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理論《城市的興起》（1910），翁貝托·薄邱尼《LaCittàNuova》（1914），安東尼奧·圣埃利亞未來主義藝術(shù)家們的創(chuàng)作興趣涵蓋了所有的藝術(shù)樣式，包括繪畫、雕塑、詩歌、戲劇、音樂，甚至延伸到烹飪領(lǐng)域。意大利詩人菲利波·托馬索·馬里內(nèi)蒂最早于1909年發(fā)表《未來主義宣言》一文，宣揚(yáng)他的藝術(shù)觀點(diǎn)。宣言最先在米蘭發(fā)表，之后刊載于法國(guó)的《費(fèi)加羅報(bào)》上。馬里內(nèi)蒂總結(jié)了未來主義的一些基本原則，包括對(duì)陳舊思想的憎惡，尤其是對(duì)陳舊的政治與藝術(shù)傳統(tǒng)的憎惡。馬里內(nèi)蒂和他的追隨者們表達(dá)了對(duì)速度、科技和暴力等元素的狂熱喜愛。汽車、飛機(jī)、工業(yè)化的城鎮(zhèn)等等在未來主義者的眼中充滿魅力，因?yàn)檫@些象征著人類依靠技術(shù)的進(jìn)步征服了自然。馬里內(nèi)蒂這種狂熱的藝術(shù)觀點(diǎn)立刻征服了那些米蘭的畫家們。翁貝托·波丘尼、卡洛·卡拉和路易吉·魯索洛等人在視覺藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)了馬里內(nèi)蒂的未來主義觀念。魯索洛同時(shí)還是一位作曲家，他將未來主義元素...

概述未來主義文學(xué)是法國(guó)象征主義文學(xué)在意大利的體現(xiàn)和延伸?！拔磥碇髁x”一詞是意大利青年詩人菲利波·托馬索·馬里內(nèi)蒂于1908年提出的。1909年，馬里內(nèi)蒂在法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》發(fā)表《未來主義宣言》，號(hào)召全面反對(duì)傳統(tǒng)，頌揚(yáng)機(jī)器、技術(shù)、速度、暴力和競(jìng)爭(zhēng)。在以后七年中，《未來主義畫家宣言》、《未來主義音樂家宣言》等等分別問世。至1916年9月，未來主義理念在意大利文藝界全面鋪開，正式成為一個(gè)強(qiáng)大的流派。需要注意的是，意大利的未來主義并不是一個(gè)統(tǒng)一的流派。從1913年起，就分化為左翼和右翼，以馬里內(nèi)蒂為首的右翼是主導(dǎo)力量。右翼的未來主義者與法西斯政黨合作，堅(jiān)持反對(duì)一切傳統(tǒng)，走極端的語言實(shí)驗(yàn)道路。而以帕拉澤斯基、盧齊尼為代表的左翼未來主義者則批判民族沙文主義和軍國(guó)主義，反對(duì)法西斯，認(rèn)為馬里內(nèi)蒂盲目地拒絕過去，勢(shì)必導(dǎo)致盲目地否定未來。1915年，兩派徹底決裂，左翼退出未來主義陣營(yíng)。未來主義在法國(guó)也有反映。詩

摘要GNU宣言首先說明GNU不是Unix，然后敘述目前GNU軟件系統(tǒng)完成的進(jìn)度。理查德·斯托曼接著解釋為什么要寫這個(gè)軟件，說明人們可以如何為這計(jì)劃作出貢獻(xiàn)，以及為什么電腦用戶將會(huì)受益于該計(jì)劃。接下來理查德·斯托曼舉出一些其他人可能對(duì)GNU計(jì)劃的質(zhì)疑，并且一一解釋與反駁，這些內(nèi)容占了GNU宣言的大部分，同時(shí)也是自由軟件的重要思想。參見GNU計(jì)劃自由軟件運(yùn)動(dòng)致愛好者的公開信

詔書梗概1946年元旦，昭和天皇對(duì)全日本做新年演說。因?yàn)?946年是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后第一年，詔書的內(nèi)容大致是日本的戰(zhàn)后建設(shè)發(fā)展相關(guān)的一些內(nèi)容。其官方全名為“新年ニ當(dāng)リ誓ヲ新ニシテ國(guó)運(yùn)ヲ開カント欲ス國(guó)民ハ朕ト心ヲ一ニシテ此ノ大業(yè)ヲ成就センコトヲ庶幾フ”，通稱“新日本建設(shè)ニ関スル詔書（關(guān)于新日本建設(shè)的詔書）”。該詔書總字?jǐn)?shù)約1000字，其中100余字提到了否認(rèn)天皇是神，因此該詔書又稱“人間宣言”。日語“人間”意即人類。然而，人間宣言雖然否定了“天皇是神”，但字面上并沒有否定“天皇和日本國(guó)民的祖先是日本神話中的神”，也沒有否定過去歷代天皇的神格或廢止相應(yīng)的神圣儀式。內(nèi)容所謂“人間宣言”的內(nèi)容在詔書中只占很小一部分，如下。翻譯：

沿革背景托馬斯·杰斐遜為獨(dú)立宣言主要撰稿者1760年代與1770年代間，英屬北美十三殖民地與大不列顛王國(guó)間之緊張關(guān)系持續(xù)升高，終在1775年爆發(fā)列克星敦和康科德戰(zhàn)役（來克星頓槍聲）（BattleofLexingtonandConcord），成為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之先聲。一開始大多數(shù)人仍然希望與英國(guó)和解，直到強(qiáng)力壓制殖民地自治的不可容忍法案通過后，視不列顛母國(guó)為壓迫者的觀點(diǎn)方日益廣布。麻省1774年之沙?？藳Q議（SuffolkResolves）與托馬斯·潘恩于1776年出版之小冊(cè)常識(shí)等文告更加掀起了反不列顛之風(fēng)潮。起草與采用1776年6月，馬薩諸塞州的約翰·亞當(dāng)斯、賓夕法尼亞州的本杰明·富蘭克林、維吉尼亞州的托馬斯·杰斐遜、紐約州的羅伯特·李文斯頓、康乃迪克州的羅杰·謝爾曼（即后世所稱之五人小組（CommitteeofFive））聚集起草合宜之文告以宣示獨(dú)立之決心。五人小組決議，宣言由托馬斯·杰斐...