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協(xié)和信條
意義及構(gòu)成這個(gè)文件的主要貢獻(xiàn)革在于路德教派的統(tǒng)一和保存。這份文件是十六個(gè)世紀(jì)的信義宗神學(xué)家和牧師合作制定,他們從1576年4月9日到6月7日在托爾高舉行會議第一小組制定了托爾高書，濃縮之后成為“提要”(協(xié)和信條的第一部分)。依照在1576年的文件，它的標(biāo)題如下：以基督徒方式呈現(xiàn)在奧斯堡信條中神學(xué)家爭議許多年文章的簡要總結(jié)，于托爾高，1576年6月。第二個(gè)小組校正了托爾高書成為它最后的形式，以卑爾根書著名，或協(xié)和信條的堅(jiān)實(shí)聲明。1577年5月28日向薩克斯尼的奧古斯特(AugustofSaxony)選侯提出。簽署人包括由神圣羅馬帝國的三位選侯，二十位公爵和侯爵，二十四位伯爵，四位男爵，三十五個(gè)自由皇家城市和8，000位牧師。這等于當(dāng)時(shí)德國信義會牧者人數(shù)的三分之二。協(xié)和信條之內(nèi)容原罪。自由意志。稱義。善工。律法與福音。律法的第三功用。圣餐?；降奈桓瘛；较碌疥庨g。圣禮(無關(guān)緊要之事)。神的揀
意義及構(gòu)成
這個(gè)文件的主要貢獻(xiàn)革在于教派的統(tǒng)一和保存。這份文件是十六個(gè)世紀(jì)的信義宗神學(xué)家和牧師合作制定, 他們從1576 年4月9 日到6月7 日在托爾高舉行會議 第一小組制定了托爾高書，濃縮之后成為“提要”(協(xié)和信條的第一部分)。依照在1576年的文件，它的標(biāo)題如下：以基督徒方式呈現(xiàn)在奧斯堡信條中神學(xué)家爭議許多年文章的簡要總結(jié)，于托爾高，1576年6月。
第二個(gè)小組校正了托爾高書成為它最后的形式， 以卑爾根書著名， 或協(xié)和信條的堅(jiān)實(shí)聲明。1577年5月28 日向薩克斯尼的奧古斯特(August of Saxony)選侯提出。簽署人包括由神圣羅馬帝國的三位選侯， 二十位公爵和侯爵，二十四位伯爵，四位男爵， 三十五個(gè)自由皇家城市和8，000 位牧師。這等于當(dāng)時(shí)德國信義會牧者人數(shù)的三分之二。
協(xié)和信條之內(nèi)容
原罪。
自由意志。
稱義。
善工。
律法與福音。
律法的第三功用。
圣餐。
基督的位格。
基督下到陰間。
圣禮(無關(guān)緊要之事)。
神的揀選與永恒預(yù)知。
異端。
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