼓)陜西陜南花鼓戲安徽鳳陽(yáng)花鼓戲皖南花鼓戲淮北花鼓戲湖北東路花鼓戲遠(yuǎn)安花鼓戲襄陽(yáng)花鼓戲荊州花鼓戲鄖陽(yáng)花鼓戲隨縣花鼓戲黃孝花鼓戲天沔花鼓戲陽(yáng)新花鼓戲黃梅采茶戲梁山調(diào)文曲戲提琴戲楊花柳恩施燈戲巴東堂戲湖南長(zhǎng)沙花鼓戲?qū)庎l(xiāng)花鼓戲岳陽(yáng)花鼓戲常德花鼓戲衡陽(yáng)花鼓戲邵陽(yáng)花鼓戲零陵花鼓戲廣東樂(lè)昌花鼓戲圖庫(kù)長(zhǎng)沙花鼓戲長(zhǎng)沙花鼓戲中的丑角。長(zhǎng)沙花鼓戲中的花旦。長(zhǎng)沙花鼓戲。長(zhǎng)沙花鼓戲。
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樂(lè)昌花鼓戲
圖庫(kù)
長(zhǎng)沙花鼓戲
長(zhǎng)沙花鼓戲中的丑角。
長(zhǎng)沙花鼓戲中的花旦。
長(zhǎng)沙花鼓戲。
長(zhǎng)沙花鼓戲。
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· 談荊州花鼓戲和湖南花鼓戲
小調(diào)分單篇牌子、專(zhuān)用曲調(diào)、插曲三類(lèi),多來(lái)自民歌和各種民間說(shuō)唱音樂(lè)。其樂(lè)曲短小,旋律優(yōu)美,節(jié)奏輕快,色彩豐富。單篇牌子是一人載歌載舞、抒發(fā)情感或敘述故事的腔調(diào)。其中的[西腔]、[站花墻]、[十枝梅]等,是從專(zhuān)曲專(zhuān)用逐步發(fā)展成為具有一定板式變化的一曲多用的腔調(diào)。特別是其音樂(lè)曲調(diào)與語(yǔ)言聲調(diào)的密切結(jié)合,使唱、念渾然一體,十分協(xié)調(diào),這是荊州花鼓戲具有濃郁的江漢平原風(fēng)格的重要因素。專(zhuān)用曲調(diào)主要用于小戲,有一戲一曲、單曲變唱、多曲聯(lián)唱諸調(diào)。插曲是劇中作"戲中戲"時(shí)插入演唱的時(shí)調(diào)小曲、地方曲藝及其他劇種的曲調(diào),主要起豐富唱腔色彩的作用。荊州花鼓戲的打擊樂(lè),系來(lái)自當(dāng)?shù)孛耖g的采蓮船、高蹺、車(chē)水鑼鼓等。在發(fā)展過(guò)程中又吸收了其他劇種的鑼鼓點(diǎn),但牌子的打法、擊樂(lè)的配備等均有自己的特色。如草鈸、亂劈柴、走錘、高腔、悲腔、打鑼腔梗子、圻水三起板等鑼鼓點(diǎn)子,都有獨(dú)特打法。早期劇團(tuán)中的樂(lè)隊(duì)只有武場(chǎng),使用...
