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語源

“濕婆”意為“吉祥”，而“林伽”意為“標志”。因此，濕婆的林伽代表“吉祥的宇宙大神的標志”。林伽也意味著，宇宙崩解之時所有的創(chuàng)造之物在此消亡殆盡。因此，根據(jù)印度教的思想，宇宙的創(chuàng)造、維持以及毀滅都出自同一位神，那就是象征性代表濕婆神的林伽。

林伽一詞是標志的意思，在不同情境下卻有特定的意義。發(fā)曼·詩夫蘭姆·阿普特（Vaman Shivram Apte）編纂的《實用梵英辭典》（The Practical Sanskrit-English Dictionary）更對林伽一詞下了另外十七種定義，包含以下這些：

虛假的或不真實的標志；偽裝

疾病的征候或標志

污點

明證

性別的標志

的標志

傳宗接代的男性性器官

語法上的性

神的形象；偶像

微妙的形體，宇宙萬物或可見色身的不滅之源（吠檀多學派）

光束

林伽是造物主的初始力量。人們相信在創(chuàng)造終止時，即大洪水發(fā)生時，濕婆的不同面貌在林伽里展露無遺；眾多的林伽組成Jyotirling，是濕婆的廟宇，在此濕婆以“光照林伽”的形象受人膜拜。

人們相信濕婆最初在參宿四當空的夜晚以Jyotirlinga的面貌自我明證。眾多的Jyotirling組成Swayambhu，意為“自我證明”，也是膜拜濕婆的廟宇。

Jyotirling的神性與光輝是無邊無盡的,是濕婆自身的明證;修行者借由Jyotirling即可獲得解脫。

起源

詮釋

《往世書》

《往世書》認為林伽是宇宙的起源?！妒谊油罆纷鹆仲橛钪娴淖罡叽嬖冢髟子钪娴膭?chuàng)生與末日萬物的融入林伽。

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無邊無盡的天空（宇宙）是林伽，地為其基座。在末日來臨之時，宇宙與眾神將融入林伽。

《林伽往世書》：

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亙古至先的林伽無色、無味、無聲、無形，被稱為原初物質（Prakriti），或者自然。

濕婆悉檀多派

詮釋

林伽其中一來源是印度河文明的生殖崇拜。

自然形成的林伽

參見

約尼-Yoni

薩利格拉姆-Saligram

宇宙軸心 -Axis mundi

棍號 -Danda

印度教圣像學 -Hindu iconography

（英文）Lingayatism

（英文）Pancharamas

菲勒斯（Phallus，希臘語：Φαλλ??），勃起的男性生殖器的圖騰。

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