· 樂(lè)昌花鼓戲
參考資料羅其森,樂(lè)昌花鼓戲/嶺南文化知識(shí)書(shū)系,廣東省出版集團(tuán),廣東人民出版社,出版年:2007年ISBN號(hào):9787218056739。
· 湖湘文化—湖湘戲曲—花鼓戲
湖南最有影響的地方小戲,它是由各地農(nóng)村勞動(dòng)山歌、民間小調(diào)、燈舞和對(duì)子戲、地花鼓發(fā)展起來(lái)的。大約在十八世紀(jì)末,各地陸續(xù)出現(xiàn)了不同名稱(chēng)的花鼓戲雛形。十九世紀(jì)中葉,各地花鼓戲一方面由湊攏的臨時(shí)戲班和半專(zhuān)業(yè)戲班、專(zhuān)業(yè)戲班發(fā)展,另一方面由演出“二小”戲向“三小”戲、多角戲發(fā)展,先后在清道光、咸豐年間形成劇種。特別是它吸取了各地方大戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),漸趨成熟。后以流行于不同地域和聲腔、劇目、舞臺(tái)語(yǔ)言等方面的差別分為長(zhǎng)沙花鼓戲,常德花鼓戲、岳陽(yáng)花鼓戲、邵陽(yáng)花鼓戲、衡州花鼓戲、零陵花鼓戲。花鼓戲具有濃厚的地方色彩和生活氣息,在人民群眾中有很深的基礎(chǔ),各路花鼓戲均用名自的地方官話為統(tǒng)一的舞臺(tái)語(yǔ)言,采用各自的民間小調(diào)為戲曲曲調(diào)。由于他們曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),形式生動(dòng)活潑,語(yǔ)言通俗易懂,表演藝術(shù)樸實(shí)、明快,并能很好地反映現(xiàn)實(shí)生活,所以越來(lái)越為湖南人民所喜愛(ài)。長(zhǎng)沙花鼓戲《小姑賢》
· 安徽戲曲—其他地方戲—淮北花鼓戲
淮北花鼓戲是在安徽淮北地區(qū)民間歌舞的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的劇種,它因發(fā)源于淮北地區(qū),表演時(shí)男角上場(chǎng)背花鼓,樂(lè)隊(duì)伴奏時(shí)也以“花鼓”為主樂(lè),因此叫淮北花鼓戲。流行于安徽北部和皖豫蘇魯交界地區(qū),大致可以分三路:北路(徐州、曹州、碭山、蕭縣、開(kāi)封、邳縣),中路(宿縣、靈璧、泗洪、渦陽(yáng)、蒙城、阜陽(yáng))和南路(蚌埠、淮南、壽縣)。淮北花鼓戲的原始形式是民間的小型歌舞。勞動(dòng)人民在農(nóng)閑季節(jié)里籍以自?shī)?,有時(shí)在進(jìn)行這些民間小唱時(shí),伴以舞姿。這些舞姿都是根據(jù)民歌的內(nèi)容,模仿生產(chǎn)生活上的動(dòng)作編成。后來(lái),在舞蹈上又吸收一些民間雜技,如“四門(mén)八叉”、“頂人”等,使舞蹈加強(qiáng)了動(dòng)作性,更加吸引人。同時(shí)編唱了一些有故事情節(jié)的小段子,如西廂段三國(guó)段等,并漸漸由唱短段到唱長(zhǎng)段,從一人單唱到兩人表演(一丑一旦都由男子扮演)。后來(lái),又經(jīng)過(guò)花古戲人的長(zhǎng)期實(shí)踐,在內(nèi)容上改變了唱本故事,開(kāi)始演唱連臺(tái)本戲,演員也隨之增多,唱腔及表演藝術(shù)逐步提高,...
· 微州文化—徽州戲曲—皖南花鼓戲
皖南花鼓戲,流行于安徽宣城、廣德、寧國(guó)、郎溪等地。原由湖北東路子花鼓與河南燈曲隨移民進(jìn)入皖南,同當(dāng)?shù)孛耖g歌舞合流演唱,后又吸收了徽劇等藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),經(jīng)過(guò)百余年的演化發(fā)展而形成。有傳統(tǒng)大戲三十七本,小戲八十七出,內(nèi)容多反映農(nóng)民及手工業(yè)者的生活。唱腔分主腔和花腔,主腔分淘腔、四平、北扭子、悲腔,稱(chēng)四大主腔;花腔多為民歌小調(diào),依附于歌舞小戲中。表演保存了燈會(huì)時(shí)期的民間歌舞,較多使用扇子、手巾,并有特定的步法身段,載歌載舞。解放后整理演出了《打瓜園》、《假報(bào)喜》、《當(dāng)茶園》等劇。
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